孙子兵法【白话译文】

孙子兵法【白话译文】

始计第一

原文：【始计第一】

1、孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

2、故经之以五事，校之以七计，而索其情。

3、一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上

多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。

译文：【始计第一】

1.孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国

家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。

2.因此，必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，

还要创造一种势态，作为协助我方军事行动的外部条件。势，就是按

照我方建立优势、掌握战争主动权的需要，根据具体情况采取不同的

相应措施。

6.用兵作战，就是诡诈。因此，有能力而装做没有能力，实际上

要攻打而装做不攻打，欲攻打近处却装做攻打远处，攻打远处却装做

攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他，对方混乱就趁机攻取他，对方

强大就要防备他，对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智，对方自

卑而谨慎就使他骄傲自大，对方体力充沛就使其劳累，对方内部亲密

用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

3. 善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军

食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则

百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈财殚，中原内虚于家，百姓之费，

十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟盾矛橹，丘牛大车，

十去其六。

4. 故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；忌杆一石，当吾二

十石。

国家的事，从来没有过。所以，不能详尽地了解用兵的害处，就不能

全面地了解用兵的益处。

3.善于用兵的人，不用再次征集兵员，不用多次运送军粮。武器

装备由国内供应，从敌人那里设法夺取粮食，这样军队的粮草就可以

充足了。国家之所以因作战而贫困，是由于军队远征，不得不进行长

途运输。长途运输必然导致百姓贫穷。驻军附近处物价必然飞涨，物

价飞涨，必然导致物资枯竭，物财枯竭，赋税和劳役必然加重。在战

场上，军力耗尽，在国内财源枯竭，百姓私家财产损耗十分之七。公

1.孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军

次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍

次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

2.故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为

不得已。修橹贲温，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将

不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故

善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久

也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。

全旅降服是上策，击破敌旅就次一等；使敌人全卒降服是上策，击破

敌卒就次一等；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就次一等。所以，

百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最

高明的。

2.所以，上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行

为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是

胜；知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者，胜；全国上下，全军

上下，意愿一致、同心协力的，胜；以有充分准备来对付毫无准备的，

胜；主将精通军事、精于权变，君主又不加干预的，胜。以上就是预

见胜利的方法。

6.所以说：了解敌方也了解自己，每一次战斗都不会有危险；不

了解对方但了解自己，胜负的机率各半；既不了解对方又不了解自己，

每战必败。

军形第四

度生量，量生数，数生称，称生胜。

6.故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。胜者之战，若决积水于

千仞之溪者，形也。

译文：【军形第四】

1.孙子说：以前善于用兵作战的人，总是首先创造自己不可战胜

的条件，并等待可以战胜敌人的机会。使自己不被战胜，其主动权掌

潜心研究致胜之道，修明政治，坚持致胜的法制，所以能主宰胜败。

5.兵法：一是度，即估算土地的面积，二是量，即推算物资资源

的容量，三是数，即统计兵源的数量，四是称，即比较双方的军事综

合实力，五是胜，即得出胜负的判断。土地面积的大小决定物力、人

力资源的容量，资源的容量决定可投入部队的数目，部队的数目决定

双方兵力的强弱，双方兵力的强弱得出胜负的概率。

6.获胜的军队对于失败的一方就如同用“镒”来称“铢”，具有

绝对优势优势，而失败的军队对于获胜的一方就如同用“铢”来称

4.纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。乱生于

治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。

5.故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，

以卒待之。

6.故善战者，求之于势，不责于人,故能择人而任势。任势者，其

战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。

故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

译文：【兵势第五】

爆发冲击力的时空位置，节奏迅猛。所以善于作战的指挥者，他所造

成的态势是险峻的，进攻的节奏是短促有力的。“势险”就如同满弓

待发的弩那样蓄势，“节短”正如搏动弩机那样突然。

4.旌旗纷纷，人马纭纭，双方混战，战场上事态万端，但自己的

指挥、组织、阵脚不能乱；混混沌吨，迷迷蒙蒙，两军搅作一团，但

胜利在我把握之中。双方交战，一方之乱，是因为对方治军更严整：

一方怯懦，是因为对方更勇敢；一方弱小，是因为对方更强大。军队

治理有序或者混乱，在于其组织编制；士兵勇敢或者胆怯，在于部队

者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。

2.出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也；

攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，

敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，至于无形；神乎

神乎，至于无声，故能为敌之司命。

3.进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故

我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，

虽画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。

译文：【虚实第六】

1.孙子说，大凡先期到达战地等待敌军的就精力充沛、主动安逸，

而后到达战地匆忙投入战斗的就被动劳累。所以，善战者调动敌人而

决不为敌人所调动。能够调动敌人使之自动前来我预想的战地，是用

利益来；能使敌人不能先我来到战场，是设置障碍、多方阻挠的

结果。所以，敌人若处军安逸，能使之疲劳；若敌人粮食充足就能使

之匮乏；若敌人安然不动，就能使他不得不行动起来。

与战者用力少而成功多也。敌军不知道我军所预定的战场在哪里，就

会处处分兵防备，防备的地方越多，能够与我军在特定的地点直接交

战的敌军就越少。所以防备前面，则后面兵力不足，防备后面，则前

面兵力不足，防备左方，则右方兵力不足，防备右方，则左方兵力不

足，所有的地方都防备，则所有的地方都兵力不足。兵力不足，全是

因为分兵防御敌人；兵力充足，是由于迫使敌人分兵防御我。

相克，没有哪一个常胜；四季相继相代，没有哪一个固定不移，白天

的时间有长有短，月亮有圆也有缺。万物皆处于流变状态。

军争第七

原文：【军争第七】

1.孙子说：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫

难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途而诱之以利，

此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正

正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。

6.故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵

兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

译文：【军争第七】

如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿

然；军情隐蔽时，如乌云蔽日；大军出动时，如雷霆万钧。夺取敌方

的财物，掳掠百姓，应分兵行动。开拓疆土，分夺利益，应该分兵扼

守要害。这些都应该权衡利弊，根据实际情况，相机行事。率先知道

“迂直之计”的将获胜，这就是军争的原则。

4.《军政》说：“在战场上用语言来指挥，听不清或听不见，所

九变第八

原文：【九变第八】

1.孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚合，圮地无舍，衢

地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，途有所不由，军有所不击，

城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

2.故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通九变之利，虽知地形，

不能得地之利矣；治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。

2.所以将帅精通“九变”的具体运用，就是真懂得用兵了；将帅

不精通“九变”的具体运用，就算熟悉地形，也不能得到地利。

指挥作战如果不懂“九变”的方法，即使知道“五利”，也不能充分

发挥部队的战斗力。

3.智慧明达的将帅考虑问题，必然把利与害一起权衡。在考虑不

利条件时，同时考虑有利条件，大事就能顺利进行；在看到有利因素

时同时考虑到不利因素，祸患就可以排除。因此，用最另人头痛的事

去使敌国屈服，用复杂的事变去使敌国穷于应付，以利益为钓饵

利，欲战者，无附于水而迎客，视生处高，无迎水流，此处水上之军

也。绝斥泽，唯亟去无留，若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，

此处斥泽之军也。平陆处易，右背高，前死后生，此处平陆之军也。

凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

2.凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓

必胜。丘陵堤防，必处其阳而右背之，此兵之利，地之助也。上雨水

流至，欲涉者，待其定也。

3.凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿

近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。军旁有险阻、潢井、葭苇、

林木、翳荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。

无虑而易敌者，必擒于人。卒未亲而罚之，则不服，不服则难用。卒

已亲附而罚不行，则不可用。故合之以文，齐之以武，是谓必取。令

素行以教其民，则民服；令素不行以教其民，则民不服。令素行者，

与众相得也。

译文：【行军第九】

1、孙子说：在各种不同地形上处置军队和观察判断敌情时，应该

人去背靠它。军队两旁遇到有险峻的隘路、湖沼、水网、芦苇、山林

和草木茂盛的地方，必须谨慎地反复搜索，这些都是敌人可能埋设伏

兵和隐伏奸细的地方。

4、敌人离我很近而安静的，是依仗它占领险要地形；敌人离我很

远但挑战不休，是想诱我前进；敌人之所以驻扎在平坦地方，是因为

对它有某种好处。许多树木摇动，是敌人隐蔽前来；草丛中有许多遮

7、打仗不在于兵力越多越好，只要不轻敌冒进，并集中兵力、判

明敌情，取得部下的信任和支持，也就足够了。那种既无深谋远虑而

又轻敌的人，必定会被敌人俘虏。士卒还没有亲近依附就执行惩罚，

那么他们会不服，不服就很难使用。士卒已经亲近依附，如果不执行

军纪军法，也不能用来作战。所以，要用怀柔宽仁使他们思想统一，

用军纪军法使他们行动一致，这样就必能取得部下的敬畏和拥戴。平

素严格贯彻命令，管教士卒，士卒就能养成服从的习惯；平素从来不

严格贯彻命令，管教士卒，士卒就会养成不服从的习惯。平时命令能

贯彻执行的，表明将帅同士卒之间相处融洽。

3.夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险隘远近，上将之道也。

知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。故战道必胜，主曰无战，

必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，

唯民是保，而利于主，国之宝也。

4.视卒如婴儿，故可以与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。

厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。知吾

军撤离，不要去攻打它。在“远”形地域上，敌我双方地势均同，就

不宜去挑战，勉强求战，很是不利。以上六点，是利用地形的原则。

这是将帅的重大责任所在，不可不认真考察研究。

2、军队打败仗有“走”、“驰”、“陷”、“崩”、“乱”、

“北”六种情况。这六种情况的发生，不是天时地理的灾害，而是将

帅自身的过错。地势均同的情况下，以一击十而导致失败的，叫做

的部队能打，但是不了解地形不利于作战，取胜的可能性仍然只有一

半。所以，懂得用兵的人，他行动起来不会迷惑，他的战术变化无穷。

5、所以说：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。

九地第十一

原文：【九地第十一】

1.用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重

地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地者，为散地；入人之地

不深者，为轻地；我得亦利，彼得亦利者，为争地；我可以往，彼可

以来者，为交地；诸侯之地三属，先至而得天下众者，为衢地；入人

之地深，背城邑多者，为重地；山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，

为泛地；所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾之众者，为围地；

疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，

争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，泛地则行，围地

也。

4.故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，

击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问兵可使如率然乎？曰可。夫

吴人与越人相恶也，当其同舟而济而遇风，其相救也如左右手。是故

方马埋轮，未足恃也；齐勇如一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。

故善用兵者，携手若使一人，不得已也。

8.是故政举之日，夷关折符，无通其使，厉于廊庙之上，以诛其

事。敌人开阖，必亟入之，先其所爱，微与之期。践墨随敌，以决战

事。是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。

译文：【九地第十一】

1、孙子说：按照用兵的原则，军事地理有散地、轻地、争地、交

地、衢地、重地、圮地、围地、死地。诸侯在本国境内作战的地区，

给养就有了保障。要注意休整部队，不要使其过于疲劳，保持土气，

养精蓄锐。部署兵力，巧设计谋，使敌人无法判断我军的意图。将部

队置于无路可走的绝境，士卒就会宁死不退。士卒既能宁死不退，那

么他们怎么会不殊死作战呢！士卒深陷危险的境地，就不再存在恐惧，

一旦无路可走，军心就会牢固。深入敌境军队就不会离散。遇到迫不

过去又赶过来，使他们不知道要到哪里去。集结全军，把他们置于险

境，这就是统帅军队的要点。九种地形的应变处置，攻防进退的利害

得失，全军上下的心理状态，这些都是作为将帅不能不认真研究和周

密考察的。

6、在敌国境内作战的规律是：深入敌境则军心稳固，浅入敌境则

8、因此，在决定战争方略的时候，就要封锁关口，废除通行符证，

不充许敌国使者往来；要在庙堂里再三谋划，作出战略决策。敌人一

旦出现间隙，就要迅速乘机而入。首先夺取敌人战略要地，但不要轻

易与敌约期决战。要灵活机动，因敌情来决定自己的作战行动。因此，

战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱，诱使敌人放松戒备；战斗

展开之后，则要象脱逃的野兔一样行动迅速，使敌人措手不及，无从

抵抗。

火攻地十二

原文：【火攻第十二】

1、孙子说：火攻形式共有五种，一是火烧敌马，二是焚烧敌

军粮草，三是焚烧敌军辎重，四是焚烧敌军仓库，五是火烧敌军运输

设施。实施火攻必须具备条件，火攻器材必须随时准备。放火要看准

天时，起火要选好日子。天时是指气候干燥，日子是指月亮行经

“箕”、“壁”、“翼”、“轸”四个星宿位置的时候。月亮经过这

四个星宿的时候，就是起风的日子。

原文：【用间第十三】

1.孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费

千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以

争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非民之将

也，非主之佐也，非胜之主也。

2.故明君贤将所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，

不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。

3.故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五

1、孙子说：凡兴兵十万，征战千里，百姓的耗费，国家的开支，

每天都要花费千金，前后方动乱不安，戌卒疲备地在路上奔波，不能

从事正常生产的有七十万家。这样相持数年，就是为了决胜于一旦，

如果吝惜爵禄和金钱，不肯用来重用间谍，以致因为不能掌握敌情而

导致失败，那就是不仁到极点了。这种人不配作军队的统帅，算不上

国家的辅佐，也不是胜利的主宰。

5、一定要搜查出敌方派来侦察我方军情的间谍，从而用重金收买

他，开导他，然后再放他回去，这样，反间就可以为我所用了。

通过反间了解敌情，乡间、内间也就可以利用起来了。通过反间了解

敌倩，就能使死间传播假情报给敌人了。通过反间了解敌情，就能使

生间按预定时间报告敌情了。五种间谍的使用，国君都必须了解掌握。

了解情况的关键在于使用反间，所以对反间不可不给予优厚的待遇。