中国传统节日

中国传统节日

威海艺校 孙国林

中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。

传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，

无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社

会生活的精彩画面。目前，国家法定休假的节日有春节、清明、端午、中秋、元旦五个。

中国传统节日

▪ 春节 ( 农历正月初一) ▪ 元宵节 ( 农历正月十五) ▪ 头牙 ( 农历二月初二)

▪ 寒食节 ( 清明节前一天) ▪ 清明节 ( 节气清明) ▪ 端午节 ( 农历五月初五)

▪ 重阳节 ( 农历九月九) ▪ 冬至 ( 节气冬至) ▪ 腊八节 ( 农历腊月初八)

▪ 七夕 ( 农历七月初七) ▪ 中元节 ( 农历七月十五) ▪ 中秋节 ( 农历八月十五)

▪ 尾牙 ( 农历腊月十六) ▪ 祭灶 ( 农历腊月廿四) ▪ 除夕 ( 农历十二月卅日)

一、节日的形成

中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个重要的组

成部分。

传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，春节、元宵节 、

清明节、端午节、中秋节等这些传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的

节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它

和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，中国古代的这些节日，大多和天文、

历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《尚书》，到战国时

期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。

节日的发展

节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪， 但是其

中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、

迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；

一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的

节日有了深沉的历史感。

到汉代，中国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国

统一后第一个大发展时期，政治经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提

供了良好的社会条件。

节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成

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为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，

并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。

节日的传承

值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写

了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文化底

蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，

一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化

遗产。

二、除 夕

时间：农历十二月三十 。大年三十晚上叫除夕。“除”，本义是“去”，引申为“易”；“夕”

字的本义原是“日暮”，引申为“夜晚”。故而除夕之夜，便含有“旧岁到此而除，明日另换新

岁”的意思，即“除旧布新”。

起源

除夕，最早源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载：古人在新年的前一

天，以击鼓的方式来驱除“疫疠之鬼”，来年才会无病无灾。

别称

“除夕”在古时有“除夜、逐除、岁除、大除、大尽、年终”等别称。称呼虽多，但总不外

乎送旧迎新、祛病消灾的意思。大年三十，也就是“除夕”。指中国及其他汉文化圈地区的农

历一月一日的前一天的晚上。一般这一天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。

新年图片

习俗

北方人风俗一致，过年包饺子；而南方各地则风俗不同，如做年糕、包粽子、煮汤圆、

吃米饭、等等，南方不同的地域有着诸多不同的过年风俗。水饺形似“元宝”，年糕音似“年

高”，都是吉祥如意的好兆头。

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王安石《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新

桃换旧符。”《梦粱录》卷六：“十二月尽，俗云„月穷岁尽之日‟，谓之„除夜‟。士庶家不论

大小家，俱洒扫门间，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。遇

夜则备迎神香花供物，以祈新岁之安。”《万历嘉兴府志》：“腊月，乡人以朱墨涂面，跳舞

于市，行古傩礼。除夕，易门神、桃符、春帖，井（石畏）皆封，爆竹、燔紫，设酒果聚欢，

锣鼓彻夜，谓之守岁。”除夕守岁，始自南北朝。（梁）徐君倩《共内人夜坐守岁》诗：“欢

多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，

为待晓光催。”除夕之夜，尚有“辞岁”，置、送“压岁钱”之习俗。《燕京岁时记》：“凡除夕，

蟒袍补褂走竭亲友者，谓之辞岁。家人叩竭尊长，亦曰辞岁。新婚者必至岳家辞岁，否则为

不恭。”“以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓之压岁钱。”

除夕之夜，全家人在一起吃“团圆饭”，有一家人团聚过年的味道。吃团圆饭时，桌上的

“鱼”是不能动的，因为这鱼代表“富裕”和“年年有余”，象征来年的“财富与幸运”，它属于一

种装饰，是碰不得的。（少数地方风俗不同，比如贵州，桌上的鱼不是不能吃的，是要剩下

一些，寓意“年年有余”）

除夕的高潮是年饭后长辈发“压岁钱”。接着就是张贴春联和门神，并关上大门。到初一

的早上才开门“接财神”，接下来就是全家人守岁到凌晨。

各大传统节日标志

春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等中国七大传统节日logo正式发布。据

悉，这是中国文化促进会节庆中国协作会发起的，将七大传统节日连起来打包申遗的行动之

一。

三、春 节

1、时间：农历正月初一至正月十五。 春节是农历的一岁之首，俗称“大年”，也叫“大

年初一”。

春节的来历，在中国大约有四千多年的历史了。它是中国民间最热闹、最隆重的一个传

统节日。古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，南北朝以后才将春节改在一

年岁末，并泛指整个春季，这时大地回春，万象更新，人们便把它作为新的一年的开始。到

了辛亥革命后的民国初年，改农历为公历[阳历]后，便将正月初一定为春节。直到1949年9

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月27日，中国人民政治协商会议上才正式把正月初一至正月十五的新年定为“春节”，因而

至今仍有许多人将过春节叫过年。

2、相关传说

中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕

才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。

因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄

拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。

乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景

象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道：

"婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人

笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，

屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。

"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的

炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。

原来，"年"最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的

老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大

悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。

乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪

啪"炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……

欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事

很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还

要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。[3]

适用地区

春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、

侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更加蕴

味无穷。

3、习俗

守岁 放鞭炮 贴春联 拜年 吃饺子

起源：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，

《说文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划

分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也

叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正

月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统

计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日

为元旦，农历的正月初一称春节。

有关诗句

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元日（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

《卖痴呆词》-（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

除夜-（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

四、元宵节

1、时间：农历正月十五

元宵节是中国一个重要的传统节日。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复

始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续 ，因此又称“上元节”，即

阴历正月十五日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵

这一名称一直沿用至今。

2、习俗 由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩

高跷、猜灯谜、舞龙、赏花灯、舞狮子等风俗。

3、演变 中国古代历法和月相有密切的关系，正月十五，人们迎来了一年之中第一个

月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日。早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求

福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。最迟

在南北朝早期，三元已是要举行大典的日子。三元中，上元最受重视。到后来，中元、下元

的庆典逐渐废除，而上元经久不衰。

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五、立 春

每年的第一个节气就是“立春，人们通常叫“打春”

1、来源

为什么这么叫立春呢？中国历史上有这样一种风俗，每年立春这一天，人们穿上节日的

服装，抬着一头纸糊的大耕牛，载歌载舞上街游行。游行后，把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂

上，由县官亲自执鞭打三下，意思是：大地回春，赶紧耕种。因此，人们就把立春叫做“打

春”。

2、习俗

山西民间流行着春字歌：“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”讲的

就是打春牛的盛况。还有一些地方会在立春时迎春喝“败毒膏”这种使人不长口疮的药膏。

六、寒食节

1、时间：清明节前一天

旧俗中的一个节日，在清明节前一天（一种说法是清明前两天）（现大多和清明寒食一

起过的习俗）。

2、来源

春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其逃亡的臣子，唯独漏

掉了介子推。介子推于是携老母隐居绵山[今山西省介休市东南]。晋文公得知后欲加封赏，

寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推不愿当官，坚持不出，结果母子二人俱

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被烧死。为了纪念介子推，晋文公将绵山改为“介山”，立祠祭祀介子推，并把烧山的这一天

定为寒食节，，全国禁动烟火，只吃冷食。后来便形成了在这天寒食、扫墓的风俗。

七、清明节

1、时间：农历四月五日前后

2、 释义

清明节是中国最重要的祭祀节日，是最适合祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死

者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

3、习俗

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人

墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，

最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问

酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚

草木吐绿的时节，也正是人们春游[古代叫踏青]的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一

系列体育活动的的习俗。

4、 清明节的由来与传说：

中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要

的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植

树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的

日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的

一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

5、清明节诗词

《寒食》（唐）韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散

入五侯家。

《闾门即事》（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几

处有新烟。

《寒食上冢》（宋）杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草

春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

《清明》（唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏

花村。

八、端午节

1、时间：农历五月初五

2、释义

农历五月初五日为“端午节”，是中国一个古老的传统节日。“端午”本名“端五”，端是

初的意思。因为人们认为“五月”是恶月，“初五”是恶日，因而避讳“五”，改为“端午”。端午

节早在西周初期即有记载，并非为纪念屈原而设立的节日，但是端午节之后的一些习俗受到

屈原的影响。

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3、来源

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，著名爱国诗人，是春秋时期楚怀王的大臣，他

倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，

被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》

等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破

楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月

五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的

爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，

在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”

地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一

位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭

团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。

4、习俗

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。

唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨

贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞

下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，

于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱

邪魔。

挂艾叶菖蒲榕枝：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花、榕枝，制成

人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻

邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：当时楚国人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐

后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划

龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九

年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台

湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效中国人作法，组织鬼佬

队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐鱼吃掉，

故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

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游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱

砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢:再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成

一串，形形色色，玲珑夺目。

相关诗词

五月五日 （梅尧臣）

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午 （张耒）

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

端午日赐衣 （唐·杜甫）

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

浣溪沙（宋·苏轼）

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

九、七夕节

1、时间：农历七月初七

2、来源

阴历七月七日的晚上称“七夕”。中国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会。所谓乞巧，

即在月光对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼，就算很“巧”了。农谚上说

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“七月初七晴皎皎，磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻的时候。

3、习俗

妇女于七夕夜向织女星穿针乞巧等风俗，现在受西方国家的影响，中国越来越多的情侣

把那天视为中国情人节，男女双方会互赠礼物，或外出约会。

十、中元节

1、时间：农历七月十五

2、来源

中元节在中国的民间又称鬼节。

正月十五汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；

七月十五汉族称中元节，祭祀先人；

十月十五汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

汉人于中元节放河灯，道士建醮祈祷，乃是汉族传统民俗，旧历七月十五日为中元节，

与正月十五日的上元节和十月十五日的下元节同为古老传统节日。

3、习俗

中元节是道教节日。道教认为，"三元"是"三官"的别称。上元节又称"上元天官节"，是

上元赐福天官紫微大帝诞辰；中元节又称"中元地官节"，是中元赦罪地官清虚大帝诞辰；下

元节又称"下元水官节"，是下员解厄水官洞阴大帝诞辰。道教《太上三官经》云："天官赐

福，地官赦罪，水官解厄"，"一切众生皆是天、地、水官统摄"。中元节时，道教宫观如地

安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷"风调雨顺、国泰民安"照例举办"祈福吉祥道场"。

佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会，也叫盂兰盆斋、盂兰盆供。盂兰盆会唐代即已

盛行，晚清年间，北京有八百四十多座寺庙，有条件的，如广济寺、法源寺、拈花寺、广化

寺、嘉兴寺、长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会。民国以来，北海公园、中山

公园音乐堂等处历年此时都有"追悼阵亡将士法会"。用番（喇嘛）、道（道士）、禅（和尚）

三台经，供着一个"海陆空军阵亡将士"的牌位，进行公祭。

中元节期间，老北京还有举行制法船、放荷灯、莲花灯、祭祖、唱"应景戏"等活动。

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十一、中秋节

1、时间：农历八月十五

2、来源

阴历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称“中秋”。到了晚上，月圆桂香，旧俗人

们把它看作大团圆的象征，要备上各种瓜果和熟食品，是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。

据传说，元朝末年，广大人民为了推翻残暴的元朝统治，把发起暴动的日期写在纸条上，放

在月饼馅子里，以便互相秘密传递，号召大家在八月十五日起义。终于在这一天爆发了全国

规模的农民大起义，推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后，中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流

传开来。

3、习俗

中秋夜人们会备上各种瓜果和熟食品到庭院赏月。

相关诗词

[唐]杜甫《八月十五夜月》

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

[唐]白居易《八月十五日夜湓亭望月》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

[宋]米芾《中秋登楼望月》

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮

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十二、重阳节

1、时间：农历九月初九

2、释义

重阳节(The Double Ninth Festival)农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因

为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫

重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，

此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所

有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客

吟咏最多的几个传统节日之一。

3、演变

阴历的九月九日，是中国传统的重阳节。同时也是中国的敬老节。在1989年，中国把

每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年

人的节日。

4、习俗

每到重阳，人们就会想起王维写的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高

处，遍插茱萸少一人。”这首诗。自古以来，重阳节就是人们敬老爱老、思念双亲、渴望团

圆的日子。具体习俗如下所列：

①、登高

②、吃重阳糕

③、赏菊并饮菊花酒

④、插茱萸和簪菊花

⑤、喝重阳酒

不过呢历史上也有农历七月十三为敬老节的说法。但于1989年时修改.

时间：农历九月初九日。

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十三、冬 至

1、 时间：阳历十二月二十一日或二十二日。在中国古代对冬至很重视，冬至被当作一

个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬

至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，

是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日

受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

2、习俗

在中国北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米

团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

腊八节

十四、腊八节

1、时间：农历腊月初八

2、来源 。古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天，旧

俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间

相沿成俗，直至今日。

3、习俗 ：喝腊八粥

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十五、中国元旦

1、【中国元旦节由来】

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。“元旦”一

词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南

朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦

粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉

代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会

大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

中国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考

证，这是中国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”

的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地

平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日

子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，

有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不

一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的

周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初

一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初

一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说

的元旦。

公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都

督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做

“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，

民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但

并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，第一届中国人民政治

协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即是我

们所说的阳历。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二

十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月

1日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日.

2、【元旦诗话】

〔宋〕 王安石的《元日》“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把

新桃换旧符。”

“元旦”一词来源古代，非指公历新年，而是农历正月初一，亦即春节。宋吴自牧《梦梁

录》中《正月》开

篇话说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝

以孟春三月为元，其时正朔元旦之春”，以及南北朝梁人萧子云《介雅》：“四气新元旦，万

寿初今朝”等诗文中。元旦古称元日 、元正、元长、元朔、元辰、元春、端日、上日等。从

古到今，历代诗人都为元旦抒情作诗，留下不少名篇佳作。

古代元旦宫廷有贺岁之礼，规模宏大而隆重。三国时曹植《元会》诗：“初步元祚，古

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日惟良，乃为嘉会，宴此高堂”，描写了曹魏时元旦贺岁的场面。

唐白居易《七年元日对酒五首》之二：“众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指

几多人！”表达了已过60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。

唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前

偷失笑，屠苏应不得先尝。”“戴星”，即顶着星宿，比喻晚归或早出。

“觞”，即酒杯，可作饮酒解。“屠苏”，是元日专饮的多味药酒，古人认为饮此酒可以防

病消灾。饮此酒有个规矩，老少不能同时共饮，而是从年幼者依次而来。因为按古人理解，

每逢新年，虽然每人都要增寿，但实际上年少者得了一岁，而年长者却失了一岁，所以大家

劝年少者先饮，以示祝贺，而让年长者后饮，以避忌讳。

唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗，云：“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，

无禄尚忧农。桑野犹耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”在大唐盛世，“田家占

气候”，自有半年乐，而诗人“无禄尚忧农”的情怀，则更是读书人的高尚品格。

古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：“夜雨解残雪，朝阳开积

阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。”宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人

换，梅花隔岁香。”诗中的“桃符”、 “桃板”即指春联。

当然，在古代歌咏“元日”的诗篇中，最著名的当推北宋改革家王安石的《元日》诗：“爆

竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。为后人传诵不衰。

明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。诗人在诗中写道：“邻墙旋打娱宾酒，

稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。”

清新浓郁的生活气息油然而生。

清代爱国诗人张维屏的《新雷》，虽未用“元旦”、“元日”等词汇，却以元旦为题，写出

人们贺岁、迎春的喜悦：“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷

第一声。”一代伟人毛泽东，1930年1 月写了一首《如梦令·元旦》：“宁化、清流、归化，

路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山上山下，风展红旗如画。”欣赏这首词，犹

如走入一幅壮阔的风景画，全词淋漓酣畅，清新自然，充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精

神。

1942年董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》：“共庆新年笑语哗，

红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。”欣赏这首脍炙人口的佳作，觉得字里行间浸透着诗人

对革命事业的一片赤诚。其时抗战维艰，惟有精忠报国，方可期来日乐土安家。诗中所说的

“胜利茶”，是当时重庆商店里出售的纸包茶，意在预祝抗日胜利。以新鲜事物为掌故入诗，

可见董老对旧体诗的革新意识。

十六、中国传统节日表

以下节日未特定说明皆按农历（又称夏历、阴历）来算：

农历（正）一月

1．正月初一， 春节，鸡日，道教中元始天尊诞辰，佛教中弥勒佛诞辰，古代有元日、

元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称

2，正月初二，犬日

3，正月初三，猪日，小年期

4，正月初四，羊日，孙天医（孙思邈）诞辰

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5，正月初五，牛日，破五日，开市，神话中五路财神诞辰

6，正月初六，，马日，送穷日

7，正月初七，人日，送火神

8，正月初八，谷日，道教中阎王爷诞辰，八仙日

9，正月初九，天日，道教中玉皇大帝诞辰

10，正月初十，地日，石头生日（祭石头）

11，正月十二，火日，民俗中老鼠娶媳妇日，炒黄豆（老鼠眼），点百火，丢百病

12，正月十三，上（试）灯日，关公升天日

13，正月十五 ，上元节，元宵节，正灯日，神话中天官尧诞辰

14，正月十八，落灯日

15，正月二十，天穿节，天穿节又叫补天节，源于女娲补天的神话故事。这一节日又与

“雨水”节气相关。立春后的第二个节气是“雨水”。古人认为，是日“天一生水”，应节则下雨，

故谓之“天穿”。神话与节令像融合，就形成了天穿节这一民俗节日传统。天穿节的主要习俗：

煎饼“补天穿”、天穿射、乱饭扎针。

16，正月二十五，天仓（填仓）节（日）

农历二月

1，二月初一，中和节，太阳生日

2，二月初二 ，春龙节， 又叫龙抬头、 青龙节 ，佛教中济公菩萨生日

3，二月初三，神话中文昌帝君诞辰

4，二月十二，花朝节，又称花神节，百花生日，花神生日（花期）

5．二月十五 ，道教中九天玄女娘娘诞辰，道教中太上老君、精忠岳王诞辰

6，二月十九，佛教中观世音菩萨诞辰

6，清明节的前一天 ，寒食节

7，二月二十一，佛教中普贤菩萨诞辰

农历三月

1，三月初三 ，上巳节 ，姑娘回娘家，黄帝的诞辰，道教中真武大帝诞辰，神话中王

母娘娘开蟠桃会

2，三月十五，神话中赵公元帅诞辰，道教中泰山老母诞辰

农历四月

1，四月初一，祭雹神

2，四月初四，佛教中文殊菩萨诞辰

4，四月初八 ，浴佛节，（龙华会），佛教中释迦牟尼诞辰

5，四月十二，道教中蛇王诞辰

6，四月十四，道教中神仙生日（吕洞宾诞辰）

7，四月十八，神医华佗诞辰

8，四月二十八，药王（神农）诞辰

农历五月

1，五月初五， 端午节

2，五月十三，雨节

农历六月

1，六月初一，半年节（过半年）

2．六月初六，晒衣节， 晒伏节“六月六，晒红绿。” “姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古

代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经

节，祭祀山神

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3，六月十九，佛教中观世音菩萨得道

4，六月二十四，关公诞辰，神话中雷神诞辰，荷花生日

农历七月

1，七月初一，祭祀海神

2，七月初七， 习称七夕、七月七、乞巧节

3，七月十五 ，中元节，又称鬼节，神话中地官舜诞辰（盂兰盆节）

4，七月十八，道教中西王母诞辰

5，七月二十，棉花生日

6，七月二十三，诸葛武侯诞辰

7，七月三十 ，佛教中地藏王菩萨诞辰（地藏节）

农历八月

1，八月初一，天医节

2，八月初三，道都中灶君生日

3，八月初八，神话中瑶池大会

4．八月十五 ，中秋节

5，八月二十，水稻生日

7，八月二十七，孔夫子诞辰

农历九月

1．九月初九 ，重阳节

2，九月十九，佛教中观世音菩萨出家

农历十月

1，十月初一 ，十月朝，寒衣节，又称祭祖节

2．十月十五 ，下元节 ，神话中水官禹诞辰

农历十一月

1，十一月二十二， 冬至

农历十二（腊）月

1，十二月初八 ，腊八节 ，佛教中释迦牟尼佛成道日

2，十二月二十三 祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节

3，十二月二十四 扫尘

4，十二月二十五，道都中接玉皇

5，，十二月的最后一天 年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，

民间称年三十、大年三十 ，封井（祭井神），贴春联，迎财神，吃年夜饭，守岁

还有几位圣贤的诞辰日：

关帝诞：六月廿四

至圣先师孔子诞：八月二十七

苍颉至圣先师诞 ：三月廿八

鲁班公诞：六月十三（五月初七）

伏羲诞辰：五月十三（传说中龙的生日)

炎帝神农诞：四月二十六

黄帝诞辰：三月初三

诸葛孔明诞辰：七月二十三

孟子诞辰：四月初二

岳飞诞辰：二月十五

老子诞辰：二月十五

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释迦佛陀诞辰：四月初八

屈原诞辰：正月二十一

六祖慧能诞辰：二月初八

附1：

腊月二十三/二十四 祭灶

腊月二十七/二十八 洗浴

腊月二十九 小除夕

正月初二 迎婿日，闺女回娘家。

正月初三 烧门神纸/谷子生日/小年朝

正月初四迎财神

正月初五俗称破五 民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破

正月初七 人日/摊煎饼/吃七宝羹 亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”

正月初八 谷日/顺星 众星下界之日 也称“祭星”、“接星”

正月初十 石头生日 “石不动”“十不动” 老鼠嫁女

附2：其它节日：

“半年节” 有六月十五日的、六月十四的、六月六的、六月五日的、也有六月初一日之

说！

观音诞：二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九，观音菩萨的信仰已经超出了佛

教的范围，他是一种文化，是一种愿望！

每年的农历三月廿三日为妈祖的诞辰日！

七月初一日，俗称开息门

填仓节：中国汉族民间传统祭祀节日，在农历正月二十五日。又叫添仓节、天仓节，是

祭祀仓神的节日。

十七、节日中英对照

1． 春节(农历一月一日） Spring Festival；Chine New Year's Day

2． 元宵节（农历一月十五日） Lantern Festival

3． 清明节（4月5日） Tomb-Sweeping Day

4． 端午节（农历五月初五） Dragon Boat Festival

5．中秋节（农历八月十五） Mid-Autumn (Moon)Festival

6． 重阳节（农历九月九日） Double-ninth Day

7．. 除夕（农历十二月三十日）New Year's Eve

十八、活动中英对照

过年 celebrate the spring festival

春联 spring festival couplets

剪纸 paper-cuts

年画 new year paintings

买年货 do shopping for the spring festival；do spring festival shopping

敬酒 propo a toast

灯笼 lantern

烟花 fireworks

爆竹 firecrackers (people scare off evil spirits and ghosts with the loud pop.)

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红包 red packets (cash wrapped up in red paper，symbolize fortune and wealth in the coming

year.)

舞狮 lion dance (the lion is believed to be able to dispel evil and bring good luck.)

舞龙 dragon dance (to expect good weather and good harvests)

戏曲 traditional opera

杂耍 variety show

灯谜 riddles written on lanterns

灯会 exhibit of lanterns

守岁 staying-up

拜年 pay new year's call；give new year's greetings；pay new year's visit

禁忌 taboo

去晦气 get rid of the ill- fortune

祭祖宗 offer sacrifices to one's ancestors

压岁钱 gift money；money given to children as a lunar new year gift culture note；in the old

days， new year's money was given in the form of one hundred copper coins strung together on a

red string and symbolized the hope that one would live to be a hundred years old. today,money is

placed inside red envelopes in denominations considered auspicious and given to reprent luck

and wealth

辞旧岁 bid farewell to the old year

扫房 spring cleaning; general hou-cleaning

年糕 nian-gao; ri cake; new year cake

团圆饭 family reunion dinner

年夜饭 the dinner on new year's eve

饺子 jiao-zi/dumpling; chine meat ravioli

粽子 rice dumpling

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