[三月三手抄报的字]三月三手抄报内容50字

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[三月三手抄报的字]三月三手抄报内容50

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【节日贺词祝词】

广西三月三到了，那么手抄报怎么做呢?烟花美文网

/doc/, 小编今天为大家精心

准备了三月三手抄报内容50字，希望对大家有所帮助!

三月三手抄报内容50字

三月三是什么节日

三月三是中国多个民族的传统节日，时在农历三月初三。古称上

巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自

古有”二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节

改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。农历三月

三日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称”北镇天真武玄

天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，农

历三月三日。

三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟[tuán]土造人，繁

衍后代，豫东一带尊称伏羲为”人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太

昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北

马，都云集陵区，朝拜人祖。不少专家倡议将轩辕黄帝诞辰三月三日、

上巳节设立”中华圣诞节”，以增强民族凝聚力。

三月三是中国多个民族的传统节日，时在农历三月初三。其中以

壮族为典型，一提到三月三，人民就会联想到”中国广西”，2014年”

壮族三月三”申遗成功，三月三将广西壮族及各民族文化推上了国际

舞台，每年三月三广西全区人民享有两天假期。

三月三古称上巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄

帝的诞辰，中国自古有”二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。

魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春

的节日。农历三月三日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全

称”北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于

上古轩辕之世，农历三月三日。

三月三是壮族人民的传统节日，是壮族最古老的情人

节，古代壮乡(包括收壮文化影响的壮区各族)少年少女赶歌坡，抛

绣球，”山歌传情，绣球传爱”。壮族人也称”窝埠坡”或”窝坡”，

原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称”歌圩节”也有称是为纪念刘

三姐，因此也叫”歌仙会”。

三月三手抄报内容50字

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里

保留了很多风俗习惯，我想介绍的是”三月三歌圩节”。在我国”三

月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，

中国自古有”二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，

上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。

但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为

纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，

如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。

这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次

持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接

史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近”

以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小

伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不

是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的

抛绣球活动描述道:”土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆

粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说:”土已日

(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。

男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人”迭相歌和，含情凄婉......皆

临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记

载:”壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的

歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有

歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。

如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五

色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永

恒的经典。

三月三手抄报内容50字

广西”三月三”不仅是歌节，也是壮族祭祖扫墓节。那一天，桂

西崇左、百色等市县的壮族同胞各家各户都举行隆重的一年一度祭祖

鞭炮声声不息。既是一年一度聚会祭祖，也是开春踏青。

五色糯米饭是壮乡人们在三月三这天祭祖中必不可少的祭品。至

于三月三的五色糯米饭的来历，传说有四：一是源于壮族”掘尾龙”

传说中那条化成龙的小花蛇，小花蛇的身上有黑、红、黄、紫、白五

种颜色，所以人们为了纪念这条小花蛇的孝心之举，就在三月三时用

(壮语叫特屈，意为短尾人)作伴。她去世那天，特屈刮起一阵狂风把老

人遗体送到山岩中安葬。以后，特屈每年三月初三都来扫墓。实际上

这是蛇图腾的祭祀日。二是祭雷神。三月三来自祭雷神。如龙胜壮族

三

月初三有杀猪祭祀神农氏习俗;云南省文山壮族则在这一天祭祀雷

神，祈求风调雨顺，五谷丰登，故又叫祭雷神节;左右江一带也有一些

乡村有祭神求雨的传统习俗。有关祭雷神也在布洛陀中有记载。

为什么同是三月三，广西一些壮族地区是歌圩节，而部分壮族地

区则是扫墓节?丘振声先生的观点是：由于人们蛇图腾意识的淡化，三

月三蛇图腾的祭祀日就逐渐地变成举行歌圩的日子，以致使后人根本

忘记了它最初是蛇图腾的祭祀日。中央民族大学梁庭望教授也认为，”

歌圩实际起源于祭拜祖先的三月三。”笔者认为，三月三扫墓节的”

根”既源于壮族民间信仰的蛇图腾祭祀日，也吸收了中华孝文化的精

华。我国三月三上巳节自先秦至唐十分繁盛。从宋元时代开始，寒食、

清明、上巳三节呈现合并混同的趋向，最终寒食”并”入清明，上巳”

躲”进清明，清明在传统节日里地位显赫，外在表现为祭祖扫墓，内

里却依旧是求偶、试婚、求子的上巳内容。在历代文化传承中，桂中、

桂北部分壮族却保留了三月三上巳节”依歌择偶”等文化元素内容，

使三月三成为了歌节;而桂西部分市县却保留了原生态的三月三上巳节

的”祭扫、踏青”文化元素，从而使三月三成为祭扫日。

壮族：吃五色糯米饭。赶歌圩，搭歌棚。祭祖、扫墓、

对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。

汉族：吃地(荠)菜煮鸡蛋，祭祀、男女相会、河畔嬉戏、插柳赏花

等。民间还有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清

畲族：吃乌米饭。祭祀祖先、集会对歌。篝火会、赶舞场，火把

舞、灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。还有问凳、操石磉、

腹顶棍、操杠、赶野猪等民间竞技。

黎族：称之为”孚念孚”，为预祝”山兰”(山地旱谷)和打猎丰收

的节日，也是青年男女自由交往的日子，人们称之为”谈爱日”。

土家族：情人节。这一天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌

为媒，以踩脚定亲。

布依族：杀猪祭社神、山神，各寨三四天内不相往来。

其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自传统的”三月三”