
三月三的来历以及习俗是什么_三月三是什么节日
三月三是什么节日?三月三的来历以及习俗是什么呢?三月三是
中国多个民族的传统节日,时在农历三月初三,古称上巳节。下面小
编为您介绍。
三月三的来历
三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人,繁衍后代,
豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”,在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙,
由农历二月二到三月三为太昊陵庙会,善男信女,南船北马,都云集
陵区,朝拜人祖。
农历三月三,还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门
杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的:“三月初三春
正长,蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起,十丈红尘匝地扬。”传说
西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝:一是吃
了可以长生不老的仙丹,二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话
传说中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。
此后,在一些志怪小说中,又把西王母说成是福寿之神。
农历三月三日,也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇
天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古轩辕
之世,华历三月三日,是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教
宫观(如:湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山)在三月
三日这一天都要举行盛大的法会,道教信徒们也会在这一天到宫观庙
宇中烧香祈福,或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武
大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人
之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝
的来由和意义。
古时以三月第一个巳日为“上巳”,汉代定为节日。“是月上巳,
官民皆絜(洁)于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),为大絜”(《后
汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上,家家户
农历三月三也是通灵人士,如女巫、神汉等宴请鬼神的日子。在
这一天通灵人士常聚在一起欢庆,并摆宴席宴请鬼神,以感谢他们赋
予自己的神通能力。
三月三的习俗
1.壮族
多于三月三赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、
抛绣球,谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又
称歌仙节。壮族多于三月三来扫墓,通常在三月三时蒸五色糯米饭。
2.侗族
多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称
“花炮节”。
3.布依族
于节日杀猪祭社神、山神,吃黄糯米饭,各寨三四天内不相往来。
其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自传统的三月三。
“三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来,
有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关:当地农历三月初三前后,
地温和水温开始升高,浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个
季节去沙滩拾螺,由此产生 “三月三、踏沙滩”的劳动场景。
如今,虽然滩头资源逐渐枯竭,当地老人仍耐不住在这个日子带
着晚辈赶沙滩,重温昔日拾螺的场面。“三月三、踏沙滩”的劳动场
景,也逐渐形成一个全新意的民俗文化活动。
如今的“三月三、踏沙滩”,在当地已经形成了以民间民俗文化
活动为主体,以体育、渔业竞技项目以及所邀外地歌舞、杂技节目为
陪衬的特点。其中的文艺表演多种多样,除了跑马灯、舞龙灯、彩阁
巡游等,还有据《辣螺姑娘招亲》等民间故事改编的越剧表演,以及
“辣螺姑娘抛彩球”在观众中招亲等娱乐活动。这些活动具有民俗性、
群众性、参与性和娱乐性等特点。
20xx年的三月三,广西壮族自治区定于三月初三、初四放假两天,
全区放假。
20xx年的三月三,广西壮族自治区定于4月20、21(三月初二、
初三)全区放假两天,与周末凑成4天小长假。
20xx年的三月三,广西壮族自治区区内全体公民放假2天,放假
时间为4月9日(周六)、10日(周日),即农历三月初三、初四。因为今
年“三月三”放假时间正逢周末,所以4月8日(周五)、11日(周一)补
休,凑成4天小长假。
“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日,也是当地汉、瑶、
苗等民族的重要节日,在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每
年,广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮
族三月三”,占全区总人口的54%。

本文发布于:2023-11-09 18:47:55,感谢您对本站的认可!
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