小学六年级语文《杨柳》教案范文三篇

更新时间:2023-10-30 04:07:24 阅读: 评论:0

难忘的那张脸-就让我一个人

小学六年级语文《杨柳》教案范文三篇
2023年10月30日发(作者:墨学)

小学六年级语文《杨柳》教课设计范文三篇

小学六年级语文《杨柳》教课设计范文三篇

小学六年级语文《杨柳》教课设计范文三篇

【课时安排】

一课时

【教课过程】

一、课前准备

1. 学生准备

学生由课代表分为九个小组。

第一个小组收集作者丰子恺的平生, 并评介他的主要思想偏

向。后八个小组分别查“小蛮腰”、“陶渊明宅边的柳”、“客

舍青青” 、“树如同此” 、“王恭之貌、 张绪之神” 、“紫薇

郎” 、“红杏尚书”、 “佳人醉卧芍药”的典故 **** ,能够有感情

地朗诵和解说, 并思虑在这里杨柳象征了什么, 代表了什么样的思

想感情 ?

小学六年级语文《杨柳》教课设计范文三篇

设置美的情境,美的气氛。表现教师的主导作用,为指引学生

进行比较 ( 作者喜爱杨柳的原由 ?杨柳与古人喜爱杨柳的原由有什

么不一样 ?杨柳与牡丹花、 葡萄藤有什么不一样 ?杨柳与枝叶花果

欣欣向荣者有何不一样 ) 而作准备。

二、导入

有一种树,它既不像松柏那样有刚毅的英姿, 也不像翠竹那样

挺秀而秀颀,它很一般,房前屋后,湖畔河堤,各处都能够见到它 ;

但它又很不一般,从古到今,无数的文人墨客喜爱它,赞

美它的诗词歌赋数不胜数。这是种什么样的树?对,是柳树。

有一个人,深受佛家思想的影响, 甚至把自己住的地方都称为

“缘缘堂”,是的画家、文学家,他是谁 ?对,他就是丰子恺。丰子

恺也喜爱柳树。 那么,丰子恺眼里的柳树和其余人眼里的柳树有什

么不一样呢 ?让我们来一同走入丰子恺和他的《杨柳》。

( 导入由远及近, 最后定格于杨柳, 能够抓住学生的注意力。

提到丰子恺受佛家思想的影响, 是为使学生理解作者的喜爱杨柳的

心态:“随缘”。 )

三、认识作者

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丰子恺 (1898 1975) 现代作家、画家、文学翻译家。浙江崇

德人。 1914 年入浙江省第一师范学校,师从李叔同学习音乐和

绘画, 1919 年毕业。 1921 年游学日本, 1922 年归国后至浙江上

虞春晖中学教书。

1925 年第一版第一本画册《子恺漫画》,开中

国漫画先河。 1931 年散文集《缘缘堂漫笔》第一版。抗战迸发后,

曾在浙江、重庆等地教书,后在家从事创作。解放后曾任中国美

术家协会主席等职。作品有《缘缘堂漫笔》、《缘缘堂再笔》、

《车厢社会》、《率直集》、《子恺近代散文集》。主要译作有

屠格涅夫的《猎人笔录》和日本古典巨著《源氏物语》。

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2. 边朗诵边思虑:

(1)* 抒发了对什么的喜爱

?为何 ?是借景抒怀仍是借物抒

? ( 这几个问较简单,全班同学可一同回答

)

答: * 抒发了对杨柳的喜爱,因为它朴素无华,甘于奉献、

不忘根本。

(2) 作者是从哪几个角度写自己对它的喜爱的

?

( 给学生五分钟时间进行小组议论,由各小组抢答,言之成

理即可 )

答案之一:三个角度。①与杨柳有一种有时的缘 ( 随缘 ) 。②杨

柳的形态美 ( 外在美 ) 。③杨柳的内在美 ( 朴素无华、 不求讨取、不

忘根本 )

答案之二:两个角度。①我与杨柳的关系。 ( 随缘 ) ②赞叹杨

柳的平庸无私。

五、研读课文

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貌”、“张绪之神”。那么,什么是“小蛮腰”、“陶渊明宅边

的柳”、“客舍青青” 、“树如同此” 、“王恭之貌、 张绪之

神” ,请同学们分别谈一谈。

分组解说,老师做增补:

(1) “小蛮腰”

语出《本领诗》:“白尚书有妓樊素善歌,小蛮善舞。尝为

诗曰:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”樊素、小蛮,是白居易的两

个侍妾,她们善唱《柳枝》曲,樊素有着樱桃小口,小蛮有着柔

美的腰肢,所以白居易写诗赞叹她们。后代喜爱杨柳,说它的枝

条有漂亮少女的腰肢那么柔美。

(2) 陶渊明的宅边所种

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(3) 客舍青青语出唐代王维的《渭城曲》:“渭城朝雨浥轻

尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后

人喜爱柳树,说它代表了恋恋不舍的感情。

(4) “树如同此”

语出《世说新语 语言》:“桓公北征经金城,见前为琅琊

时种柳,皆已十围,慨然曰:木如同此,人何以堪 ! 攀柳执条,泫

然哭泣。”桓公见柳而感触,是因为柳树生长快速而人也在快速地

衰老。

(5) “王恭之貌”、“张绪之神”

王恭之貌:王恭,东晋人,美姿仪,《世说新语》第十四篇

《容止》:“有人叹王恭形茂者,云:濯濯如春月柳。”

张绪之神:张绪,南朝人。言谈文雅俊逸,不慕名利。《南

齐书传记第十四 王僧虔张绪》 :“宋明帝每见绪, 辄叹其平淡。

“绪忘情荣禄,朝野皆贵其风。”

后代喜爱柳树,说它有王恭的俊俏姿仪, 有张绪的文雅俊逸。

教师:他人喜爱杨柳,都有那么多堂而皇之、文雅深刻的原

由,作者却没有,却只重申“随缘”而非存心“结缘”。反应出

作者什么样的人生观 ?( 各小组抢答 )

确立:崇尚朴素自然,反对存心安排。

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教师:在这一部分, 作者在写自己喜爱杨柳的缘故与他人喜

爱杨柳的缘故的不一样时用了什么手法 ?( 各小组抢答 )

确立:对照手法。

2. 第二部分 ( 3-4 自然段 ) :杨柳的形态美 ( 外在美 )

教师:作者先列举了曾对紫薇郎的紫薇花, 曾使尚书有名的

红杏,曾傍佳人醉卧的芍药,或许象征荣华的牡丹。那么, “曾对

紫薇郎的紫薇花”、“曾使尚书有名的红杏”、“曾傍佳人醉

卧的芍药”各是什么典故呢?请同学们分别谈一谈。

确立:

(1) 曾对紫薇郎的紫薇花

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教师:作者对曾对紫薇郎的紫薇花,曾使尚书有名的红杏,

曾傍佳人醉卧的芍药,象征荣华的牡丹是什么样的审美感觉呢 ? 请同

学们在书上找出来,画出来。

确立:“它们常常使我绝望”, “我感觉它们也不过植物中

的几种,可是少见而名贵些,实在也没有什么特别可爱的地方,仿

佛不在诗词中那样受人夸赞, 更不配在花木中占有那样崇高的地

位。”

那么,在作者眼里,杨柳能给作者什么样的审美体验呢 ?请同学

们在书上找出来,画出来。

确立:“湖岸的杨柳树上,像挂着几万串嫩绿的珠子,在温

暖的春风中飘来飘去,飘出很多弯度轻轻的

S 线来。感觉这一种

植物实在漂亮可爱,非赞它一下不行。”

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(1) 议论第 5 自然段。作者拿杨柳同什么对照,来显示杨柳

坚强生命力和不求讨取的精神。

确立:同“牡丹花要吃猪肚肠,葡萄藤要吃肉汤,很多花木

要吃豆饼”来对照。

(2) 议论第 6 自然段。作者拿杨柳的下垂与花木的向上发展

对照,颂扬了杨柳的什么品行 ?

确立:颂扬杨柳不忘根本,常常俯首顾着下边的难得品行。

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学生联系杨柳及牡丹花、 葡萄藤、 向上发展的花木所代表的

人生态度,联合现实作一些剖析评论。

学生议论讲话。

确立:那些在“上边”横行霜道而绝不回首处在泥土中的人

民的人势必被人民憎恶和厌弃,而那些谦虚的、不求讨取的、不

忘根本的人势必遇到人民的欢迎和赞叹。

八、讲堂延长

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用对照手法突出要点。

三、教课难点:

寓情于物、立意独到。

四、教具:四张课件。

五、教课过程:

1 引题:

三则科学界对植物所做的实验

剖析:植物也有“喜、怒、哀、乐”。植物也有生命力,我

们不可以任意踩踏它们, 同时让学生们知道文学家给予植物象征

意义是有科学依据的。 ( 激发兴趣 )

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思虑:作者赞叹杨柳的什么精神?标段

②应弄懂的词语:波折 宅边 冠冕 执著 芍药 皈依 高踞

③剖析 1 3 段,板书以下: ( 剖析课文 )

作者与杨柳有一段自然的缘分

认识杨柳

有时

责备世人

虚伪

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杨柳:朴素谦虚

⑤概括写作特色:对照鲜亮寓情于物 ( 整合课文 )

⑥概括中心思想

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二、剖析第一段

1.朗诵课文第一段,思虑作者究竟喜不喜爱杨柳

?

明确:作者的画中多杨柳,可见作者应当是喜爱杨柳的。

2.那么作者有没有明确说明自己喜爱杨柳的原由呢

?

明确:没有。作者多次从“有人说”的角度来谈自己对杨柳

的感情。作者喜爱杨柳的原由不象有些人认为的那样,

是故意去

喜爱杨柳的。 作者喜爱上杨柳完整部是有时的状况下,

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明确:“这样”指的是作者能够为自己对杨柳的感情找寻各

种借口,那么对喜爱杨柳能够找借口,那么其余事情呢 ?现实中确实

有好多人想方设法为自己的言行或过失找寻借口,加以辩

解,敷衍和推诿,作者认为这又过于矫情。作者着重的是自然,

真切,即“随缘”,正如他与杨柳的关系,假如“存心结缘”的

话,不乏种 . 种原由,但这与作者的人生观就分道扬镳了。因为

他不肯“随俗”,只愿“随缘”。

四、剖析第三段

1. 作者为了讲明自己“随缘”的主张,还用了一个类比,

大家在第三段中找一下,是用了一个什么类比 ?

明确:“或许我以前 ...

穿黑袜同样”。“穿黑袜”这件事

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明确:不是这样,杨柳有适用价值,并且很常有。所以这里

写其余花的作用是用这些花的脆而不坚映村杨柳的朴素无华。 可见

作者崇尚的是一种自然, 朴素的风格。 这里为下文赞杨柳作铺垫。

4. 课文从第几段开始赞誉杨柳的 ?

明确:第四段。 “若是我此刻要赞叹一栽种物,我仍要赞

叹杨柳”。可见课文从第四段才进入赞柳的正题,那么前方三段

在写什么 ?

明确:前三段是在为后文直接赞柳蓄势,做铺垫。这部分没

有明确表示喜爱杨柳,并且似贬实褒,感情比较模糊,看似游离

于主题以外,实则到处点题。笔笔不行忽视。文中提到“我的画

中多杨柳”,寓屋取名为“小杨柳屋”,可见与柳有缘,但这类

机会是不行附会的, 只好随缘, 否则,就像写花同样, 同床异梦,

失之真切。作者所赞叹的是自然不做作,平实不张扬的风格,正如杨

柳同样。

五、剖析第 4—— 6 段,

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明确:第一来看“贱”,作者认为何是“贱”,什么又是

“贵”

明确:“贵”与“贱”在这里被作者给予了比喻意义。 “贵”

的本义是价钱高或地位优胜, 文中指吃的东西好, 显得身份地位高。

“贱”的本义是价钱廉价或地位低下,文中指因为不计较个

人得失而或不吃,或吃得少,或吃得次,显得命薄而低下。这是

两种不一样的人生观和世界观。 作者赞叹的是杨柳坚强的生命力

和它不求讨取的奉献精神。

3. 再来看“下垂”。其余植物不大像杨柳,多数是向上发展

的。“甚至下边的 ... 又可怜 ! ”可见作者对其余植物的评论是如

何的 ?

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5. 这类由植物写到人的手法是什么写作手法。

明确:联想。作者由杨柳下垂的姿态想到了不忘记根本的精

神。由树及人,使主题获得深入。饮水思源,知恩图报乃是为人

之道。但生活中的很多人却不知恩义,甚至乘人之危,作者在叙

写中蕴涵了对这些现象的指斥。 作者给予杨柳以主观感情, 以杨柳

喻人,嘲讽现实生活中某些横行霜道,耻高气昂,咄咄逼人的

人。

六、剖析第 7—— 8

1. 自古以来写杨柳的作品有好多,人们常常把杨柳作为春

的象征,作者认为以杨柳为春的原由是什么 ?

明确:作者认为杨柳的下垂美与和平漂亮的春色十分调解,

所以它是春的代言人。 自古以来, 文人墨客常以杨柳为题来赞叹

春季,作者却从一个新的角度对“杨柳为春”加以阐释,那就是杨

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作者才觉它尤其可爱。 作者不独赞西湖的杨柳, 而更钟情于平实

大地上随地可见的杨柳。

七、 * 的修辞手法

主要用了排比、比喻、对照、拟人等修辞手法的综合运用,

加强了 * 的感染力。

比如第二段中,“或许说我爱它的鹅黄嫩绿 ... 小蛮腰 ... 这是

排比

比如“好象挂着几千串嫩绿的珠子”是比喻

比如第五段 “不时依傍到慈母的身旁去, 或许扑进慈母的怀

里去,令人看了感觉特别可爱”这是拟人。

这些修辞手法的运用, 使表达更具生动形象性, 使说理更透

辟,更精粹。

八、板书

思路 形散 神聚

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( 对照 ) 参天:横行霜道可恶可怜

生命坚强

下垂:不忘根本 和平漂亮

无私奉献

开朗的意思-关于黄河的作文

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标签:雨霖铃教案
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