山西煤炭管理

更新时间:2023-11-09 20:23:19 阅读: 评论:0

纽扣菊-兰花草舞蹈

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2023年11月9日发(作者:爱情藏头诗)

它是韦伯试图为社会科学研究奠定坚实的逻辑基

[1]P146

统是一致的

社会学的发展

展有重要意义

C03

200703-0099-031008-8881

关键词马克斯·韦伯理想类型方法

山西大学科学技术哲学中心山西太原

030006

当前社会学研究的进一步发展有重要意义

理想类型方法提出的原因

神的特殊性自然科学所做的工作仅仅是依照自然规律

[2]P20

们特意地保存着的韦伯当然不能对这场旷日持久的

理想类型不是对实际社会存在的概

学方法论的精髓所在

我们重新剖析其理念时又是其社会研究的基本概念工具

础而建立的

这与康德以来的德国哲学关注概念建构的传

他认为自然与文化是

自然科学的方法移植到人文科学

正同他的名言我们解释的是自然而我们理解

做出解释

客观唯心主义的历史哲学

都无法反映社会生活和社会精

摘要理想类型方法处于韦伯社会科学方法论思想的核

的是精神生活这样他就将各自的方法相对立起来新康

社会和人

建立一套完整而严密的研究范式而深受德国

德学派的另一个代表人物李凯尔特同狄尔泰一样反对将

克斯·韦伯所提出的重要社会科学研究方法也是其社会

把一些观察到的事物与另外一些事物联系起来并对它们

只是理论家为了分析现象理解现实而构想的理论模

两种不同的东西自然是任其自生自长的东西的总和

心位置既是韦伯在社会科学方面认识论的集中体现

人文熏陶的狄尔泰则从本体论出发将科学分为自然科

者是虽然已经现成但至少是由于它所固有的价值而为人

实证主义社会学

这两个学派之间的对立和斗争促进着

学和精神科学在他看来无论实证主义的自然主义还是

自然相对

文化或者是按照预计目的直接产生出来的

马克斯·韦伯社会科学方法论的

方法想类型

人文科学方法论之争无动于衷

他秉承了李凯尔特的思

型方法

从中寻找启迪对当前社会科学研究的进一步发

然科学特别是物理学和生物学方面取得巨大成果的背景

现象相同的自然现象期冀用自然科学方法和手段来研究

理想类型又译理想型理念型

idealtype

由此也产生了两大对立的阵营实证主义社会学和反

以孔德斯宾塞为代表的英法早期实证主义者在自

我们在此重新剖析其理念型方法从中寻找启迪

反对超自然力量和抽象思辨把社会现象视为与物理

社会学从它产生的那天起就存在着一个方法论

观性

认为文化科学的任务是获得关于具有完全特殊性质的

收稿日期

2007-04-17

相近的

乌托邦

作者简介张帅山西大学科学技术哲学中心级硕士研究生

1981-2005

名遐迩的原因之一

理想类型的界定与应用

韦伯对理想类型的诠释有如下观点

也将有助于提高我们在研究中推断原因的能力

个或几个行为准则所作出的分类和陈述

理想类型的一词适用于指关于行动者与行

理想类型是这样形成的单方面地强调一

参照行动者心中的思想和行动取向所依据的一

个或几个观点

并将与这些单方面强调的观点

维图像由于其概念的纯粹性所以在现实中的

动要素之间的关系的分类和陈述亦即根据或

相匹配的现象亦即许多弥漫的无联系的

成为一个具有内在一致性的思维图像

这个思

多或少存在和偶尔又不存在的个别现象综合

韦伯以此作为对抗自然主义偏见在文化科学社会科学

科学的客观性这种概念结构的基本成分是一般的概念

理想类型是作为与自然主义相对立的方法提出来的

的主体行为这样也许会有人问那社会学是否还具有客

必须如自然科学一样建构一套精确而谨慎的概念体系作

但它与其它一般的概念又是不同的因为这个一般概念是

领域内影响的手段如前所述社会学的研究对象带有很

在韦伯看来客观事物的性质只有经过概念化才能得

理想类型来建构一种抽象理以认识所以韦伯想通过

为衡量现实的标准

审视现实与概念之间的差距并对此

也是其学说饮誉学界

的构造正是韦伯社会学的魅力

达到文化现象的特异性的手段是文化科

达到个别之物

强的独特性及主观随意性换句话说是有动机和有意志

论的概念结构

来掌握社会领域的复杂性以此把握社会

本质是

把历史生活中某些关系和事情集合为一个复合

就能把社会关系特征变得更实际更清晰更便于理类型

差距做出因果解释韦伯称其为理想类型而理想类型

学认识实在的特有方法韦伯看来采用这种概念模式的

具体任务于是韦伯认为要想社会学成为真正的科学

它被想象为一个具有内在一致性的体系而实质上

一结构本身就像一个通过着重分析现实的某些因素而得

韦伯认为参照这种乌托邦式的理想

[3]P185

出的乌托邦

理想类型是关于肯定了某些要素组合的存

理想类型是一个思维图像它既不是历史

在的一般形式的陈述

这些要素只是由于属于

文化现象的知识因此任何一般化概念都无法完成这个

实的一部分可以在其中找到其作为一个例证的

每一类型所指的一类现象的例证而在经验上是

任何之处都不可能由经验来发现它

它是一个

现实即其内容不是具体现实的完全再生

不是真正的现实即它不是从绝对意义上表

本质它的目的甚至不是作为现

现了现实的

99

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干部学院学报

2007.3

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2007.3

理论结构的不断更替

既促进了对实在认识的发展也是

合和建构到了困难这在他对理性化的分析中可以见到韦伯将社

种分析方法可以使其与经验实在相比较物所确立的概念结构界定的概念并不是对事物精确的描

研究的现实进行比较所用的概念可能不具有认识手段的作用

为了能对事物达到更深的认

[4]P90-103

位置的图式即它不是一个真正的一般概念因此借理想类型的方法所切入问题的角度也不相同

但是它必须被解释为一个纯限定概念亦即为由此而得出的观点和见解也就不尽一致另一方面由于

了强调经验现实中的某些有意义的部分而与所认识是无止境的随着实际认识的获得原有的理想类型

方法的什么是资本主义韦伯按照他本人的价值所涉社会学的方法论对后世的影响极其巨大尤其是他

理性化这个概念别挑出来一些这种趋势或变化再用重要的指导意义

进行比较从中说明其为什么西方是今天西方的原因的作用但是笔者认为韦伯的理想类型也存在某些不足

相关问题的一种通则性方法正如英国社会学家帕金所做传统性权威及个人魅力性权威而没有与价值和理性

譬如韦伯对资本主义的研究就是用此就来举个例子

和实证主义和人文主义之间的努力在一定程度上取得了

从而能够更好地获得对现实的认识为了讲得更具体韦伯所处的时代给予了他施展才华的舞台他企图调

关的经验中获得一种规律性的理解

最后将其确立为解决——

看现实与理想类型之间的距离有多远并力图说明存在这粹的理想模型

等于社会现实正因为有这样的相似性才使比较成为可对马克斯·韦伯的理想类型方法的评价

强调或夸张现实里面的某些成分和社会学领域的区分

然后把它提升到一种纯理想把它作为历史认识论的方法

建构出来的思维图像

我们可以把它去跟我们研究所寻得而不管这些事件的时空意义如何就这一点而言理想型

的资料或是我们在现实里面对经验的整理加以对照作为社会的工具应该是更为一般的典型可以称之为

就等于是从西方社会上或历史上种种复杂的情况里面盖了信息系统也包含了行为系统在方法论上有着极为

特别强调了西方的某些质素例如理性化这个概念理想类型在概念广泛的不同层面上均可操作

究者根据经验获的解决相关问题的基本思路并在这些相理性信仰为依据然而当他从行动分类和合法性类型转

可见理想类型仅仅近似于社会现实绝不

些差距的原因

粹的概念这种纯粹的概念是一种乌托邦在现实中是找是认识的手段而非认识的目的在社会学的理想模型

包含无数的关系和事件就研究者来说他不可能穷尽的意义在于能达到认识具体的现实存在的功能

然认得出来的夸张的描述由此可见理想类型只是建立某一个理想类型的概念时所选取的都是与这个概念

[5]P22

理想类型是对社会现象中许多各不相同的离异

第一理想类型是一种方法论上的分析结构通过这这种进步的表现由此可见韦伯用理想模型方法研究事

把这些特征统统收拢起来达到一种内在的统一性然后理想模型作为一种分析工具在历史学家或社会学家

偶然存在的具体个别现象分析综合而成的它源于研四种分别以行动目的传统情感态度和对其绝对价值的

验现实不是摹写和复制也不是随心所欲的虚构而是综第一韦伯的理想模型及其在具体研究中的应用遇

第二理想类型是一种思维逻辑上的完善物它对经

我们可以这样简单地说由于经验现实是复杂绝对的它具有相对的价值它的唯一也不是永恒的

社会实在的所有特征那就可通过理想类型借着片面地为了进一步说明理想模型的方法韦伯作了历史学

不到的它只是我们建构出来的思维图像而借助于这个据韦伯的看法社会学的任务是建立事件的一般法则

韦伯的上述评论可以拆解为以下几个方面进那就需要构建更新的适应认识需要的理想类型这种

的比喻分析理想类型几乎必然是有点歪曲和夸张相对应的权威类型了

理想类型的资本主义与现代西方资本主义再借用这种做比较性事业或者历史性事业的研究时起到了至关重要

的描述

确切地说如同英国漫画家的漫画一样是一种仍第二理想类型概念隐含着循环论证的倾向韦伯在

之处

会行为分为四类

与之逻辑上相对应的相应的合法性也是

创立的

成功

100

时性的特点的是韦伯独创的这种理想类型在一定意义上类似于牛顿

理想性在题目中了呢

模式不合的情况韦伯称其为理想类型的偏离但由于但这一概念一旦建立以后所做的工作却是去寻找各

晰的方法是把它们看成从假想的含目的的纯粹理性过程理想类型必须对此相关的知识有充分的了解但是如果

一种有关社会现实的抽象的概括相关的成分

那就必然会出现与这种也正是由于对这些成分的掌握才构成了此概

每个主体都会凭自己的价值取向去从事活动所以从建种资料来证明这一概念确实由这些成分组成这便陷入一

构类型的科学角度出发种循环论证

研究和描述这些意向关系的最清从这点来看如果某人要想建立某一概念的

的偏离这样一方面维护了理想类型本身的合理你已经对要研究的对象有了充分的知识那这个题目还有

[6]P4

再研究一遍的必要吗

另一方面也可通过异常行为的分析来检验理想类型如果有的话那结论是否已经隐含

第三理想类型作为一种认识手段具有相对性和暂尽管韦伯的理想类型方法存在一些不足但无可厚非

一方面由于每个研究者的价值关联不可能完质点和经济学中的经济人是一种极具影响的

力学的

上接第

155

路由提防因特网中的共享软件大多数网络用户都喜

参考文献

分成若干个子网网关服务防火墙就可以很好地解决代理服务存在

大时

将网络负载控制在子网内部防火墙的目的是对受保护的网络实现访问控制它要求所

[1][M].1998.

李强自由主义北京中国社会科学出版社

子网内部保障校园网主体不受干扰更适合使用软件防火墙系统利用软件

供了也许是过了时的但目前还有意义的东西

划分子网的好处大致有以下几个方面的不足以其高稳定健状性赢得广大网络管理人员的青

胁限制在较小的子网内

提高网络整体的安全水平

互连网接入的安全性

[2][M].

李凯尔特文化科学和自然科学北京商务印书馆

络的负载如果校园网规模较大一般超过个节点台基础上的代理还存在很不稳定的因素

256

可以追踪是否有因特网用户通过代理端口入侵校园网确保下载的共享软件不会泄漏校园网内的重要信息

从最底层有效地控制信号传播途径及传播范围

一般校园网多采用以太局域网其通信是广播方式防火墙但病毒防火墙又会增加服务的资源开销数据包

重的危胁子网可以将此错误所产生的副作用限制在一个价格昂贵一般中小学校很难负担所以相对而言校园网

能有效地限制错误产生的影响例如当一个子网

能有效地避免风暴风暴是造成网络拥

IPIP

所有伟大的思想家一样著作浩瀚内容丰富每一代人都

蠕虫木马等因为代理服对于校园网络的管理人员来讲一定要提高网络

胁主要来自黑客和网络病毒理问题

如学生机房的访问量相当塞的主要原因如果一个子网对网络提供的服务和访问定义并实现更大的安全策略

务是在服务器上开设一定的缓存空间用以存放用户近期安全意识加强对网络安全技术的掌握注重对学生和教

根据国家互联网管理条例网络中心必须保留二个月的访马代码所以在使用因特网中的共享软件时一定要小心

实现更为细化的安全控制体系可将攻击和入侵造成的威软件包也带有代理服务功能支持页面缓存

就要考虑将校园网进行分隔采用的手段是将整个校园网

创造正如阿隆所言韦伯他是我们同时代的人他如同

校园网接入因特网的方式最常见是代理服务和网关网黑客对校园网的攻击提高校园网的安全性

既给黑客的攻击留下了入侵的机会也无形之中加大了网过滤延迟影响用户访问因特网的速度操作平

代理服务器如果使用操作平台其最大的危校园网络的安全问题不仅是设备技术问题更是管

icrosoft

是我们同时代的人

还因为他像所有学者一样为我们提

回路

数据包可呈现几何数量级增长网络安全性受到严防火墙有硬件实现的也有用软件实现的硬件系统

代理服务管理员应当做好代理服务的安全记录

内部发生设备错误时数据包转发紊乱在网络内部形成的安全策略

问记录访问记录既可以查阅用户的访问的历史站点最好在使用前能够用最新版本的杀毒软件查杀一下

在阅读思考这些著作并用不同的方法诠释这些著作夏出版社

访问的页面页面内容中可能带有病毒或后门脚本直接工的网络安全知识培训而且更需要制定一套完整的规章

危胁着校园网的安全制度来规范上网人员的行为

所以要在代理服务器上做好病毒

1987.

1986.

1999.

上海人民出版社

2000.

[4]MaxWeber,TheMethodologyoftheSocialSciences.

[5][M].

弗兰克·帕金马克斯·韦伯成都四川人民出版社

[6][M].

马克斯·韦伯著胡景北译社会学的基本概念上海

[3][M].

马克斯·韦伯著杨富斌译社会科学方法论北京

的路由器主机系统或系统的集合而是一个安全的方法

这些共享软件内可能包含木

欢从因特网上下载共享软件

LinuxIpchains

有对网络的访问必须通过防火墙的检查从而实现所定义

icrosoft

网络管理员能够容易地构建防火墙有效地防止因特

使用防火墙防火墙不是简单提供网络安全功能

如果网络管理员比较喜欢代理服务器

LinuxApache

网关路由服务使用操作平台构建软路

Linux

101

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干部学院学报

2007.3

梁家豪-汉长城

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