三月三是广西什么民族的节日(一览)

三月三是广西什么民族的节日（一览）

三月三是广西什么民族的节日

3月3日是广西壮族、瑶族、苗族、侗族、穆拉姆、毛南族、回族、北京、

水族、彝族、佬佬族等少数民族的传统节日。其中，苗族和瑶族是典型的。在古

代，壮族青年男女聚集在街上唱歌，聚集在河边喝酒。在壮族传说中，3月3日

是壮族祖先布洛陀的诞生日。汉族是上思节，3月3日崇拜祖先 、三月三拜轩

辕 ，三月三拜蚩尤。

广西三月三是为了纪念谁?

广西壮族人很喜欢3月3节日。这个节日的由来是从刘三姐兴起的。刘三姐

特别喜欢唱山歌，后来被人害死了。当地人为了纪念他就选择在3月3这一天。

通常3月3当天很多年轻人唱情歌，其次还会有各种晚会。最重要的是会做壮族

的特色美食。

三月三的传统习俗

汉族折叠安徽舒城、霍山吃蒿子粑粑

蒿子粑粑

(一) 配料：野生蒿子、米面、腊肉、香蒜等

(二) 制法：

1、将新鲜的蒿子用手搓成一团，然后用木棍将蒿子的汁水敲打尽;

2、将腊肉切成小方块，先放在锅里炒，腊肉出油时，将米面、切碎的蒿子、

香蒜等放进锅里拌匀，添适量凉水焖一会盛起;

3、将盛起的面做成粑粑状，要薄厚均匀，做好后放入锅内加盖，小火炕，

约15分钟左右即可。

蒿子粑粑，口感香脆，味鲜色美，为舒城、霍山独有，传说每年农历三月三

日，吃蒿子粑粑可“巴魂”。

荠菜煮鸡蛋

荠菜农历三月三，国人有吃地菜煮鸡蛋的习俗。荠菜又称地菜、田儿菜等，

是生长在田头地角的一种野菜。虽说是野菜，却鲜香可口、营养丰富。民谚曰：

“三月三，荠菜当灵丹。”“三月三，荠菜煮鸡蛋。”春天正是采食荠菜的季节。

春食荠菜也是我国民间由来已久的传统习俗。《诗经》就有“其甘如荠”的吟咏;

辛弃疾也有“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”的诗句。

台湾、福建地区三月三为“三月节”，“采鼠麹(曲)草，合米粉为粿以祀其

先”(清乾隆帝《台湾府志》)，部分人士会选在三月初三的上巳节扫墓，兼具踏

青、除去不祥的意思。

重庆忠县等地有“三月会”，举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动，是日，

群众抬巴蔓子的偶像绕城游行，后跟社火队，玩龙灯、舞狮子，家家张灯结彩，

燃放爆竹，热闹非凡。

在英德市英红镇华侨聚居区域，妇女会在三月三当天收集艾草、苎麻、路边

青等多种植物的叶子，和米粉做成粿子食用，据说能去百病。

会男女

三月三上巳节中有一种奇特的.风俗，即“会男女”。我国众多少数民族，

如壮族、侗族、布依族、水族、低佬族、舍族等民族中，三月三是一个传统节日。

这一天，壮族同胞都赶歌坪，搭歌棚，举办歌会，让青年男女们对歌、碰鸡

蛋、抛绣球、谈情说爱。侗族同胞抢花炮、斗牛、斗鸟、对歌、踩堂。布依族杀

猪祭社神、山神，吃黄色糯米饭，各寨三四日内不相往来。瑶族也以三月三为歌

节，除唱序歌、散歌外，还唱诉苦歌和谢仙歌。但很少唱情歌。舍族以三月三为

谷米的生日，家家吃乌米饭。

三月三、踏沙滩折叠在象山石浦镇流传着三月三踏沙滩的习俗。相传当地农

历三月初三前后，地温和水温逐渐升高，浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便

在这个季节去沙滩拾螺，由此产生“三月三、踏沙滩”的劳动场景。及至如今在

当地已经形成了以民间民俗文化活动为主体，以体育、渔业竞技项目以及所邀外

地歌舞、杂技节目为陪衬的活动。

壮族

三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情

说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。壮族多于三月

三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

侗族

节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。

布依族

于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。瑶族以三

月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收

获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。

畲族

以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。

传说，唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿，以乌稔果充饥而军威大

振，于三月三这天突围成功，连战连捷。畲民为纪念此事，每年三月三要吃乌米

饭，集会对歌。在畲族民众中，三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日，

家家宰杀牲口，祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。

夜幕降临时，则举行篝火会，竞相对歌。畲民善对歌，此日往往要邀请省内外各

地的畲族歌手登台献艺，场面十分热烈。

节日里还要赶舞场，跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、

鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。“三

月三”节日活动是畲族人文历史的缩影，具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息，

在建设新农村和加强民族团结等方面都有着不可替代的重要价值。由于畲族以大

分散小聚居的方式居住在东南沿海欠发达地区，随着现代化进程和畲族居住环境

的改变，畲族的语言、服饰、歌舞正在逐渐汉化，“三月三”传统节日活动也趋

于萎缩，亟待加强保护。

黎族

称三月三为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也

是青年男女自由交往的日子，人们称它为谈爱日。关于它的来历，有个美丽的传

说故事。

黎族“三月三”是黎族人民的传统节日，人们称它为谈爱日，与海南苗族节

日相同。传说，上古洪水时期，兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业，

他们决定分头寻找其他人，并约好来年农历三月三会合。结果几年过去两人无功

而返。妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了

颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。这也是黎族“三月

三”节和纹面来历的传说。至今在东方市东方镇中方，每年农历三月三，各地的

黎族青年男女汇集一起，参加“三月三”盛会，载歌载舞、谈情说爱。

土家族

土家族的三月三，则是土家族的情人节了。三月三的那天，土家族的三月三

庆典阿哥阿妹聚在一起，以山歌为媒，以踩脚定亲。

其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。

“三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来，有几种说法。

其中一种说法与生产劳动有关：当地农历三月初三前后，地温和水温开始升高，

浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺，由此产生 “三

月三、踏沙滩”的劳动场景。

如今，虽然滩头资源逐渐枯竭，当地老人仍耐不住在这个日子带着晚辈赶沙

滩，重温昔日拾螺的场面。“三月三、踏沙滩”的劳动场景，也逐渐形成一个全

新意的民俗文化活动。

如今的“三月三、踏沙滩”，在当地已经形成了以民间民俗文化活动为主体，

以体育、渔业竞技项目以及所邀外地歌舞、杂技节目为陪衬的特点。其中的文艺

表演多种多样，除了跑马灯、舞龙灯、彩阁巡游等，还有据《辣螺姑娘招亲》等

民间故事改编的越剧表演，以及 “辣螺姑娘抛彩球”在观众中招亲等娱乐活动。

这些活动具有民俗性、群众性、参与性和娱乐性等特点。