壮族三月三唱山歌作文(通用15篇)

壮族三月三唱山歌作文（通用15篇）

壮族三月三唱山歌作文1

今年，我第一次到乡下姥姥家去过三月三，农历三月三是壮族传

统的节日。壮族人民做的五色糯米饭特出名，我是早有耳闻的。一听

见五色糯米饭这个词，我嘴都谗了。

到了姥姥家，我叫姥姥演示一次做糯米饭的程序给我看，姥姥笑

了笑就答应了。开始，姥姥把枫叶放在臼中捣烂，晒干浸入一定量的

水中，姥姥还说，这枫叶一定要泡到明天才能继续做。

第二天，姥姥把叶渣捞出来滤净，然后取出黑色染料液体。黑色

染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。姥

姥接着把黄栀子的果实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，

就可以得到黄橙色的杂料液体。紧接着，姥姥又用同一品种而叶片形

突然想起现在中央电视台正在播放的全国青年歌手大奖赛里所唱的歌，

就有一些选手唱的也是用民族语言唱的歌曲，主持人把它叫作“原生

态唱法”，我想：这些伯伯阿姨们唱的调子大概也应该是原生态唱法

吧。

看着看着，我忽然想姥姥还在家给我做五色糯米饭呢，于是我赶

紧往家跑去。刚回到家门口，就闻到一股清香味从门缝里钻出来。我

赶紧跑进家去，只见饭桌上摆满了香喷喷的五色糯米饭，它们的颜色

分别是：红、黄、黑、紫、白五种。我连忙盛了一碗糯米饭迫不及待

壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民

用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎

时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。

真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开

始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩

集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”

盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历

史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近

“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小

伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不

人山人海，歌声响亮，成歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳

偶，别有风趣。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，

集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手；遇

有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方的答应；

彼此互相解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”；分别时则唱“送别

歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触

之后，建立一定的感情，相约下一次歌圩再会。

在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩

蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋

碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下爱情的种子。

此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表

源远流长。

壮族三月三唱山歌作文5

尽管距中国壮族的传统节日“三月三”还有2天，但广西壮族自

治区境内已经进入狂欢状态——各地民众忙着享受各种民俗活动，包

括唱山歌、抛绣球，上刀山以及祭祖等等。

庆祝活动在4月17日前后陆续开始，南宁市一些学校还将“三月

三”歌圩搬进校园，并展示少数民族歌舞和民族体育比赛等，以增进

学生对优秀民族文化的理解。而在一些社区，民众在歌舞之余还一起

分享了艾叶糍粑、5色糯米饭和三角粽等传统美食。

古代女子有抛绣球招亲的习俗，每年三月三，少数民族的节日时，

少男少女对唱山歌，女孩觅得心目中爱郎，便将绣好的绣球抛给对方，

作为订情信物——在南宁举行的“三月三·赶大圩——华南城首届民俗

文化商贸节”上，也举办了广西首次巨型绣球展，素有“中华巧女”

之称的黄肖琴现场展示巨型绣球制作工艺，为民众展示中华民俗文化

的独特魅力。

此外，同样是由广西电视台综艺频道携手华南城举办的活动，还

有“狮子上刀山”、免费抓猪鸡鱼、跳火绳、打火球、下火海、抢亲、

顶竹等特色活动。

四月二十一日是农历三月三，广西全体公民放假两天。在节日期

间，由广西各设区市人民政府在全区各分会场以“欢度‘壮族三月

三’，弘扬优秀民族文化”为主题，将举办150多项丰富多彩的文化

每到农历三月初三，壮乡处处成了歌的海洋。盛装打扮的人们向

“歌墟”涌去，他们带着节前已做好的五色糯米饭和彩蛋，先去祭祀

歌仙刘三姐的神像，祈求她赐予歌才。刘三姐是壮族人心目中美与爱、

智慧与才能的化身，据说“歌墟”便是为纪念刘三姐而起的。

人们敬过刘三姐后，即争相亮七歌喉相对唱，歌声此起彼落。打

擂台式的对歌是最有趣的，应对双方或单对单、或组对组，歌词往往

都是脱口而出，即兴“爆肚”，以难倒对方为胜，当然大不乏戏谑诙

谐之词，逗得听众哄堂大笑。

节日期间，不但有欢歌笑语，还有抢花炮，耍杂技、舞龙舞凤、

演壮戏等各种文娱活动；而最终硕果累累的，却是造就双双对对的美

好姻缘。

十点钟，一串串花炮升上天空，盼望已久的三月三歌圩拉开了序

幕。我和三百多名尼达妮歌手穿着蓝壮衣，面带微笑，在台上动情的

唱起了《壮乡到处都是歌》和《壮乡五色饭》这两首歌欢迎中外宾客。

我们那美妙的歌声博得了台下一片经久不息的掌声。

表演完，我们来到千人竹竿阵现场，那里已被成千上万的观众为

的水泄不通。“咚咚咚”，数十面大鼓响起来，“哒哒哒”几千根竹

竿敲起来，歌圩最为隆重的重头戏——千人竹竿舞热闹开场。只见数

经绝望过、希望过、盼望过，人生的滋味虽没有全尝过，但也品味出

了酸甜苦辣，冷热炎凉，眨眼间就步入了四十岁的行列，回过头，发

现自己悲欢离合都经历过了，人生路上真得走了这么长了呢！现在，

每天和学生们在一起，不断学习，不断进步，看着孩子们一天天进步、

一天天长大，觉得生命的确很有意义。想对孩子们说：为了自己明天

不后悔，就在今天努力吧！努力学习，给自己充电；努力生活，让自

己快乐；努力去爱，使自己丰盈。昨天已经过去，我们没办法追回来。

今天，我们必须好好把握，为的是即将拥抱的美好的明天。

孩子们，我的生命因为你们而更加精彩，希望你们也会因为老师

壮族歌圩有大有小，各地不一。不过，农历三月三最为隆重。搭

彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情；在歌圩上，各村屯的男

女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常由男

青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱

“见面歌”和“邀请歌”。得到女方答应，就唱“询问歌”;彼此互相

了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词随

编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定

感情，相约下次歌圩再会。

歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动，有精采的抛绣

球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

壮族三月三唱山歌作文10

壮族人一直认为五彩缤纷，鲜艳诱人的5色糯米饭是“吉

祥”“幸福”的饭。妇女们以能制作颜色鲜艳纯正的5色饭为傲。

三月三，壮族村寨到处可闻到5色糯米饭的芳香。屋前房后，孩

子们手拿5色糯米饭，边吃边玩;村头树下，妇女们互相品尝“杰作”，

交流蒸饭经验。有的年轻男女，则揣着用荷叶包着5色糯米饭去赶歌

圩，他们要把自家的“杰作”送给心上人品尝。下午2时左右，人们

就要带上5色糯米饭和其他供品，到祖宗坟前祭扫了。

傍晚，许多壮族村寨还有夜歌圩，歌手们正通宵达旦地对歌，吸

引了众多村民，场面非常热烈。5色糯米这种民族风味食品，与祭祖娱

神活动融在一起后，更充满情趣。

斗转星移，时间过了数千年。壮族的5色糯米饭，虽从古而来，

但并不因时间的流逝而被人“抛弃”，散发的芳香却越来越诱人。自

从南宁国际民歌艺术节开始举办后，壮族的5色糯米饭更成了“宠

儿”。一些东南亚友人还专程带5色糯米饭回国给家人品尝。

壮族5色糯米饭，是壮族祖先留给后人的无形财富。我们相信，

壮族5色糯米饭永远不会“褪色”，流传万代。

壮族三月三唱山歌作文11

三月三，是我们壮家扫墓的节日。

我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸妈妈回岜盆

老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，

是用红蓝草染成的；黄色，这就是用密蒙花染成的；黑色，这就是用

枫叶染成的；紫色，这就是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、

亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。

三月三是登高看风景的日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地

附近的小山坡，看看周围的风景，可以看到高速公路，也可以看到附

近大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，

风光美极。

三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡

唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起歌唱美

歌”。得到女生回应，就唱“询问歌”彼此互相了解。了解后便唱

“爱慕歌”和“交情歌”。分别时，唱“送别歌”。歌曲随心所欲地

编，随心所欲地唱。亲切感人。

这，就是三月三，我们的三月三！

壮族三月三唱山歌作文13

壮族人民能歌善唱，每年定期举行的唱山歌会，称为歌圩。以农

历三月初三最为隆重。大的歌圩有万人以上参加。被誉为歌仙的刘三

姐是壮族歌手的典型代表。歌圩期间还举行男女间的抛绣球、碰蛋等

娱乐活动，吃五色糯米饭、唱壮戏、兼办物资交流等，预祝五谷丰登。

唐代壮族已有舞蹈。广西宁明、龙州等地的断崖陡壁上留下了壮族先

民绘制的众多崖壁画。铸造和使用铜鼓在壮族已有2000多年历史。壮

锦是享有盛名的纺织工艺品。

圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人山人海，歌声此

起彼伏，热闹非凡。

著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东

的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;

男女青年对歌，情投意合的便互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣

球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。抛绣球可也有讲究啊!绣球为圆形，

绣球有花鸟，里面装木棉花或豆、米之类农作物，四角都有彩色布带，

供手握抛掷。男女分成两对，双方人数相等。男女双方相距一定距离，

各列一方，每方有一个人即领队，在中间树一高竿，作为抛球的高度

标准。

抛球时首先由女方领队手拿绣球，唱完一首山歌将球抛出去，男

方如能接住算男方胜利，否则女方胜。谁胜谁将对方踢出一人，然后

由胜方发球。每发一次球，均必先唱山歌，如此轮流直至一方“全军

覆没”。

这时，胜方追逐负方、抢取对方头巾、手帕，互相追逐嘻戏，尽

兴方散。姑娘若看中一男青年，便将绣球有意抛去，男方接过绣球，

髓。”后来，壮乡人家家户户做五色糯米饭，每到节庆日，五色糯米

饭的清香便萦绕着壮乡人的生活。

No.2唱山歌

广西壮族山歌是文化的精髓，主要靠口头创作，随意而出，曲调

悠扬，歌词以七言四句为主，讲求平仄押韵。演唱方式有独唱、对唱

和合唱等，伴奏乐器一般为二弦、竹萧、南胡等，配合歌声抑扬变化，

听来可是别有一番风味。

No.3抢花炮

抢花炮是一种流行侗族、壮族和仫族等民族中的传统文娱活动，

已有数百年历史。由于它具有强烈的竞争性、对抗性、娱乐性和独特

的民族风格，所以长盛不衰。

传统的抢花炮方法，场地通常在河滩或山坡上，不限人数，只放

三炮，每炮大家一起抢。花炮是一个直径约5厘米的圆环，用红布或

红绸缠绕，放在炮架(送炮器上)。炮架用的是旧式铁笼，内装火药点燃

火炮，先后把三个花炮轰上天空，带落下时，所有人员都可奋力夺取。