哀吾生之须臾什么意思(哀吾生之须臾的须臾什么意思)

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之须臾的须臾什么意思)

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1、“哀吾生之须臾”的“须臾”是指顷刻，瞬间，片刻，这

句话出自《赤壁赋》，《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一

篇赋，记叙了与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感。

2、《赤壁赋》全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术

构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地

位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。《赤壁赋》写

于苏轼一生最为困难的时期之一。

哀吾生之须臾是什么意思

含义:哀叹我们的生命只是短暂的一瞬。

出处：宋·苏轼《前赤壁赋》

一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的

生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？

何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有

的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的

明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些

不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者

（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”

扩展资料

欣赏:文章形象连贯，结构严谨。不同场景之间的连贯性使整

篇文章在结构上看起来像一个整体，精致细致，也沟通了整篇

文章的情感脉络和跌宕起伏。开头写风景，是旷达乐观局面的

出现；风景的反复渗透，完全不会给人反复拖延的感觉。反而

哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江没有穷尽。想

与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。我知道这些不

可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢

了。须臾(yú)：片刻，时间极短。长终：至于永远。骤：数

次。托遗响于悲风：余音，指箫声。悲风：秋风。

这几句出自宋代苏轼所作的《前赤壁赋》第三段，全段原文如

下：

我们如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样

渺小。哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江没有穷

尽。我想与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。我知

道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的

秋风中罢了。”

扩展资料

创作背景：《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——

被贬谪黄州期间。元丰五年（1082年），苏轼曾于七月十六

和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人

和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个

方面。

“长叹息以掩涕兮，哀吾生之须臾”是什么意思？

“长叹息以掩涕兮，哀吾生之须臾”的意思是：长长的叹息来

掩盖自己的哭泣,为自己人生的艰难感到悲哀.

此句出自屈原的作品《离骚》，原文过长不上传。

《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌

史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品

德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚

王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理

想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死

不渝的爱国热情。

我生命中的一瞬间，我生命中的一瞬间，生命是短暂的，世

界会在一瞬间消失，这怎么能不让人感到悲伤呢？

北宋文学家，也是唐宋八大家之一的苏轼在《赤壁赋》中感叹

道“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”一位响当当的人物都发

出这样的感叹。难怪诗仙李太白也会在《短歌行》中吟唱：

“悲来乎，悲来乎，天虽长，地虽久，金玉落堂不守，富贵百

年能几何，死生一度人皆有。”

史上许多名人，有志之士都曾在一段时间内发出过这种悲伤与

无奈。像归隐的陶渊明：“善万物之得时，感吾生之行休”

等。他们都是在历史车轮带着怀才不遇的心情碾作尘土了！他

们叹“吾生之须臾”，最终只能面对“不见功业，唯有痛苦”

的人生局面。

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无

穷”是什么意思？

寓意:大千世界里似蜉蝣，沧海一粟般渺小。唉，我们感叹人

生只有短暂的一瞬，又羡慕一望无际的长江。

拓展资料

出处：出自于《前赤壁赋》。

创作背景：《前赤壁赋》是宋神宗元丰五年（1082）苏轼贬谪

黄州（今湖北黄冈）时所作的散文。因后来还写过一篇同题的

赋，故称此篇为《前赤壁赋》，十月十五日写的那篇为《后赤

壁赋》。

家” 。汉族，眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）

人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、词人、诗人，美食

家。苏轼是苏洵的次子（苏洵长子夭折），1057年（嘉佑二

年），与弟苏辙同登进士。苏轼与父苏洵、弟苏辙并称“三

苏”，父子同列唐宋八大家。史书记载苏轼“身长八尺三寸有

余，为人宽大如海”。

苏轼中进士时二十一岁，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐

州、湖州等地任职。1080年（元丰三年）因“乌台诗案”受

诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒

种田，故自号“东坡居士”，人称“苏东坡”。哲宗即位后，

曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍

州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中

病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。

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