彖传上彖传下全文

彖传上彖传下全文

彖传上

01 乾 《彖》曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物

流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，

保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。〔乾·彖传〕

02 坤

《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无

疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行

地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，後顺得常。西南得朋，

乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。〔坤·彖传〕

03 屯

《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动

满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。〔彖传

〕

04 蒙

应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，

吉又何咎矣！〔彖传〕

08 比

《彖》曰：比，吉也；比，辅也。下顺从也。原筮，元永贞，无

咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。後

夫凶，其道穷也。〔彖传〕

09 小畜

《彖》曰：小畜，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而

志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西

郊，施未行也。〔彖传〕

10 履

《彖》曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，

亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。〔

彖传〕

15 谦

《彖》曰：谦亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而

益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦

，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。〔彖

传〕

16 豫

《彖》曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如

之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日

月不过而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大

矣哉！〔彖传〕

17 随

《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞无咎，而天下

22 贲

《彖》曰：贲，亨，柔来而文刚，故亨；分刚上而文柔，故小利

有攸住，天文也；文明以止，人文也。观

乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。〔彖传〕

23 剥

《彖》曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而

止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也

。〔彖传〕

24 复

《彖》曰：复亨，刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。

反复其道，七日来复，天行也。利有攸

往，刚长也。复，其见天地之心乎？〔彖传〕

亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天

险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国。险之时用大

矣哉！〔彖传〕

30 离

《彖》曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽

乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨，

是以畜牝牛吉也。〔彖传〕

彖传下

31. 咸

咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是

以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生

，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。

32. 恒

恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒

亨无咎利贞，久于其道也。天地之道，恒

久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照。四

时变化，而能久成。圣人久于其道，而天下化

成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。

之。

37. 家人

家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人

有严君焉，父母之谓也。父父、子子、兄

兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正。正家，而天下定矣。

38. 睽

睽，火动而上，泽动而下。二女同居，其志不同行。说而丽乎明，

柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事

吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。

睽之时用大矣哉！

39. 蹇

蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇利西南，往得中

也。不利东北，其道穷也。利见大人，往

有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！

40. 解

解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。其来复吉，

44．姤

姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物

咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时

义大矣哉！

45. 萃

萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。

利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有

攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。

46. 升

柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人勿恤，有庆

也。南征吉，志行也。

47. 困

困，刚揜也。险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎！贞大人吉，

以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。

48. 井

巽乎水而上水，井。井，养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。

汔至亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是

以凶也。

49. 革

庙社稷，以为祭主也。

52. 艮

艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮

其止，止其所也。上下敌应，不相与也。

是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。

53. 渐

渐，之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦

也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也

。

54. 归妹

归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。归妹，人之终始

也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也

。无攸利，柔乘刚也。

60. 节

节亨，刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当

位以节，中正以通。天地节，而四时成。

节以制度，不伤财，不害民。

61. 中孚

中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。豚鱼吉，信及豚

鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利

贞，乃应乎天也。

62. 小过

小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事

吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。