
三月三作文
【实用】三月三作文26篇
在平时的学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,作文
是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记
叙方法。那么一般作文是怎么写的呢?下面是店铺帮大家整理的三月
三作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
三月三作文 1
壮族传统歌节。又叫三月三、歌圩节、歌圩,状语交窝埠坡、双
龙洞。
壮族人民每到三月三时,方圆数千里的男女青年,都开开心心地
穿上盛装来参加,少则几百人,多多则数千人或上万人。顿时,人山
人海,歌声响亮,成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶,
别有风趣。
在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,寻找别村的'青年,
集体对唱歌。通常由男青年主动先唱游览歌,观察物色对手;遇有比较
合适的对象,便唱见面歌与邀请歌得到女方的答应;彼此互相了解之后,
便唱爱慕歌交情歌分别时则唱送别歌,歌词即编即唱,比喻贴切,亲
切感人。男女青年经过对歌接触之后,建立了一定的感情,相约下一
次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;
姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰,如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂
后两人共吃彩蛋,这就播下了爱情的种子。
此外,还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表
眼望去,全是用竹子搭建的吊脚楼,满地都是嫩绿的野草,一副多么
美丽的田园诗画啊。朴实的壮族人们热情地邀请我们这些外来的游客
进屋里歇息,避雨。我进了一位老大娘的家中,她热情地给我沏上了
一杯热乎乎的茶,我与老大娘攀谈起来,对三月三民俗有了更多的`了
解:相传为了纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。人
们赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球。
雨住了,人们的心也不由自主地火热起来了。只见方圆几十里的
壮族男女青年穿着艳丽的民族服装来到了精心搭制的歌圩台上载歌载
舞。圩台周围人山人海,煞是热闹。我好奇地望着舞台上,只见男女
分成了两个队,就像抛绣球一样,你抛来一句,我就回一句。对山歌
到了高潮,大家你一言我一语,内容也更精彩纷呈了。姑娘唱问:
“什么结果一条心?”小伙子唱答“就是芭蕉结果一条心呀!”还有
很多斗智的歌词,大家也被情不自禁地带入到了思索歌词之下句的境
界中了。蓦然回过神来,才知壮乡人民的智慧之大,以及壮乡人民对
于歌曲的追求之多,这些早已把人们都折服了吧。
惊叹,不知什么时候,我们班的几位家长就在三个簸箕上摆出了不同
的图案。最大的一个糯米拼盘用黄、红、蓝、紫、黑五色糯米饭摆成
“花瓣”,再用圣女果镶边,“花蕊”用腊肠围成圆形,中间摆上半
个挖空的“香瓜碗”,里面装着已炒好的芝麻,偌大的簸箕被装得满
满的,称得上是“巨无霸”了!另外两个拼盘也是各有千秋,看着直
叫人流口水! 我们小心翼翼地把美食拿到操场上展示,此时的操场已
是人声鼎沸。老师、家长、同学来回观赏各班的美食。我也迫不及待
地跟着去。哇!本以为我们班的最出色,没想到别班的也不赖,特别
是四年级,糯米拼盘做得像蛋糕一样,真是山外有山,人外有人呀!
当老师宣布可以品尝美食时,我们立刻“大开杀戒”,把展桌上的美
食给“一网打尽”。
吃着,笑着,快乐的“三月三”,别样的“三月三”,期待明年
更精彩!
春雨的音韵。
“啪!”雨滴打在亭子的柱子上,眨眼间又滴在不知名小花儿的
花瓣上——“滴答。”,随后,又悠悠的,悠悠的',顺着花瓣落在地
上——“丁冬。”。春雨好似热爱音乐的演奏家,手中挥舞着一串串
小音符,就连这清净的宅子,也因这场春雨变得热闹起来。
十分钟左右,雨停了,空气中弥漫着不知名的沁香,也许是雨的
甜,也许是花的香。眼前是淡淡的鱼肚白,似轻纱一般。远处的山只
能瞧见大概轮廓,一切都显得那么美好,那么梦幻。那些可爱的孩子
们又叽叽喳喳地冒出来,在雾中打闹着,欢笑着。
这座老宅倒是在春雨的滋润,孩童的感染下,变得有些许人情味
儿来了。
最撩人景色是春天。
最迷人春色——是今天。
三月三作文 5
早晨,人们的说话喧闹声打破了宁静的清晨。原来,今天是三月
三!我觉得三月三就像是过节一样。可是,三月三这个扫墓的节日,
巧的是神水被一种叫荠菜的菜吸收了,所以,如今我们三月三就是因
为这个传说才要吃荠菜煮鸡蛋的。
三月三作文 6
我的家乡在广西壮族自治区,这是一个少数民族聚居的地方,不
仅有壮族还有京族、汉族等,而且在我们广西有很多的节假日,不仅
可以放假还能体验一把民族的风俗习惯。并且我们广西的“三月三”
放假还是全国唯一的一个地方,在别的城市都是体验不到的哦!在广
西防城港东兴的金滩还有京族居住,京族的传统节日——哈节,独弦
琴都是它们的非物质文化遗产。但现在已经是三月中旬了,快要到我
们广西的“三月三”了,可以吃美味的五色糯米饭了。
三月三是壮族的传统节日,但它不是新历的三月三,而是农历的
三月三。在这一天人们的主要活动就是对歌,这对歌也很有学问,比
如你唱一句,我对一句,这样来来回回的就跟我们说话一样,把节日
的气氛都热起来了。还有一些抛绣球、互赠信物等活动。既然是节日,
好让它们受到均匀的热度,蛋在锅里就安然无恙。”妈妈说完就忙别
的去。我照着妈妈说的煮好蛋,并把这些蛋涂上七彩颜色,码在竹篮
里就像一篮五颜六色的'贝壳。
你可知道,碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣几
个又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴们展开碰蛋大战。
村里的伙伴也纷纷来到村口。我们有的把蛋放在衣兜里,走得慢
慢的,生怕蛋在衣兜里“打起架”来;有的把蛋放进毛线网袋里,挂
到胸前;有的两手中各拿一个蛋,兴冲冲地跑来。碰蛋开始,村口顿
时热闹起来,伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。“啪!”
一个蛋被碰破,人群里爆发出一阵欢笑声。
我和妹妹拿四个鸡蛋、四个鸭蛋,和伙伴碰起来,结果三赢五输,
我们把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉。伙伴们也在剥蛋,大伙你看看我,
我看看你,然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋,笑。
我们回到家里,只见妈妈正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、
菜摆满一桌。这时,爸爸笑盈盈地拎来几瓶好酒,同邀来的亲戚好友
成紫色;叶片较圆的,颜色较浅,煮出来的颜色较淡,泡出来的米即成
鲜红。经外婆这么有一讲,我才知道:原来一种植物还会有两种颜色
呢,真是太神奇了!
外婆说,用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟,就
能得出各种各样的糯米饭。说着说着,我口水都流了,真想很快就能
吃到五色糯米饭啊!可是当外婆还没有做好五色糯米饭时,邻居的小伙
伴已经来叫我去赶歌圩了。我听了立刻欣喜若狂,因为这是我第一次
去赶歌圩呀。
我和小伙伴边走边聊天起来,虽然他们说的壮语我一句也听不懂,
但是从他们的眼神和笑容里,我知道了壮族人民是很热情好客的,就
连小孩也不例外。不一会儿,我们来到了一个土坡上,只见一对对青
年男女肩并着肩在土坡上对歌,周围都围满了观众,真是热闹非凡啊!
三月三作文 9
旁的我和哥哥也加入其中,和妈妈一起起来,可我们稚嫩的手一
碰热水,手被烫红了,像被烤熟的鸡翅。大概搓了二十分钟,盆里的
水越来越紫,越来越红了,妈妈就打捞草叶,过滤汁水,把糯米分别
倒入紫水和红水中浸泡。蜜蒙花就更简单了,直接放在水里煮几分钟,
黄颜色就自然出来了。等水凉了,就可以浸泡糯米了。
妈妈告诉我:“明天就可以蒸糯米饭啦!”我开心地说:”我好
期待明天新鲜出炉的糯米饭啊!”
第二天一大早,我喜滋滋地跑进厨房一看,哇!紫色的,黄色的,
红色的,这些颜色好美啊!妈妈捞起糯米,盛放在蒸锅里,还用红色
的糯米粒在紫色的'糯米上写着“三月三”三个字,就可以开火蒸了。
我按捺不住,着急地在等待着。
大概蒸了三十分钟,锅里热气腾腾,一股清香弥漫全屋,我巴不
得掀开锅盖,妈妈立马止住我,说:“再等等,小馋猫!”仿佛过了
表演完,我们来到千人竹竿阵现场,那里已被成千上万的观众为
的水泄不通。“咚咚咚”,数十面大鼓响起来,“哒哒哒”几千根竹
竿敲起来,歌圩最为隆重的重头戏——千人竹竿舞热闹开场。只见数
千名身着五彩民族服装的壮乡男女,排着整齐的表演方阵,在近千米
的竹竿阵里,合着鼓声和竹竿声,欢快的跳起来。来自城镇的参赛队,
他们有的手打腰鼓,有的'手捧壮乡五色饭,时而转圈喊起声,时而仰
面露笑容,精彩的表演博得了阵阵掌声。竹竿舞固然精彩,可最吸引
人的还是自己亲身体验跳竹竿舞的惊险和乐趣。被欢乐气氛感染的观
众也纷纷加入到竹竿阵里,兴武大道立刻成了欢乐的海洋。我也忍不
住踏入竹竿阵中,随着竹竿的开开合合尽情的跳着。
这一天的武鸣,人如海,歌如潮,爱歌的你快点来武鸣赶三月三
歌圩吧!
三月三作文 11
民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精
饭以及歌会等活动。
在江苏省有在三月三逛庙会的习俗,每逢三月三,各种小商贩就
会在街上摆起摊位,一眼望去就像是一条长龙,这也是全年最热闹的
瑶族以三月三为“干巴节”,是集体渔猎的节日,并将捕获的野
物鱼类按户分配,共享收获的.欢乐,后云集于广场,唱歌跳舞,欢度
佳节。
畲族:以三月三为谷米的生日,家家吃乌米饭。
黎族:称三月三为“孚念孚”,节日那天,黎族人民集合在一起,
预祝“山兰”(山地旱稻)、狩猎双丰收。老人们携带腌好的山味和酿好
的糯米酒,来到村中最享众望的老人家里,席地围坐,在芭蕉叶和木
瓜叶上痛饮其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自传统的三
月三节日习俗。
三月三作文 12
似乎不经意间,春天就彻头彻尾地来到了我们身旁。依稀记得二
十多年前的自己,扎着长长的马尾辫,用一条花手绢随便一系,一只
蝴蝶就蹁跹于头顶了。经常唱着“又是一年三月三,风筝飞满天”,
不知不觉间今年的三月三就划过去了,如流星般,让人来不及咏唱,
今天,我们必须好好把握,为的是即将拥抱的美好的明天。
孩子们,我的生命因为你们而更加精彩,希望你们也会因为老师
的参与,而让自己的生命闪耀出灿烂的光芒。愿我们一起,把握今天,
为明天奠基!加油
三月三作文 13
壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩,状语交
“窝埠坡”、“双龙洞”。
壮族人民每到“三月三”时,方圆数千里的男女青年,都开开心
心地穿上盛装来参加,少则几百人,多多则数千人或上万人。顿时,
人山人海,歌声响亮,成歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳
偶,别有风趣。
在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,寻找别村的青年,
集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌,”观察物色对手;遇
有比较合适的对象,便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;
附近的小山坡,看看周围的风景,可以看到高速公路,也可以看到附
近大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄,还可隐约望见远处的县城,
风光美极。
三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡
唱起情歌,穿着壮族节日盛装的`大伯大婶们也聚集在这里唱起歌唱美
好生活的山歌:“哎哟尼罗……你来看罗!左江两岸好风光哩……”录
相播放到市里的电视上,她们还得过市里的奖状呢!
我爱家乡,我爱家乡的三月三。
三月三作文 15
充满奇风异彩的壮族节庆,多数是以村寨或家庭为中心的。说到
交际最广泛、规模跨州过县、可以把所有人都牵动起来的节庆,莫过
于三月三的歌墟。
壮族人的能歌善舞是举世闻名的,他们以歌来讲述事情、表露情
感、渲泄情绪,自古以来就有以歌会友、赛歌选贤能、以歌传情择偶、
便以歌声回应,彼此有倾慕之心,就唱爱慕歌。若姑娘觉得小伙子的
人才、歌才都合意,就会悄悄将自己精心绣制的绣球赠给意中人。
绣球是用12块花瓣结成的一个圆球,每瓣代表一个月份,它是壮
族人的传情信物。有的专访,歌墟场上还会搭起彩棚让男女青年互抛
绣球,那场面既欢乐又让人感到情意绵绵,煞是动人。隆重的歌墟往
往要一连狂欢几天。而近年来,壮族歌节更发展成为“广西国际民歌
艺术节”,全国乃至世界各地的民歌好手也云集而来,自然,活动内
容也更加丰富多彩。
三月三作文 16
尽管距中国壮族的传统节日“三月三”还有2天,但广西壮族自
治区境内已经进入狂欢状态——各地民众忙着享受各种民俗活动,包
括唱山歌、抛绣球,上刀山以及祭祖等等。
庆祝活动在4月17日前后陆续开始,南宁市一些学校还将“三月
三”歌圩搬进校园,并展示少数民族歌舞和民族体育比赛等,以增进
学生对优秀民族文化的理解。而在一些社区,民众在歌舞之余还一起
分享了艾叶糍粑、5色糯米饭和三角粽等传统美食。
古代女子有抛绣球招亲的习俗,每年三月三,少数民族的节日时,
少男少女对唱山歌,女孩觅得心目中爱郎,便将绣好的绣球抛给对方,
作为订情信物——在南宁举行的“三月三·赶大圩——华南城首届民俗
文化商贸节”上,也举办了广西首次巨型绣球展,素有“中华巧女”
之称的黄肖琴现场展示巨型绣球制作工艺,为民众展示中华民俗文化
的`独特魅力。
此外,同样是由广西电视台综艺频道携手华南城举办的活动,还
有“狮子上刀山”、免费抓猪鸡鱼、跳火绳、打火球、下火海、抢亲、
三月三作文 17
壮族人一直认为五彩缤纷,鲜艳诱人的5色糯米饭是“吉
祥”“幸福”的饭。妇女们以能制作颜色鲜艳纯正的`5色饭为傲。
三月三,壮族村寨到处可闻到5色糯米饭的芳香。屋前房后,孩
子们手拿5色糯米饭,边吃边玩;村头树下,妇女们互相品尝“杰作”,
交流蒸饭经验。有的年轻男女,则揣着用荷叶包着5色糯米饭去赶歌
圩,他们要把自家的“杰作”送给心上人品尝。下午2时左右,人们
就要带上5色糯米饭和其他供品,到祖宗坟前祭扫了。
傍晚,许多壮族村寨还有夜歌圩,歌手们正通宵达旦地对歌,吸
引了众多村民,场面非常热烈。5色糯米这种民族风味食品,与祭祖娱
神活动融在一起后,更充满情趣。
斗转星移,时间过了数千年。壮族的5色糯米饭,虽从古而来,
但并不因时间的流逝而被人“抛弃”,散发的芳香却越来越诱人。自
从南宁国际民歌艺术节开始举办后,壮族的5色糯米饭更成了“宠
儿”。一些东南亚友人还专程带5色糯米饭回国给家人品尝。
壮族5色糯米饭,是壮族祖先留给后人的无形财富。我们相信,
壮族5色糯米饭永远不会“褪色”,流传万代。
三月三作文 18
今年的三月三又快到了。时间在飞逝,明天就是我早盼望来到的
三月三了,我的心情哪,甭提多高兴了。
晚上,妈妈就开始作起三月三的食品准备。首先妈妈拿来红兰,
炒了一下就滚了热水,就把红兰泡入水中,妈妈就用手co着红兰,不
过多久,红兰便冒着热气,水变成了红紫颜色的了,香透了。我想彩
妈妈就把糯米洗好,泡入红兰水,等到明天早晨蒸。听了妈妈说明天
蒸,我焦急了。但还是得明天吃上这香喷喷的糯米饭,因为明天是三
月三嘛,这只是准备。然后,妈妈做另一种食品,就是鸡蛋。
第二天清早,我一骨碌地爬床来,穿上衣裤就闻到一股糯米饭的
香味。于是,我赶忙来到厨房。早起的妈妈见了我说:快快来吃糯米
饭了。我兴奋地欢呼起来,拧开饭jin的盖,哇,好香啊,只见饭jin
里乘着美丽的糯米饭,有黄色的,白色的,红色的,紫色的。我抓起
一大把的糯米饭,津津有味地吃起来。吃了一会儿,妈妈又递给我鸡
蛋,我惊喜极了。于是,我又津津有味地吃起鸡蛋来。原来这些美味
食品是妈妈一清早起来做的。我想:这天,有的小朋友还结了个鸡蛋
网,挂在胸前,网里放着个红通通的鸡蛋。我们还拿着鸡蛋,和别的
同学斗呢,真是有趣。
我想:人们为什么要做各种颜色的糯米饭,肯定是它表示着使人
们一年风调雨顺,五谷丰登,吉利的含义吧!鸡蛋呢,也许是祝愿我们
急别急,多着呢,又从锅里取出一个用纸包着放到了我们的手里。我
望着这焦黄的粑,直流口说,我轻轻咬了一口,外脆里嫩,既有腊肉
的香味,又有韭菜的清香,好吃极了,我越吃越带劲,一个粑不知不
觉就下肚了。我看看妹妹,只见她双手捧着,从四周吃起,一个圆形
最后成了圆点被她塞进了嘴里,最后还用舌头向嘴唇四周捞了了一下,
就像牛吃草一样。
奶奶拿了两个用碗装着放在锅台里边,供灶神,然后用筷子夹起
慢慢地吃着,嘴角还一厥一厥的,每吃一口都用舌头舔一下嘴唇。我
一口气吃了六个,妹妹说她也吃了六个。实在肚子装不下,那个好吃
真是没的说。恨不得扒在锅沿吃。可惜爸妈常年在外打工,没能吃到
奶奶的美味,我想,他们在外也作了家乡的.这种粑吧,因为今天可是
三月三啊!吃完后,妹妹挺着个大肚子大摇大摆的一手拿着一个出去了,
的以竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为
主,老人小孩只是来游乐助兴。在歌圩场四周,摊贩云集啊!较大的歌
圩,方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加,人山人海,歌声此
起彼伏,热闹非凡。
著名的.歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东
的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;
男女青年对歌,情投意合的便互赠信物,以为定情。此外,还有抛绣
球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。抛绣球可也有讲究啊!绣球为圆形,
绣球有花鸟,里面装木棉花或豆、米之类农作物,四角都有彩色布带,
供手握抛掷。男女分成两对,双方人数相等。男女双方相距一定距离,
各列一方,每方有一个人即领队,在中间树一高竿,作为抛球的高度
标准。
抛球时首先由女方领队手拿绣球,唱完一首山歌将球抛出去,男
方如能接住算男方胜利,否则女方胜。谁胜谁将对方踢出一人,然后
由胜方发球。每发一次球,均必先唱山歌,如此轮流直至一方“全军
覆没”。
这时,胜方追逐负方、抢取对方头巾、手帕,互相追逐嘻戏,尽
兴方散。姑娘若看中一男青年,便将绣球有意抛去,男方接过绣球,
青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓,
通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为“壮歌”,又称“壮族民歌”,一般指壮族人民
用壮话演唱的.民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎
时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌,但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。
真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开
始,这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩
集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称,壮乡素有“歌海”
盛誉。壮民善以山歌来表现生活,抒发自己的思想感情。壮族山歌历
史悠久,壮民从盘古开天地一直唱到如今,几乎人人能歌善唱,已近
“以歌代言”的地步。
歌圩节上抛绣球主要是娱乐,也作定情信物。当姑娘看中某个小
伙子时,就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球,以抛绣球为乐,也不
是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》,对歌墟的
抛绣球活动描述道:“土俗节数日,野外男女分两朋,各以五彩新囊
豆粟,往来抛接,名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说:“土
三月三的早晨,天刚蒙蒙亮,母亲就已经把蒸好的五色糯米饭倒
进大圆盆里,热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭,
就来到母亲身边,帮她选蛋煮蛋。母亲说:“煮蛋的时候,火不要太
旺,以免蛋在锅里开裂。等水开后,你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻,
好让它们受到均匀的热度,蛋在锅里就安然无恙了。”母亲说完就忙
别的去了。我照着母亲说的煮好蛋,并把这些蛋涂上七彩颜色,码在
竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。
你可知道,碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣了
几个又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴们展开碰蛋大战。
村里的伙伴也纷纷来到村口。我们有的把蛋放在衣兜里,走得慢
慢的',生怕蛋在衣兜里“打起架”来;有的把蛋放进毛线网袋里,挂到
胸前;有的两手中各拿一个蛋,兴冲冲地跑来。碰蛋开始了,村口顿时
热闹起来,小伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。“啪!”一
个蛋被碰破了,人群里爆发出一阵欢笑声。我和妹妹拿了四个鸡蛋、
四个鸭蛋,和小伙伴碰了起来,结果三赢五输,我们把碰破的蛋一个
个剥开皮吃掉了。小伙伴们也在剥蛋,大伙你看看我,我看看你,然
后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋,笑了。
我们回到家里,只见母亲正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、
菜摆满一桌。这时,爸爸笑盈盈地拎来了几瓶好酒,同邀来的亲戚好
友开怀畅饮。一桌人高高兴兴地吃饭、喝酒,欢笑声在屋里回荡着。
三月三作文 22
城,风光美极了。
农历三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到
歌坡唱起情歌,穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起了
歌唱美好生活的山歌:“哎哟尼罗……你来看罗!左江两岸好风光哩……”
录相播放到市里的电视上,她们还得过市里的奖状呢!
我爱家乡,我爱家乡的农历三月三。
三月三作文 23
三月三,壮族人的节日,武鸣应该是最热闹的吧。千人竹竿舞,
千人武术,千人广场舞。斗牛。窗外,天还是朦朦胧胧的,天边包裹
这一层层薄薄的丝衣,天外想起一声声清脆对额鸡鸣,打破了宁静的
武鸣,迎接着三月三的开端,蒙蒙的睡梦还没醒,便响起了迎接三月
三的激情。
十点左右,天边摸过一丝丝的彩云,我们怀着愉悦的心情,悠悠
的来到主会场,进入眼帘的是繁华的街道,热闹的小摊小贩,一眼望
人竹竿舞,千人武术,千人广场舞都已经没有了,哎~无奈,我们怀着
遗憾的心情回家了。风遗憾的吹着,一切的一切都显得有些悲凉了。
三月三作文 24
阳春四月,广西壮族自治区迎来了一个节日,大家张灯结彩,喜
气洋洋,这,就是我们的“三月三”!
大家一定想问,三月三是怎么来的呢?其实,三月三有多种不同
的来历,但最著名的非“刘三姐”莫属。
相传,刘三姐的歌声婉转动听,被誉为“歌仙”,但她的山歌里,
揭露了财主们犯下的滔天罪行,财主们对刘三姐恨之入骨,于是趁其
上山砍柴的时候让她跌入山谷身亡。于是人们在歌仙逝世的三月初三
唱山歌来纪念歌仙。这,也就形成了三月三最有名的'习俗,歌圩节。
三月三不仅仅是壮族的节日,也是汉族、瑶族等多个民族的节日,
在一些地方,三月三甚至比过春节更重要。
三月三这一天,壮族人民家家户户制作五色饭,染彩色蛋,穿上
节日盛装,赶去参加“歌圩节”。“歌圩节”的地点一般在离村子不
远的地方。“歌圩节”一般持续两三天,附近的群众无论相识与否,
都以饱满的热情迎接来自五湖四海的人们。在“歌圩节”上,各村的
交的场所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”,意为“出野外玩
耍”。由于这种活动相互酬唱,彼此对歌,所以古代人之为“墩圩”。
壮族歌圩,在长期发展的过程中有着许多动人的`传说。其中比较流行
的是“赛歌择婿”的故事。
传说在以前,有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽,又很会唱山
歌,老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来,
赛歌求婚,从此就形成了定期的赛歌集会。 不过,据古代文献的记载,
歌圩早在宋代就已经流行。南宋周去非的《岭外代答》载,壮人“迭
相歌和,含情凄婉,……皆临机自撰,不肯蹈袭,其间乃有绝佳者。”
这里所说的就是男女青年聚会的歌圩。到了明代歌圩又有了发展,并
定期在固定地点举行。 壮族歌圩有大有小,各地不一。不过,农历三
月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶,别有风情。在歌
圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,寻找别村的青年,集体对
唱山歌。
通常由男青年主动先唱“游览歌”,观察物色对手;遇有比较合适
的对象,便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应,就唱“询问
歌”;彼此互相了解,便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别
歌”,歌词随编随唱,比喻贴切,亲切感人,青年男女经过对歌后接
劳动和爱情,揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三,刘三姐在山上
砍柴时,财主派人砍断了山藤,使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌
仙,便在这天聚会唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。
这些传说现已难于考证,但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记
载:“壮人于谷熟之际,择日祭神,男女盛会作歌。”这说明当时的
歌圩也很兴盛。
宋元以后,壮族山歌的发展尤为突出,歌圩也成了文化娱乐和男
女谈情说爱的场所,并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心
爱的男子后,双双退出歌场,互赠定情信物,到了清代,便形成了成
千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载,当

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