龙马精神是指什么龙马精神的意思解析

龙马精神是指什么-龙马精神的意思解

析

龙马精神是指什么-龙马精神的意思解析

龙马精神，就是像龙和马一样的精神。形容健旺非凡，小心谨慎，能屈能伸的

精神。下面是有关龙马精神的内容，一起来了解：

词语简介

【使用频率】：常用

【发 音】：lóng mǎ jīng shén

【寓 意】：比喻人精神旺盛。

词语释义

龙马：(1)古代传说中形状像龙的骏马。《礼记・礼运》：“河出马图。”孔颖

达疏引《尚书中候・握河纪》：“伏羲氏有天下，龙马负图出于河。”

(2)骏马。谢x《送远去》：“方衢控龙马，平路骋朱轮。”李白《白马篇》

诗：“龙马花雪毛，金鞍五陵豪。”

(3)比喻年老而精神健壮。唐・李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马

精神海鹤姿。”(《辞海》2004页。)出 处《周易・乾》说：“乾，元亨利贞。初

九，潜龙勿用。”李鼎祚《周易集解》说：“马融曰：物莫大于龙。故借龙以喻天

之阳气也。”《周易・坤》说：“坤，元亨。利牝马之贞。”《周易集解》解释

说：“干宝曰：行天者莫若龙，行地者莫若马。故乾以龙繇，坤以马象也。”可知

龙马原来是指乾坤，指天地的。(周振甫《周易译注》)中国现存最早的史书《尚

书》载：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之河图。”龙马负图出

于孟津黄河古渡。伏羲在这里降服龙马，依其背负的图纹画出河图八卦，创立了最

早的文字符号，结束了混沌蒙昧，开启了华夏文明，被奉为人文之祖，成为中华文

明的最早源头。龙马是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身。在祖先的世界观里，龙马

等同于纯阳的乾，刚健，明亮，热烈，高昂，升腾，饱满，昌盛，发达。《易经》

有：“乾为马。”它是天的象征，代表着健康、善良、远大、生生不息《周易・乾

卦》对此写道：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”

近义词：

精力充沛

应用 ：

“龙马精神”四字现为河南孟津的城市精神。

英文翻译

the spirit of a dragon hor;full of vigour [vitality]

词语示例

成语解释：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

成语举例：见那些大哥哥还在龙马精神地说话，她也听不出味道，就打了两个

哈欠，悄悄溜了出来。(欧阳山《三家巷》九)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作宾语;用于祝词

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：龙，不能读作“lǒng”。

词语典故

按《中国成语大词典》解释：龙马，是指传说中的骏马。龙马精神，就是像龙

马一样精神。形容健旺非凡的精神。

天水，是一个奇特的地方，自古是丝绸之路重镇。降水量丰沛，有“天河注

水”的传说。由于地理、气候等原因，这里的人健康白皙，漂亮美眉众多。当地与

民谚称“张掖的大米兰州的瓜，天水脚下的白娃娃”。伏羲庙的大殿中有一匹形状

龙马，原来是西海龙王的儿子，因为犯了死罪，变成一匹白马，被唐僧骑了好多

年。

辨析

“龙马”不是指骏马，而是特指一种传说中似龙似马的动物。“龙马精神”的

“精神”，在这里不是做名词，而是做形容词，指“活跃，很有生气”。“龙马精

神”是指像龙马一样精神抖擞的样子，说白了就是比一般的精神还精神，有点亢

奋。欧阳山的小说《三家巷》里有一个例句，用法很符合本义。“见那些大哥哥还

在龙马精神地说话，她也听不出味道，就打了两个哈欠，悄悄溜了出来。”

但是，2014年很多人还是把“龙马精神”当成一个名词使用，把“精神”理

解成与“物质”相对立的那个“精神”。有一位名叫“板砖学士”的网友，前些日

子写过一篇论足球的帖子，标题是：“要有龙马精神，先有赌马精神”。这种用法

也不能说错误，因为，一来大家都这样用，也算是约定俗成;二来，汉语不同于西

方语言，本不拘于词性，一个词的词性要放到句中去考察。

象征意义

龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民

族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表

了华夏民族的主体精神和最高道德。它身高八尺五寸，长长的颈项，显得伟岸无

比。骨骼生有翅翼，翼的边缘有一圈彩色的鬓毛，引颈长啸，发出动听的和谐的声

音。这是多么神采骏逸的形象，多么潇洒昂扬的身姿。

祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾，它是刚健、明亮、热烈、高

昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词《易经》中干脆说：“乾为马”，它是天的

象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、

远大、原始、生生不息这就是孔夫子在《周易・乾卦》中总结的那句中国人代代流

传的最响亮的名言的由来：“天行健，君子以自强不息!”是的，这匹由我们民族

的魂魄所生造出的龙马，雄壮无比，力大无穷，追月逐日，披星跨斗，乘风御雨，

不舍昼夜。这不正是中华民族战天斗地，征服自然的生动写照吗?不正是炎黄子孙

才，切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的人才集团，才华卓越，本领

非凡，各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业。

背景知识

更清楚无误的以马喻示人才的事迹，是著名的“千金买骨”的典故。

战国时期，各国的君王竞相争夺招揽人才，以求邦国的稳固长久。燕昭王也不

例外，准备以廉恭虚心的姿态和优厚的报酬来招聘优秀人才。

燕国有个叫郭隗的臣子，就向昭王讲了一则从前关于千里马的寓言：从前有个

君王想花千金求一匹千里马，三年过去了，一直未能如愿 。门人便主动请战，表

示可以弄到千里良马。国君派他去，三个月内就找到千里马的下落，但是马已经死

了。门人拿出五百金买下了马的骨头，回来交差。国君生气地说：“我要的是活

马，你怎么花五百金的价钱去买回一堆枯骨?”门人答道 ：“是啊，今天我替大王

花五百金买下千里马的骨头，那一匹活生生的千里马就不知多昂贵了。天下人由此

知道大王这样看重千里马，还愁别的千里马不纷纷而来吗?”果然，不到一年，千

里马三番五次地跑来了。

郭隗讲到这里，话题猛然一转：大王要是真心求贤招才，那就先重用我郭隗

吧。连我这样不怎么杰出的人才都受到了重视，那些比我强的.真正贤才呢?千里马

一旦打算投奔谁，再远也会自动来。

这则出自《战国策》的故事，向我们展示了求贤若渴的道理。正因为马象征着

人才，所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者，象秦时期赵国的王良、秦国的

伯乐、方九堙等都是相马的专家。

人才的埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作“万马齐喑”。清朝著名的文人龚

其实，龙马不是龙和马的合称，而是古代传说中一种特别的神兽。据说是“马

身龙首”，或称“马身而龙鳞”。有人说它是一种马，也有人说它其实是龙。不

过，中国人一般是在马年到来的时候，特别喜欢说“龙马精神”这句吉祥话儿，而

不是在龙年。这样说来，大约多数人还是更愿意把它看成是一种马。

龙马很不简单，在中国传统文化中占很重要地位的八卦图，就和龙马有着直接

关系。据说，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河

图”，献给伏羲，伏羲依此而演成了八卦。

而“龙马精神”这句成语的形成，就要晚得多了。据专家考证，它最早出现在

唐代李郢的一首叫《上裴晋公》的诗中：“四朝忧国鬓成丝，龙马精神海鹤姿。”

裴晋公就是唐人裴度，这句诗夸他为官历任四朝，忧国忧民，年纪虽老，但仍然精

神矍铄。自此以后，“龙马精神”开始演变成一句成语，形容一个人像龙马一样精

神抖擞。

小，水平有高低，对社会的贡献也不可能都那么巨大，那么重要，那么不可或缺，

但让自己保持阳光向上的精神面貌，保持乐于奉献的进取心态，我想，每个人都应

该做得到吧。

马年到来，不少窑口精心设计并烧制出马年生肖作品，其中一个作品的名字叫

《中国梦・龙马精神》。的确，中国梦离不开龙马精神。中国梦是中华民族实现伟

大复兴的梦，是中国人民获得幸福生活的梦，而要让梦想成真，就得每个人都拿出

点儿龙马精神，向上，进取，心往一处想，劲往一处使，才能做得到。

成语接龙

神清气朗 → 朗朗上口 → 口出狂言 → 言归正传 → 传檄而定 → 定国安邦

→ 邦家之光 → 光天化日 → 日落西山 → 山重水复 → 复旧如初 → 初生之犊

→ 犊牧采薪 → 薪桂米珠 → 珠零玉落 → 落井投石 → 石破天惊 → 惊心吊胆

→ 胆丧魂消 → 消声匿影 → 影只形单 → 单刀赴会 → 会道能说 → 说千道万

→ 万口一词 → 词清讼简 → 简墨尊俎 → 俎樽折冲 → 冲昏头脑 → 脑满肠肥

→ 肥猪拱门 → 门禁森严 → 严于律己 → 己溺己饥 → 饥n叩门 → 门庭如市

→ 市无二价 → 价增一顾 → 顾名思义 → 义断恩绝 → 绝仁弃义 → 义正词严

→ 严气正性 → 性命关天 → 天授地设 → 设身处地 → 地主之仪 → 仪态万千

→ 千难万苦 → 苦口婆心 → 心浮气躁 → 躁言丑句 → 句比字栉 → 栉比鳞差

→ 差三错四 → 四时之气 → 气决泉达 → 达士通人 → 人之常情 → 情天孽海

→ 海内无双 → 双足重茧 → 茧丝牛毛 → 毛骨悚然 → 然荻读书 → 书香人家

→ 家道从容 → 容膝之地 → 地大物博 → 博闻辩言 → 言近意远 → 远年近日

→ 日和风暖 → 暖衣饱食 → 食少事烦 → 烦言碎辞 → 辞赋注评 → 评头论足

→ 足食丰衣