易经学思录29.(贲卦:文饰之道)

易经学思录29.（贲卦：文饰之道）

艮上离下山火贲，饰外扬质尚文艺。初九美趾脚踏地，六二尊长

可受益。

六三守正诸得体，六四求偶莫躁急。六五质朴纳聘礼，上九纯洁

显志气。

贲卦是讲究礼仪修养、加强精神文明建设的方法论。即文饰之道。

贲卦象征文饰，有文饰、修饰、装饰、装扮、包装等意思。山下有火，

能洞照黑暗，耀亮天下。是以君子观之思一切事物如能相得益彰，无

所不亨。从而当明庶政、辩狱情、不滥用刑罚。

贲卦在易学体系中奠定了美学基础，具有人文初创的意义。贲与

万物的联系体现了质与文、体与形、内在美与外在美的关系。文之饰

不可损害质之美，更不能文过饰非。贲卦喻示人们，只有不断文饰、

改良、修正，才能使事物不断地趋向完善和改进。天之道刚柔相济、

阴阳相合、相辅相成化育万物。观乎天文才能了解时序的变化而作出

相应的行动，观乎人文才能归正天下而作出相应的措施。

贲卦是《易经》六十四卦第22卦。贲卦的主卦是离卦，卦象是火；

客卦是艮卦，卦象是山。山火贲，饰外扬质 。此卦是异卦(下离上艮)

相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。

贲卦是讲文饰之道的，引申哲理就是用“以柔文刚”的天道，展

现“贲”的亨通前景，用“以刚文柔”的地道，告诉我们“文明以

六个阶段。前三种人是下层民众和臣子，后三种人是上层的统治阶级；

前三个阶段是讲如何文饰，后三个阶段是讲返璞归真。

1、初九，“贲其趾，舍车而徒。”文饰之初，要保持朴实无华的

本质，但爱美之心人皆有之，只是简单地把脚指甲美化了一下，脚趾

一般藏在鞋里面，不向外炫耀。

2、六二，“贲其须。”对新郎的胡须进行修饰打扮。文饰他人他

物，要注意文不能灭质，更不能溜须拍马，要恰到好处。

3、九三，“贲如濡如，永贞吉。”文饰得鲜亮润泽，坚守正道，

吉祥。文饰达到了极致，要注意文过饰非。用自然界的阳光和雨露作

比喻，加以善意的告诫。

现文明。

在文饰之道上，阴阳互补，天地相互文饰。万事万物具备了朴素

的本质内涵，如果再加以适当的包装打扮，则会文质彬彬光彩照人，

前景必然亨通。但是质本饰末，不能文过饰非，文饰之道只能起一定