第12课 辽宋夏金元的文化(教案)——高中历史人教统编版中外历史纲要上册

第12课 辽宋夏金元的文化

教学设计

教学目标

1分析儒学复兴的原因，概括程朱理学的内容，理解程朱理学的影响。

2.认识宋元时期的文学艺术成就，感受中华文化的魅力。

3.掌握两宋时期的科技发展对中国乃至世界的贡献，培养创新能力。

4.了解辽宋夏金元时期少数民族文字发展的主要表现，认识其影响。

教学重难点

1.两宋时期儒学在发展过程中呈现出哪些新特点？儒学的新变化对中华民族文

化产生了哪些深远影响？

2.两宋文化高度繁荣的原因是什么？有何特点？

课前准备

1.教师利用教科书及其他相关备课资料进行前期课前准备。

2.学生课前预习，查阅相关背景资料，搜集有关资料。

教学过程

【新课导入】

PPT展示《白鹿洞书苑》的图片，结合课本中导读部分进行新课导入

。

成书于元朝的《宋史》总结说：儒家思想的精髓“道”在孟子之后就失传了。经

过宋朝道学学者的努力，儒家的“道”方才“焕然而大明，秩然而各得其所”。

这种说法是对宋朝儒学复兴的高度评价。图为位于江西庐山五老峰下的白鹿洞书

院，因朱熹等在此讲学、辩论，成为理学传播的中心。

【新课讲授】

一、儒学的复兴

【教师活动】出示PPT

材料一：儒学的复兴，首先得力于统治者的需要、爱好和提倡。赵匡胤虽戎

马一生，但在北宋王朝建立之后却远比刘邦聪明，深知可以马上得天下，但无法

以马上治之。他不仅自己独喜观书，手不释卷，且严格要求臣下都要积极读书，

以知治国之道。于是在北宋王朝的官僚队伍中，自始就形成一种重文轻武的风气。

宋太祖 " 杯酒释兵权 " ，宰相赵普号称以 " 半部《论语》治天下 " ，以及宋

初确立以文官知州事的制度等，都是这种风气的必然反映。

材料二：据此可知宋初儒学复兴确以《春秋》经传之华为主。其中如孙复的

《春秋尊王发微》，明确宣布他的研究目的在于尊王，在于正君臣之分，明大一

统之义，开宗明义地强调隐公 " 元年眷王正月 " 的基本主题就是 " 孔子之作

《春秋》也，以天下无王而作也，非为隐公而作也。然则《春秋》之始于隐公者

非他，以平王之所终也。 " 在他看来，《春秋》之所以书 " 王正月 " ，原因在

于 " 夫欲治其末者，必先端其本；严其终者，必先正其始。元年书王，所以端

本；正月，所以正始也。 " 这就是他所揭示的《春秋》尊王的微言大义。

【学生活动】结合材料和课本66页第一段思考：儒学复兴的背景。

1.儒学复兴运动的背景

（1）政治：重建伦理纲常秩序的需要。国家分裂，战乱和农民起义频繁，极大

地冲击了伦理纲常秩序，促使人们重新认识儒家学说。

（2）经济：两宋时期商品经济繁荣，统治者迫切需要从思想上加强对人民的控

制。

（3）文化

①从三国到五代，以南释经书字向为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说

不及佛教和道教。

②从北宋中期起一批学者掀起了儒学复兴运动。

【教师活动】PPT展示史料。

材料：宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲

求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、

陆九渊为代袤的理学等诸多流派。……宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新

儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道徳理性和节操意识。

——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》

【教师活动】提问：儒学复兴的目的和口号？

【学生活动】结合材料和课本66页第一段思考：儒学复兴的目的和口号。

2.目的

力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，希望充分发挥儒学在强化

社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。

3.口号

提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号。

含义：出自张载的《横渠语录》，张载是凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，世

称横渠先生。因此，这四句话被哲学家冯友兰称作“橫渠四句”。大意为：为社

会构建精神价值观，赋予民众生命的意义，继承发扬先贤即持消失的学问，为万

世开辟永久太平的基业。它表明士人的社会责任感提升。

4.代表：程朱理学

（1）理学的含义

【教师活动】PPT展示人物图片。

【教师活动】解释理学的含义：

理学比较注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体

系。它认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。人生的目标，应

当是“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”

的充分体验，从而达到“圣人的精神境界。

【教师活动】PPT展示史料，引导学生理解理学内容。

材料一：天下之物，则必各有所以然之故，与其所当然之则，所谓理也。

——朱熹《四书或问•大学或问》

宇宙观：认为“理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。是儒学以三纲

五常为核心的伦理道德和等级秩序。

材料二：朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智

便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而

欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。

人生观：认为人生的目标应当是“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度

的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。

材料三：针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，朱熹提出了“格物致知”

之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。”

认识论和方法论：格物致知。认为只有深刻探究万物，才能真正得到其中的

“理”，达到对普遍天理的认识。理学带有客观唯心主义倾向。

（2）代表人物

【教师活动】PPT展示二程兄弟的照片及史料，引导学生理解二人的思想理论。

材料：问：天道如何？曰：只是理。理便是天道也。且如说“皇天震怒”，

终不是有人在上震怒，只是理如此。

——程颐、程颢：《河南程氏遗书》卷22上

物物皆有理。如火之所以热，水之所以寒，至于君臣、父子间皆是理。

——程颢、程颐：《河南程氏遗书》卷19

父子、君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。

——程颢、程颐：《河南程氏遗书》卷5

二程理论

强调“理”就是“天道”，具有本体地位；强调“理”无处不在，自然界和社会

伦理关系都蕴含着“理”；将伦理纲常提高到本位地位，使其成为理学的重要内

容，为统治者提供了哲学论据。

【教师活动】PPT展示朱熹的照片及史料，引导学生理解朱熹是理学的“集大成

者”。

材料：朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应当根据《大学》之

教，以正心诚意作为治国平天下的根本。

朱熹把《大学》中的“格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下”加以

具体化、通俗化，上自国家的皇帝，下至各个家庭的百姓，都纳入一套周密的社

会秩序之中。

朱熹关注社会基层民众的日常言行、所作所为，希望从基层着手，改变家

族与村落，建立一个理想的社会。

朱熹重视儒学的普及化、通俗化，他编著《四书章句集注》，用理学思想重

新解释“四书”使理学透过“四书”而深入人心。他编著《小学集注》，旨在教

育青少年遵循“三纲五常”的道德规范。

朱熹还对儒学教育进行了深入探索。他从早期儒家典籍《礼记》中抽出《大学》

《中庸》两篇文章，加上分别记录孔子、孟子言论的《论语》、《孟子》二书，合

编为“四书”，并且加以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物

。

【教师活动】PPT展示史料：

在理学的建构过程中，理学家通过讲学、著述等方式向朝廷宣传理学，积极

参与各项事务。南宋后，朱熹的《四书》被列为官学的指定教材，并成为科举取

士的标准答案。此外，宋代理学家大力创办非官学的书院，编写蒙学读物和普及

教材，在乡里讲学、授徒和道德示范。

【教师活动】结合材料和所学知识，概括理学发展的特点并加以评价。

【学生活动】阅读材料，思考问题。

特点：

理学发展手段多样化——借助多种途径传播理学；

政治化——理学发展与政治相结合；

世俗化——注重在民间传播理学。

评价：

积极：稳固了儒学的正统地位；有利于规范行为；稳定社会秩序；理学传承平民

化，促进文化教育的发展；

消极：用“三纲五常”维系统治秩序，强调尊卑等级，因循守旧，成为维系专制

统治的工具禁锢了人性。

【教师活动】PPT展示史料引导学生理解：从南宋后期起，程朱理学受到官方尊

崇，在历史上产生了深远影响。

材料：1313年，元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准

以程朱理学的解释为主。当时宰相向皇帝上奏说：学秀才的，经学、词赋是两等。

经学的是说修身、齐家、治国、平天下的勾当，词赋的是吟诗、课赋、作文字的

勾当。自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了…俺如今…专立德行明经

科。明经内“四书”“五经”，以程子、朱晦庵注解为主，是格物、致知、修己、

治人之学。这般取人呵，国家后头得人材去也！

——《通制条格》卷5《学令·科举》

【教师活动】提问：元朝是怎样确定科举考试内容和答题标准的？理由何在？

【学生活动】小组讨论并回答

标准：

元朝中期开科举时，考试内容有两种选择：一是考文学（诗赋），二是考儒家经

书。

原因：

蒙古统治者对汉族文学创作不完全理解，认为没有实际用处，而对儒家经书巩固

社会伦理道德秩序的作用比较赞赏。程朱理学作为宋朝新儒学的主流，重视发挥

儒家思想在巩固社会伦理道德秩序和树立社会基本价值观方面的作用，因而顺理

成章地被确定为考试答题标准。

二、文学艺术

1.宋词

【教师活动】展示PPT

材料：宋朝时商品经济繁荣，于是逐渐兴起市民阶层，市民文化也随之兴起。

快速的都市生活节奏与情感节奏，决定了市民文化热情奔放、浅俗直白的倾向，

而市民文化直接推动了宋词的繁荣发展。

【学生活动】结合材料和教材第67页思考：宋词兴起的背景。

（1）背景：

城市经济的繁荣，推动了宋元文学新体裁的发展。

两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词。

【教师活动】PPT展示苏轼、辛弃疾、柳永与李清照的图片及其代表作品，请同

学们结合课本67页和材料，分析宋词有何特点，这四位词人写词有何不同？

材料：大江东去浪淘尽，千古风流人物。故垒西边人倒是，三国周郎赤壁。

——节选自：苏轼《念奴娇 赤壁怀古》

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋

点兵。

——节选自：辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相

看泪眼，竟无语凝噎。

——节选自：柳永《雨霖铃》

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。

——节选自：李清照《声声慢 寻寻觅觅》

【学生活动】小组讨论并回答

（2）宋词特点：

词的句子长短不等，用来配乐演唱，根据乐谱分为不同的词牌，各有固定格式。

（3）词人的特点：

豪放派的苏轼、辛弃疾；婉约派的柳永、李清照

2.元曲

【教师活动】展示PPT，请同学们并结合课本67页思考元曲兴起的原因和元曲

的特点。

材料一：宋朝商品经济的发展与市民阶层的形成，使传奇小说、词、戏剧、

风俗画等世俗文学艺术得到发展；元朝统治的黑暗及商品经济的发展，则促使元

曲成为主要艺术形式。

材料二：元杂剧的渊源中国古代很早就出现了有情节的舞蹈和有念白的滑稽

表演，后者相当于今天的小品。宋朝城市中有傀儡戏、皮影戏等娱乐活动，由人

操纵表演。北宋和金朝还流行一种说唱艺术，称为“诸宫调”，由演出者演唱一

个长篇故事，类似于今天的大鼓或弹词。作为综合舞台艺术的元杂剧，是在上述

表演形式的基础上形成的。

【学生活动】小组讨论并回答

（1）原因：

经济上：元代城市经济繁荣和市民阶层的壮大

政治上：元朝统治者实行“四等人制”，汉族知识分子不能得到赏识和重用

社会因素：知识分子处于社会底层，他们的愁苦、反抗逃避现实，通过元曲表达

出来

（2）散曲：

散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需

要。

（3）杂剧：

①特点：演员将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安

排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，就形成了杂剧。

②代表作家：关汉卿、王实甫等。

③地位：元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟。

3.话本

（1）背景：

宋元时期，城市中说书演出非常盛行。

（2）性质：

说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。

4.书法绘画

材料：宋徽宗赵佶，在书法、绘画方面均有眼高造诣。他的书法自成一体，

称为“瘦金本”。

（1）书法：

宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。

（2）绘画：

绘画成就以山水画最为突出，其特点是不强调写实，注重意境和笔墨情趣。花鸟

画、人物画水平也很高。

【教师活动】展示PPT，请同学们结合材料思考宋元时期文人画兴起的原因。

材料：文人画是兴起于我国宋元时期的一个画种。这一时期，既存在不可调

和的社会矛盾，又有十分尖锐的民族矛盾，并且二者交织在一起，社会逐渐形成

了一个参与绘画艺术的新的群体，即士人集团他们以山水花鸟为题材，以写意为

表现手法，遣情抒怀。宋代以前，社会文化相对紧张封闭，画家的主观意识被禁

铟压抑，到了宋元时期，社会的文化艺术生态发生了很大变化，画家们开始摒弃

以前完全写实的手法，向写意转变。

——摘编自程多耀《论中国文人画兴起的社会历史和文化根源》

【学生活动】小组讨论并回答

（4）原因：

手工业商业不断发展；城市经济繁荣；士人集团形成；市民阶级的兴起和发展；

文化普及率的提升；文化氛围宽松；创作手法转变。

三、科技

1.三大发明

【教师活动】PPT展示表格，请同学们小组讨论，填写表格。

2.科学家及著作

【教师活动】请同学们找出这一时期的科学家及其著作。

（1）科技：

北宋的沈括，所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。

（2）天文学：

元朝的郭守敬，最突出的成就是设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的

天文测量，编定新的历法《授时历》，其中测定的数据在当时世界上处于领先地

位。

（3）农学：

元朝农学家王祯：编撰的《农书》，集南北方农业技术于一体，其中关于农业工

具的记载尤为丰富。

四、少数民族文字

【教师活动】请同学们阅读课本，找出这一时期少数民族文字的发展。

1.辽夏金：都模仿汉字字形创造了本民族文字。

（1）辽先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，还进行文学创作。

（2）金创制了女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。

（3）西夏文通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典，以及从汉文

翻译过来的经史著作。

2.元朝

（1）畏兀体蒙古文：

①形成：

成吉思汗统一草原各部，命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文。

②蒙古文价值：

这套文字被用于修史，其中一部分内容的汉语译本流传至今，称为《蒙古秘史》。

作为游牧民族自己撰写的历史，它在史学史上具有特殊价值。

（2）改制藏文字母

①改制：忽必烈即位后，委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼

音符号。

②作用：既用以拼写蒙古语，也用来广泛拼写汉语等多民族语言。

③地位：是汉语拼音化的最早尝试。

【教师活动】请同学们思考，影响宋元时期文化发展的因素有哪些呢？请同学

们小组讨论。

【学生活动】分组讨论，回答问题。

因素：

（1）政治：北宋结束了五代十国的分裂局面，加强了中央集权，使中原和南方

出现相对安定的政治局面，有利于文化的发展。

（2）经济：经济的高度发展为科技、文化繁荣奠定了物质基础。

（3）政策：统治者实行崇文抑武的方针，两宋政府重视教育，私人讲学的书院

发展，推动了文化的繁荣；宋朝科举取士条件放宽，也推动了教育和文化的发展。

（4）民族关系：各民族之间相互交往、交流和学习日益频繁，促进了少数民族

的进步，丰富了中华民族的文化。

（5）市民阶层：随着商品经济的发展，市民阶层发展壮大，市民对文化的需求

增加。

（6）科技：印刷技术的进步和推广普及，书籍增多，便宜易得，促进了文化教

育事业的发展。

课后总结

辽宋夏金元时期，随着社会经济迅速发展，特别是城市和商业出现了前所未有的

新突破，文化领域也出现了很多新现象。理学的出现标志着儒学发展到一个新阶

段宋词元曲的产生，反映了文学艺术向大众化方向发展。科技成就特别是三大发

明在宋朝基本成熟。少数民族文字的创制反映了民族文化的发展。在各种综合因

素的影响下，辽宋夏金元时期的文化出现了高度繁荣的景象。文化是社会发展的

产物，也是对当时社会的反映。文化的发展繁荣又进一步推动了当时社会的发展，

并对后世产生了深远影响。

板书设计

第12课 辽宋夏金元的文化

一、儒学的复兴

二、文学艺术

三、科技

四、少数民族文字