三月三的来历以及习俗是什么_三月三是什么节日_节日习俗

三月三的来历以及习俗是什么_三月三是什么节日

三月三是什么节日？三月三的来历以及习俗是什么呢？三月三是

中国多个民族的传统节日，时在农历三月初三，古称上巳节。下面小

编为您介绍。

三月三的来历

三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，

豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，

由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集

陵区，朝拜人祖。

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门

杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春

正长，蟠桃宫里看烧香；沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说

西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃

了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话

传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。

此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。

农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇

天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕

之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教

宫观(如：湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山)在三月

三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙

宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武

大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人

之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝

的来由和意义。

古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，

官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后

汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户

农历三月三也是通灵人士，如女巫、神汉等宴请鬼神的日子。在

这一天通灵人士常聚在一起欢庆，并摆宴席宴请鬼神，以感谢他们赋

予自己的神通能力。

三月三的习俗

1.壮族

多于三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、

抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又

称歌仙节。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

2.侗族

多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称

“花炮节”。

3.布依族

于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。

其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自传统的三月三。

“三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来，

有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关：当地农历三月初三前后，

地温和水温开始升高，浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个

季节去沙滩拾螺，由此产生 “三月三、踏沙滩”的劳动场景。

如今，虽然滩头资源逐渐枯竭，当地老人仍耐不住在这个日子带

着晚辈赶沙滩，重温昔日拾螺的场面。“三月三、踏沙滩”的劳动场

景，也逐渐形成一个全新意的民俗文化活动。

如今的“三月三、踏沙滩”，在当地已经形成了以民间民俗文化

活动为主体，以体育、渔业竞技项目以及所邀外地歌舞、杂技节目为

陪衬的特点。其中的文艺表演多种多样，除了跑马灯、舞龙灯、彩阁

巡游等，还有据《辣螺姑娘招亲》等民间故事改编的越剧表演，以及

“辣螺姑娘抛彩球”在观众中招亲等娱乐活动。这些活动具有民俗性、

群众性、参与性和娱乐性等特点。

20xx年的三月三，广西壮族自治区定于三月初三、初四放假两天，

全区放假。

20xx年的三月三，广西壮族自治区定于4月20、21(三月初二、

初三)全区放假两天，与周末凑成4天小长假。

20xx年的三月三，广西壮族自治区区内全体公民放假2天，放假

时间为4月9日(周六)、10日(周日)，即农历三月初三、初四。因为今

年“三月三”放假时间正逢周末，所以4月8日(周五)、11日(周一)补

休，凑成4天小长假。

“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日，也是当地汉、瑶、

苗等民族的重要节日，在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每

年，广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮

族三月三”，占全区总人口的54%。