2011年全国自考西方法律思想史模拟试卷

2011年全国自考西方法律思想史模拟试卷

一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分）在每小题列出的四个备选项中只

有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。

1.在西欧，中世纪的法律思想是同当时的（）紧密结合在一起的。

A.神学

B.科学

C.天文学

D.文学

答案：A

解析：（P33）

2.萨维尼关于财产起源的看法是，一切所有权都是因时效而成熟的（）

A.自主占有

B.他主占有

C.遗产占有

D.善意取得

答案：B

解析：（P195）

3.耶林在下列哪部著作中对于法律所保护的利益进行了分类（）

A.《为权利而斗争》

B.《法律的目的》

C.《罗马法的精神》

D.《常用的法律》

答案：B

解析：（P211）

4.庞德在下列哪部著作中提出社会学法学的八点基本纲领（）

A.《法律哲学导论》

B.《法律和道德》

C.《通过法律的社会控制》

D.《法理学》

答案：D

解析：（P224）庞德认为，社会学法学家当时所需要解决的主要问题是，在创立、解释和适

用法律方面，应更加注意与法律有关的社会事实。为此，他在早期的论文《社会学法学的范

围和目的》提出了六点纲领，以后又在1959年的《法理学》一书中扩大为八点。

5.柏拉图提出一个“第二等好的国家”方案的著作是（）

A.《理想国》

B.《政治家》

C.《法律篇》

D.《政治学》

答案：C

解析：（P15）

6.马里旦认为自然法包括两种要素，一是自然法的本体论要素，一是自然法的（）

A.实践性要素

B.认识论要素

C.实证论要素

D.普遍性要素

答案：B

解析：（P236）

7.根据马里旦对人权的分类，“追求理性和道德人生完美的权利”属于（）

A.公民人格权

B.人格权

C.劳动人格权利

D.公众人格权

答案：B

解析：（P238）

8.认为正义与正义的标准是相对的法学家是（）

A.德沃金

B.罗尔斯

C.哈特

D.庞德

答案：C

解析：（P251）哈特坚持分析实证主义的看法，认为正义和正义的标准是相对的。正义的标

准是随着特定人和特定社会的根本道德观不断变化的，“由此，关于法律正义或不正义的判

断可能与由不同道德所激发的反论产生对抗。”

9.罗尔斯假设自由的和具有理性的个人处于平等的“原始状态”中，在“无知之幕”背后

达成原始协议而选择正义原则，其选择的必是（）

A.公平的正义

B.理性的正义

C.普通的正义

D.具体的正义

答案：A

解析：（P256~257）

10.罗马法与（）分不开。

A.希腊自然哲学

B.中国道德哲学

C.印度佛佗哲学

D.欧洲基督教哲学

答案：A

解析：（P230）一般认为，古希腊出法律哲学，而古罗马出法律制度，古罗马法制度的理论

基础是古希腊的建立在自然法理论上的法哲学，因而罗马法与自然哲学分不开。

11.第一个提出分权学说的学者是（）

A.洛克

B.卢梭

C.孟德斯鸠

D.汉密尔顿

答案：A

解析：（P78）

12.孟德斯鸠认为，贵族政体的原则是（）

A.品德

B.节制

C.荣誉

D.恐怖

答案：B

解析：（P93）

13.根据康德的划分，保管、借用和捐赠属于（）

A.无偿的契约

B.负有法律义务的契约

C.告诫的契约

D.有偿的契约

答案：A

解析：（P107）

14.孟德斯鸠认为，共和政体的原则是（）

A.品德

B.节制

C.荣誉

D.恐怖

答案：A

解析：（P92）

15.阿奎那认为，上帝用以统治人类的法律是（）

A.永恒法

B.自然法

C.神法

D.人法

答案：B

解析：（P44）在阿奎那看来，自然法是理性动物对永恒法的一种参与，是上帝用来统治人

类的法律，体现永恒法对理性动物的关系。

16.法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本

身是制订得良好的法律。这段话的提出者是（）

A.柏拉图

B.苏格拉底

C.亚里士多德

D.西塞罗

答案：C

解析：（P22）

17.在汉密尔顿的权力分立理论中，（）是三权中最弱的一个。

A.立法机关

B.行政机关

C.司法机关

D.议会

答案：C

解析：（P83）从司法权上看，汉密尔顿认为，法院的重要性和它经常处的地位是不相称的。

与立法、行政部门相比，司法部门既无军权，又无财权，因而它既无强制，又无意志，只有

判断，而且为实施其判断亦需借助于行政部门的力量，故司法机关为分立的三权中最弱的一

个。

18.纯粹法学的创始人是（）

A.边沁

B.狄骥

C.凯尔森

D.哈特

答案：C

解析：（P164）

19.在罗马法的四类契约中，最古老的一类是（）

A.口头契约

B.文书契约

C.要物契约

D.诺成契约

答案：A

解析：（P198）

20.区分“义务的道德”和“愿望的道德”的法学家是（）

A.马里旦

B.罗尔斯

C.萨维尼

D.富勒

答案：D

解析：（P251）

21.罗尔斯认为社会正义的首要对象是（）

A.社会基本结构

B.社会基本制度

C.社会利益分配

D.社会规则体系

答案：A

解析：（P257）

22.古希腊崇尚法治的代表人物是（）

A.苏格拉底

B.亚里士多德

C.伊壁鸠鲁

D.柏拉图

答案：B

解析：（P22）

23.奥古斯丁的著作是（）

A.《上帝之城》

B.《神学大全》

C.《神学政治论》

D.《论君主政治》

答案：A

解析：（P42）

24.格老秀斯研究国家主权的重点是（）

A.人民主权

B.君主主权

C.对内主权

D.对外主权

答案：D

解析：（P55）格老秀斯研究国家主权的重点是：主权的国际地位、国家与国家之间的关系，

因而是对外主权。

25.奥地利法学家（）被公认为是法律社会学的主要奠基人之一。

A.庞德

B.狄骥

C.弗兰克

D.埃利希

答案：D

解析：（P204）

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）在每小题列出的五个备选项中至少

有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无

分。

1.黑格尔的法哲学体系由下列哪些内容构成（）

A.抽象法

B.道德

C.伦理

D.自然法

E.正义

答案：A^B^C^

解析：（P119）

2.下列属于斯多葛学派的观点的是（）

A.敬仰自然

B.以“克欲”为内容的道德标准

C.人人平等观

D.人定法是最低级的法律

E.自然法是最高级的法律

答案：A^B^C^D^E^

解析：（P24~26）

3.奥斯丁把最高政府分为（）

A.自然人的政府

B.法人的政府

C.一个人的政府

D.若干人的政府

E.社区的政府

答案：C^D^

解析：（P157）

4.孟德斯鸠认为自然法的原则有（）

A.和平

B.理性

C.寻食物

D.相互爱慕

E.过社会生活

答案：A^C^D^E^

解析：（P73）孟德斯鸠指出，自然法包括这样四条原则：（1）和平。自然状态下人们都是

自卑的，几乎没有互相攻击的现象，所以首要的是和平。（2）寻食物。（3）相互爱慕。

（4）希望过社会生活。这是人们最新的和最重要的认识，为此就有了社会。

5.关于庞德提出的社会学法学与其他法学派别的区别，下列说法中正确的有（）

A.社会学法学注重的是法律的抽象内容而不是它的作用

B.社会学法学认为法律是一项社会制度

C.社会学法学强调法律所要促进的社会目的，而不是强调制裁

D.社会学法学认为法律规则的种种形式仅是手段问题

E.以上说法都正确

答案：B^C^D^

解析：（P225~226）

三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）

1.法律效力（凯尔森）

答案：（P167）法律效力（凯尔森）:法律效力指法律规范有拘束力，人们应当像法律规范

规定的那样行为，应当遵守和适用法律规范。

2.法律秩序（韦伯）

答案：（P211）法律秩序（韦伯）:以社会学的角度看待政治现象，主权与家庭、血缘团体

及市场共同体一样，都是社会组织的不同形式，政治共同体区别于其他社会组织的独特之处

仅仅在于它在其领土之内行使特别持久的权力，有一套合法性的法律规则。这种规则体系就

构成了“法律秩序”。

3.公共正义（康德）

答案：（P110）公共正义（康德）:指的是按照普遍的立法意志，能够让人真正分享权利的

可能性的有效原则。

4.意志的外在对象的理想获得（康德）

答案：（P108）意志的外在对象的理想获得（康德）:在获得财产方式和通过法律审判方式

获得财产方式之间，康德又插入了一节，即他称为“意志的外在对象的理想获得”。这种方

式康德总结为三种：凭时效取得财产权的获得、凭继承或接替他人的获得和凭不朽功绩，或

者因为死于好名声而要求的权利。

5.法（黑格尔）

答案：（P118）法（黑格尔）:黑格尔对法下了一个哲学的定义。他说：“法的基地一般来

说是精神的东西，它的确定的地位和出发点是意志。意志是自由的，所以自由就构成法的实

体和规定性。”

四、简答题（本大题共4小题，每小题6分，共24分）

1.简述洛克的法治理论。

答案：（P83）

（1）国家必须以正式的法律来统治。

（2）执行已经公布的法律。

（3）法律面前人人平等。

（4）洛克认为，立法者不可能预见并用法律规定社会中的一切事情。法律执行者在无法律

规定的场合，应当根据自然法的精神自由裁处，直到有关的成文法加以规定为止。

2.简述洛克的平等理论。

答案：（P86）洛克认为，人类的自然状态是一种自由的状态和平等的状态。“自由”，是

指人们在自然法的范围内，能按自己认为合适的办法，决定自己的行动和处理自己的财产和

人身，而无须得到任何人的许可或听命于任何人的意志。“平等”，是指一切权力和管辖权

都是相互的，没有一个人享有高于另一个人的权力。他们毫无差别地享有自然界的一切条件

和运用自己的身心能力，不存在从属和受制的关系。

3.简述格老秀斯的社会契约论。

答案：（P74）格老秀斯是近代社会契约论国家观的倡导者，认为国家起源于人类的契约，

而非上帝的创制。在文明社会出现以前，人类历史上存在着一种自然状态，人类在自然状态

下得不到安全保障，经常受到异族或其他动物的侵袭，人们在理性和经验的启示下，认识到

联合起来的好处，于是他们联合起来，建立了有组织的社会。方式是每个人放弃他所享有的

自然权利，把它交给少数人或某个人，让他或者他们管理全社会的事务，这样就用契约的方

式建立了国家，用法律和强制力保护全社会的利益。建立国家的目的在于谋求公正，国家的

根本任务就是维护公共安全。

4.简述黑格尔所述市民社会所包含的环节。

答案：（P131）市民社会包含了三个环节：

（1）需要的体系，即通过自己的劳动以及通过其他一切人的劳动与需要的满足，使需要得

到中介，个人得到满足；（2）通过司法对所有权的保护，即包含在上述体系中的自由这一

普遍物的现实性；（3）通过警察和同业公会，来预防遗留在上述两体系中的偶然性，并把

特殊利益作为共同利益予以关怀。

五、论述题（本大题共2小题，每小题13分，共26分）

1.试述梅因对自然法理论的评价。

答案：（P189~192）应该说，梅因对于近代的自然法理论有着中肯的评价。

梅因说，自然法从实际的效果讲，是属于现代的产物，这是一种不问过去只向将来寻求完善

典型的倾向。梅因评论说，这个理论在哲学上虽然有其缺陷，但是我们不能因此而忽视其对

于人类的重要性。

梅因说，自然法的理论是一切特殊观念如法律、政治和社会的渊源，在一百年里通过法国传

遍了世界。

梅因从两个例子说明自然法对于现代法律的影响，第一是“法律面前平等”的命题；第二是

国际法的概念。梅因说，人类根本平等的学理，来自自然法的一种推定。自然法所尽的最大

职能是产生了现代国际法和现代战争法。格老秀斯就是运用自然法的理论建立国际法学说的。

他继承了罗

马法学家关于“万民法”和“自然法”同一的观点，使自然法成为一种权威，主张自然法是

各国的法典，于是将自然法的概念灌输到国际制度中去。

2.试述黑格尔的法哲学体系。

答案：（P119）黑格尔从发展的角度来看待法的内容。他说，自由理念的每个发展阶段都有

其独特的法，因为每个阶段都是在其特有规定中的定在。这样，黑格尔就有了其完整的法哲

学体系。

首先，按照自由意志这一理念的发展阶段，意志首先是直接的，从而它的概念是抽象的，即

人格；它的定在是直接的、外在的事物，这就是抽象法或形式法的领域。

其次，意志从外部定在出发在自身中反思，于是被规定为与普遍物对立的主观单一性。这种

普遍物，一方面作为内在的东西，就是善，另一方面作为外在的东西，就是现存世界；而理

念的这两个方面只能互为中间。这就是主观意志的法，即道德的领域。

最后，这两个环节的统一。善的理念在自身意志和外部世界中获得了实现，主观意志也是现

实的和必然的，这是伦理的领域。伦理的最初的定在又是某种自然的东西，它采取爱和感觉

的形式，这就是家庭。在家庭的分裂和现象中，有了市民社会。当特殊意志的自由具有独立

性时，它既是普遍的，又是客观的，这就是国家。国家的法比其他各个阶段都高，它是在最

具体的形态中的自由，再在它的上面的那只有世界精神的那至高无上的绝对真理了。