
《十翼》即《易传》,是对《周易》的注释,共有十篇,因此又称《十翼》。
《周易》由《经》和《传》两部分组成,《易传》即“十翼”。翼是“助”的意思,有如鸟的翅膀,
用来辅助阐明“经”的意思。
《十翼》包括:
一、彖(tuàn)上传(《周易》每卦有“象辞”,《彖传》就是解释“彖辞”的话),
二、彖下传,
三、象上传(又称“大象”),
四、象下传(又称“小象”),
五、系辞上传,
六、系辞下传,
七、文言传(文言是解释二卦经文的言语),
八、序卦传,
九、说卦传,
十、杂卦传。
一、《彖传》为《易传》中的一部分,是解释六十四卦卦辞的。分《彖上》﹑《彖下》两篇,内容
为论断六十四卦卦名﹑卦辞的意义。本自成篇,列于经后,今通行注疏本分列于六十四卦,凡卦
内"《彖》曰"即是。
二、《象传》也称象辞。分为《象上传》(大象)和《象下传》(小象)两篇,共450条。其中解释
64卦卦名卦义的有64条称为"大象";解释386爻爻辞的有386条称为"小象"。64卦,每卦6爻辞,
共384爻爻辞,此外再加是用九、用六二爻,共386爻爻辞。
解释卦名﹑卦义的都以卦象为根据,解释爻辞的也多以爻象(包括爻位)为根据,因此题其篇
曰"象"。
三、《系辞》:一般是指《易传·系辞》或《周易·系辞》,分为《系辞上》和《系辞下》两篇。《系
辞》总论《易经》大义,解释了卦爻辞的意义及卦象爻位,所用的方法有取义说、取象说、爻位
说;又论述了揲著求卦的过程,用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成。《系辞》认
为,《周易》是一部讲圣人之道的典籍,它有4种圣人之道:一是察言,二是观变,三是制器,四
才是卜占。《周易》是忧患之书,是道德教训之书,读《易》要于忧患中提高道德境界,以此作为
化凶为吉的手段。《系辞》是《易传》中思想水平最高的作品。
四、《文言传》:文言是对乾坤二卦的解释。
五、《序卦》:《易传》中说明六十四卦排列次序的篇名。
六、《说卦》:《说卦》是《易传》中的一篇,以八卦取象之法对六十四卦进行解释。
七、《杂卦》:《杂卦传》是将繁杂的六十四卦卦名,加以精要的解释,因不依《序卦》的次序,所以叫
《杂卦》
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《分宫卦象次序表》:“乾坎艮震”为阳四宫;“巽离坤兑”为阴四宫,每宫阴阳八卦。
卦名次序歌诀
朱熹《周易本义〈卦名次序歌〉》
乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否;
同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲;
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽;
蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继;
艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至;
小过既济兼未济,是为下经三十四。
八卦之象(简版)
乾:天(健)、父、首、马。——君、金、玉。
坤:地(顺)、母、腹、牛。——民、布匹、釜、大輿(牛车)。
震:雷(动)、长男、足、龙。——大涂(大马路)、急躁、善鸣马。
艮:山(止)、少男、手、狗。——小路、门阙、果实、黔喙(huì)之鼠。
离:火(丽)、中女、目、雉。——日、电、甲胄、戈兵、大腹人、龟。
坎:水(陷)、中男、耳、豕(shi)。——月、盗、沟渎、加忧、美脊马、多眚(灾难)舆。
兑:泽(悦)、少女、口、羊。——口舌是非、毁折、巫、妾。
巽:风(入)、长女、股、鸡。——绳直、木、进退、不果、近利市三倍。
:《易经·说卦传》 "八卦之象"作了如下介绍:
乾,健也。坤,顺也。震,动也。巽,入也。坎,陷也。离,丽也。艮,止也。兑,说也。
乾为马。坤为牛。震为龙。巽为鸡。坎为豕。离为雉。艮为狗。兑为羊。
乾为首。坤为腹。震为足。巽为股。坎为耳。离为目。艮为手。兑为口。
乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震-索而得男,故谓之长男。巽-索而得女,故谓之
中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女。
乾为天,为圜,为君,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为良马,为老马,为瘠马,为
驳马,为木果。
坤为地,为母,为布,为斧,为吝啬,为均,为子母牛,为大舆,为文,为众,为柄,其于地也
为黑。
震为雷,为龙,为玄黄,为大涂,为长子,为决躁,为苍茛竹,为萑苇,其于马也,为善鸣,为
作足,为的颡,其于稼也,为反生。其究为健,为蕃鲜。
巽为木,为风,为长女,为绳直,为工,为白,为长,为高,为进退,为不果,为臭,其于人也,
为寡发,为广颡,为多白眼,为近利市三倍,其究为躁卦。
坎为水,为沟渎,为隐伏,为矫鞣,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛。为血卦,为
赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多眚,为通,为月,为
盗,其于木也,为坚多心。
离为火,为日,为电,为中女,为甲胃,为戈兵,其于人也,为大腹,为乾卦,为鳖,为赢,为
蟹,为蚌,为龟,其于木也,为科上槁。
艮为山,为径路,为小石,为门阙,为阍寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之属,其于木也,为坚
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多节。
兑为泽,为少女。为巫,为口舌,为毁折,为附决,其于地也,为刚卤,为妾,为羊。"
第十式 双龙取水 出处:由丐帮祖师所创,出处不祥.
第十一式 终日乾乾 出处:易经乾卦 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
第十二式 时乘六龙 出处:易经乾卦
第十三式 密云不雨 出处:易经小畜卦 小畜:亨。密云不雨,自我西郊。
第十四式 损则有孚 出处:易经损卦 损:有孚,元吉。无咎,可贞。利有攸往。曷之用,二簋可用
享。
第十五式 龙战于野 出处:易经坤卦 上六:龙战于野,其血玄黄。
第十六式 履霜冰至 出处:易经坤卦 初六:履霜,坚冰至。
第十七式 群龙无首 出处:易经乾卦 用九:见群龙无首,吉。
第十八式 神龙摆尾 出处:易经履卦 六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。
01亢龙有悔 乾卦乾卦上九:亢龙有悔,盈不可久
02飞龙在天 乾卦乾卦九五:飞龙在天,大人造也
03龙战於野 坤卦坤卦上六:龙战於野,其血玄黄
04潜龙勿用 乾卦乾卦初九:潜龙勿用,阳在下也
05利涉大川 断占词
06鸿渐於陆 渐卦渐卦九三:鸿渐于陆,夫征不复
07突如其来 离卦离卦九四:突如其来,旡所容也
08震惊百里 震卦震卦彖辞:震惊百里,惊远惧迩
09或跃在渊 乾卦乾卦九四:或跃在渊,进旡咎也
10神龙摆尾 履卦覆卦九四:履虎尾,愬愬终吉
11见龙在田 乾卦乾卦九二:见龙在田,德施普也
12双龙取水 *佛经
13时乘六龙 易传.乾乾卦彖辞:时乘六龙,以御天
14密雨不云 叙事词
15损则有孚 损卦损卦彖辞:损则有孚,利有攸往
16履霜冰至 坤卦坤卦初六:覆霜坚冰至,阴始凝也
17羝羊触藩 大状卦大壮上六:羝羊触藩,不能退
18笑言哑哑 震卦震卦彖辞:笑言哑哑,后有则也
六为老阴,七为少阳,八为少阴、九为老阳,阳动阴静,老变少不变。
穷则变、变则通、通则久、久则变。
卦名次序歌诀
乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否;
同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲;
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽;
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蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继;
艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至;
小过既济兼未济,是为下经三十四。
乾、坤、屯、蒙、需、讼、师, 比、小畜、(兮)履、泰、否;
同人、大有、谦、豫、随, 蛊、临、观、(兮)噬嗑(shihe))、贲(bì);
剥、复、无妄、大畜、颐, 大过、坎、离、(三十备)。
咸、恒、遁、(兮及)大壮, 晋、(与)明夷、家人、睽(kuí);
蹇(jian)、解、损、益、夬(guài)、姤(gòu)、萃,升、困、井、革、鼎、震(继);
艮、渐、归妹、丰、旅、巽, 兑、涣、节、(兮)中孚、(至);
小过、既济、(兼)未济, (是为下经三十四)。
1.乾()
2.坤()
3.屯(水雷屯)
4.蒙(山水蒙)
5.需(水天需)
6.讼(天水讼)
7.师(地水师)
8.比(水地比)
9.小畜(风天小畜)
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10.履(天泽履)
11.泰(地天泰)
12.否(天地否)
13.同人(天火同人)
14.大有(火天大有)
15.谦(地山谦)
16.豫(雷地豫)
31.咸(泽山咸)
32.恒(雷风恒)
33.遁(天山遁)
34.大壮(雷天大壮)
53.渐(风山渐)
54.归妹(雷泽归妹)
55.丰(雷火丰)
56.旅(火山旅)
57.巽()
58.兑()
59.涣(风水涣)
60.节(水泽节)
61.中孚(风泽中孚)
62.小过(雷山小过)
63.既济(水火既济)
64.未济(火水未济)
上经:1.乾 2.坤 3.屯 4.蒙 5.需 6.讼 7.师 8.比 9.小畜 10.履 11.泰 12.否
13.同人 14.大有 15.谦 16.豫 17.随 18.蛊 19.临 20.观 21.噬嗑 22.贲
23.剥 24.复 25.无妄 26.大畜 27.颐 28.大过 29.坎 30.离
下经:31.咸 32.恒 33.遁 34.大壮 35.晋 36.明夷 37.家人 38.睽
39.蹇 40.解 41.损 42.益 43.夬 44.姤 45.萃 46.升 47.困 48.井 49.革
50.鼎 51.震 52.艮 53.渐 54.归妹 55.丰 56.旅 57.巽 58.兑 59.涣
60.节 61.中孚 62.小过 63.既济 64.未济
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