明·高贲亨《洞学十戒》原文·注释·译文赏析

明·高贲亨《洞学十戒》原文·注释·译文赏析

《洞学十戒》明·高贲亨

一曰立志卑下

谓以圣贤之事不可为。舍其良心，甘自暴弃，只以工文词、博记

诵为能者。

二曰存心欺妄

谓不知为己之学。好为大言，互相标榜，粉饰容貌，专务虚名者。

三曰侮慢圣贤

谓如小衣入文庙及各祠。闲坐嬉笑及将圣贤正论格言作戏语。不

盥栉观书之类。

四曰陵忽师友

谓如相见不敬，退则诋毁。责善不从，规过则怒之类。

五曰群聚嬉戏

凡初至接见之后，虽同会亦必有节，非同会者，尤不可数见。若

作一辍。

译注：

一曰立志卑下

谓以圣贤之事不可为，舍其良心①，甘自暴弃，只以工文词博记

诵为能者。

【注释】

①良心：本谓天然的善良心性。《孟子·告子上》：“虽存乎人者，

岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之於木也。”

【译文】

立志卑下是指认为圣贤之事不可能做到，因而舍弃良心，甘于自

暴自弃，只以工整的文辞和广博的背诵为本事。

二曰存心欺妄

谓不知为已之学①，好为大言，互相标榜，粉饰②容貌，专务虚

名者。

【注释】

①为己之学：《论语》：“古之学者为己，今之学者为人。”

②粉饰：傅粉妆饰。

【译文】

侮慢圣贤是说如穿内衣进入文庙和各种祠堂，闲坐打闹，以及将

圣贤的正确言论和教诲当作戏谑之语，和不梳理整容就看圣贤书之类。

四曰陵忽师友

谓如相见不敬，退则诋毁，责善不从，规过则怒之类。

【译文】

陵忽师友是说相见不恭敬，离开后加以诋毁，对劝善的话不听从，

听到纠正自己的过错的话就发怒之类。

五曰群聚嬉戏

凡初至接见①之后，虽同会亦必有节。非同会者，尤不可数见。

若群聚遨游②，设酒剧会，戏言③戏动，不惟荒废学业，抑且④荡害

性情。

【译文】

独居安肆是说太阳高了还不起床，白天打瞌睡，脱掉头巾裸露身

体，坐和站都歪斜之类。

七曰作无益之事

谓如博奕之类。至于书文，虽学者事，然非今日所急，亦宜戒之。

【译文】

无益之事是说下棋赌博之类。至于读书学文，虽然是学者的事，

但是不是今日急需的，也不应去做。

八曰观无益之书

谓如老庄仙佛之书，及战国策，诸家小说，各文集。但无关于圣

人之道者皆是。

【译文】

观无益之书指的是老庄神仙佛教（其中一味宣扬怪力乱神）之书，

①言动：言行。

【译文】

有恒心是入圣贤的路径。小技艺没有恒心，况且不能成就，何况

是做人的学问呢？在学院里的儒生，不是有急事，不应该多次回家。