
成功数学家的故事篇1
高斯是一个农民的儿子,幼年时,他在数学方面就显示出了非凡的才华。
3岁能纠正父亲计算中的错误;10岁便独立发现了算术级数的求和公式;11岁发现
了二项式定理。
少年高斯的聪颖早慧,得到了很有名望的布瑞克公爵的垂青与资助,使他
得以不断深造。19岁的高斯在进大学不久,就发明了只用圆规和直尺作出正17边
形的方法,解决了两千年来悬而未决的几何难题。
1801年,他发表的《算术研究》,阐述了数论和高等代数的某些问题。
他对超几何级数、复变函数、统计数学、椭圆函数论都有重大贡献。
同时作为一个物理学家,他与威廉.韦伯合作研究电磁学,并发明了电
极。为了进行实验,高斯还发明了双线磁力计,这是他对电磁学问题研究的一个很
有实际意义的成果。
高斯30岁时担任了德国着名高等学府天文台台长,并一直在天文台工作
到逝世。他平生还喜欢文学和语言学,懂得十几门外语。他一生共发表323篇(种)
着作,提出了404项科学创见,完成了4项重要发明。
高斯去世后,人们在他出生的城市竖起了他的雕像。为了纪念他发现做出
17边形的方法,雕像的底座修成17边形。世人公认他是一位和牛顿、阿基米德、
欧拉齐名的数学家。
成功数学家的故事篇2
苏步青(1902.09.23~2003.03.17),中国科学院院士,中国杰出的数学
家,被誉为数学之王,主要从事微分几何学和计算几何学等方面的研究。
苏步青自1931年3月应着名数学家陈建功之约,载着日本东北帝国大学
的理学博士荣誉回国,受聘于国立浙江大学,先后任数学系副教授、教授、系主
任、训导长和教务长。至1952年10月,因全国高校院系调整,他才有点不太情愿
地到了上海复旦大学数学系任教授、系主任,后任教务长、副校长和校长。他曾任
多届全国政协委员、全国人大代表,以及第七、第八届全国政协副主席和民盟中央
副主席等职。
回望苏步青的百年人生路,也是崎岖泥泞,故事多多,今选几则以慰读
者。
故事一
公元1902年9月23日,那是一个普通的日子,可对祖辈从福建同安逃荒
到浙江平阳带溪村的苏祖善家来说,那是一件难得的大喜、大吉的日子。真是老天
有眼,天官赐福。苏祖善家添了一丁,夫妻俩笑得合不拢嘴,终于有了世代务农的
“接班人”。可苏祖善夫妻俩从未上过学,尝够没有文化的苦,望子成龙心切,于
是给儿子选取“步青”为名,算命先生还说上一番好话,以“步青”为名,将来定
可“平步青云,光宗耀祖”。
名字毕竟不是“功名利禄”的天梯。正当同龄人纷纷背起书包上学的时
候,苏祖善交给儿子的却是一条牛鞭。从此,苏步青头戴一顶父亲编的大竹笠,身
穿一套母亲手缝的粗布衣,赤脚骑上牛背,鞭子一挥,来到卧牛山下,带溪溪边。
苏步青家养的是头大水牛,膘壮力大,从不把又矮又小的牧牛娃放在眼里。有一
次,水牛脾气一上来,又奔又跳,把苏步青摔在刚刚砍过竹的竹园里。真是老天庇
佑,他跌在几根竹根中间,未有皮肉之苦,逃过一劫。
放牛回家,苏步青走过村私塾门口,常被琅琅的书声所吸引。有一次,老
师正大声念:“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。”他听后,就跟着念了几遍。
此后,他竟记住了顺口溜,放牛时当山歌唱。
苏祖善常听儿子背《三字经》、《百家姓》,心存疑惑。有一次,正好看
见儿子在私塾门口“偷听”,为父的心终于动了,夫妻一合计,决定勒紧裤带,把
苏步青送进了私塾。
故事二
9岁那年,苏步青的父亲挑上一担米当学费,走了50公里山路,送苏步
从这件事想到做学问的道理也不过如此:只要下定决心,就能把它制服。他发愤图
强,努力学习,不久成绩跃居全班第一,后来成了一个伟大的科学家。”
苏步青见陈老师不批评他,还给他讲故事,心里很感激。陈老师见他垂着
头,摸摸他的头后说:“我看你这个孩子挺聪明嘛,只要肯努力,一定可以考第一
名。”又说:“你爸爸、妈妈累死累活,省吃俭用,希望你把书念好。像你现在这
样子,将来拿什么来报答他们?”苏步青再也抑制不住心灵的震撼,泪水像断线的
珍珠淌在自已的胸前,第一次感到自己做错了事。此后,他完全变成了懂事的孩
子,不再贪玩,刻苦读书,到期末考试得了全班第一名。
故事三
温州的浙江省立第10中学的一堂数学课,把苏步青引向通往数学王国的
路。从日本留学回温州的杨老师在上数学课时,带着忧国忧民的真情:“当今世
界,弱肉强食。世界列强仰仗船坚炮利,对我国豆剖瓜分,鲸吞蚕食。中华民族亡
国灭种的危险迫在眉睫。为了救亡图存,必须振兴科学。数学是科学的开路先锋,
为了发展科学,必须学习好数学。”杨老师的话,打动了苏步青的心。从此,他的
兴趣从文学向数学转移。有一次,苏步青用20种不同的方法证明了一条几何定
理。校长洪泯初得知后,把苏步青叫到办公室,拍着他的肩膀说:“好好学习,将
来送你留学。”到苏步青中学毕业时,洪校长已调到北京教育部任职,但他仍关心
苏步青的学习,寄来了200元资助苏步青留学。
1919年,17岁的苏步青买了一张去日本的船票,余170元钱要维持3个
月的生活,实在很艰难。他每天只能吃两餐饭,无钱请日语老师,只好拜房东大娘
为师。最后他用流利的日语回答了主考官的提问,以第一名的成绩进入名牌学校—
—东京高等工业学校电机系。1924年,他又以第一名的成绩考入日本东北帝国大
学数学系,师从着名几何学家洼田忠彦教授。1927年,大学毕业后,他又在课余
卖报、送牛奶、当杂志校对和家庭老师,用所挣得的钱做学费,免试升入该校研究
生院做研究生。并以坚强的意志,刻苦攻读,接连发表了41篇仿射微分几何和射
影微分几何方面的研究论文,开辟了微分几何研究的新领域,被数学界称作“东方
国度上升起的灿烂的数学明星”。1931年3月,他以优异的成绩荣获该校理学博
士学位,成了继陈建功之后获得本学位的第二个外国人。此后,国内外的聘书像雪
片似的飞来,苏步青一一谢绝。因为两年前陈建功获理学博士位时,曾约苏步青到
条件较差的浙大去。苏步青说:“你先去,我毕业后再来。让我们花上20年时
间,把浙大数学系办成世界第一流的数学系……”这兴许就是苏步青在全国高校院
系调整时不愿离开浙大的情缘。
走上工作岗位后,苏步青在科研和教学上取得了令世人叹服的光辉业绩,
除做研究生时发现的四次(三阶)代数锥面,被学术界誉称为“苏锥面”外,后在
“射影曲线论”、“射影曲面论”、“高维射影空间共轭网理论”、“一般空间微
拉普拉斯序列和构造(T4),被世界学术界誉称为“苏(步青)链”。因此,德国着名
数学家布拉须凯称苏步青是“东方第一个几何学家”,欧美、日本的数学家称他和
同事们为“浙大学派”。的确,自1931年到1952年间,苏步青培养了近100名学
生,在国内10多所着名高校中任正副系主任的就有25位,有5人被选为中国科学
院院士,连解放后培养的3名院士,共有8名院士学生。在复旦数学研究所,苏步
青更有谷超豪、胡和生和李大潜高足,形成了三代四位院士共事的罕见可喜现象。
故事四
“七七”事变后,浙江大学被迫西迁。在这国难当头,举校西迁时,苏步
青接到一封加急电报:岳父松本先生病危,要苏步青夫妇去日本仙台见最后一面。
苏步青把电报交给妻子说:“……你去吧,我要留在自己的祖国。”苏步青妻子苏
松本说:“我跟着你走。”但因妻子刚分娩不久,不能随行内迁,苏步青把妻子送
平阳乡下避难,直到1940年暑假,由竺可桢校长特批一笔路费,才将妻子和女儿
接到湄潭。
在湄潭的日子里,师生的生活极其艰苦,大学教授靠工资也难以糊口。苏
步青买了一把锄头,每天下班回家或休息日,就开荒种菜,有一次,湄潭菜馆蔬菜
馆供应不上,就从苏步青菜地里要去几筐花菜。还有一天傍晚,竺校长来到他住的
破庙前,看见苏步青正挑水种菜,苏松本背着儿子烧饭。细心的竺校长见锅里全是
萝卜、地瓜干,就问苏步青。苏步青解释说:“我家孩子多,薪水全拿来买米也不
够吃。地瓜干蘸盐巴,我们已吃了几个月了。”竺可桢惊愕了。于是,他特许苏步
青两个读中学的儿子,破例吃在中学、住在家里(因为苏家拿不出被褥)的特殊待
遇。
生活上的困难每况愈下,苏步青的一个小儿子因营养不良,出世不久就死
去了。苏步青把他埋在湄潭的山上,在小石碑上刻着“苏婴之冢”几个字。然而,
生活上的困难吓不倒有意志、有毅力的人,浙大的教学和科研依然有条不紊地进
行。苏步青也是带着困难走上讲台的。当他回身在黑板上画几何图形时,学生们就
会议论苏老师衣服上的“三角形、梯形……”的补丁,还有屁股上的“螺旋形曲
线”!晚上,苏步青把桐油灯放在破庙的香案上写教材,终于用自己坚忍不拔的意
志完成了《射影曲线概论》一书。1994年夏,笔者有幸在青岩看到苏步青迁徙途
中住过的小庙,一种崇敬之情油然而生,令人难以忘怀。
故事五
1972年12月7日,苏步青的学生、着名数学家张素诚,因《数学学报》
复刊之需,拜访各地数学家,到上海理应拜访苏老师,没想到苏老所赐的《射影几
何概论》(英文版)一书上,别开生面在扉页题了一首诗:
三十年前在贵州,
曾因奇异点生愁,
如今老去申江日,
喜见故人争上游。
这不仅打破常人的题词俗话,把师生之情和盘托出,又足可看出苏老诗艺
的高超,文学功底的深厚了。
许多人都知道苏步青是数学大师,却不知道他还是位文学大师,写作大家
和诗人。他从小酷爱古诗文,13岁学写诗。读初小时常骑在牛背上诵读《千家
诗》等。几十年来,他与诗为伴,与诗书同行,每次出差,提包里总放一二本诗
集,如《杜甫诗选》等。苏步青不仅读诗,更有作诗兴趣,几十年笔耕不辍,写了
近千首诗作。在他96岁高龄时,北京群言出版社出版了《苏步青业余诗词钞》,
共收近体诗444首,词60首,由苏老手写影印,其中1931~1949年早期作品191
首,内有词47首。从中我们可以领略苏老60年间的学术生涯和诗书技艺折射的光
芒,富有时代气息,给人以诸多的启迪。
回想浙江大学内迁湄潭时期,他和数学大师钱宝琮等创设湄潭吟社,在生
活极度困难下,自费出版了《湄潭吟社诗存第一辑》,内收各家诗词约100首。在
国难当头日子里,诗人们品茶吟诗,或切磋教义,或评论时局,其忧国思乡,愤世
嫉俗之情常流露于笔端。
1944年,苏步青以“游七七亭”为诗题作一诗:
单衣攀路径,一杖过灯汀。
护路双双树,临江七七亭。
客因远游老,山是故乡青。
北望能无泪,中原战血腥。
这是苏步表以物寄情,对家乡沦陷和祖国山河破碎的怀念和人民奋起抗战
的歌颂,爱国忧世之情自心中汩汩流出。
苏步青的诗艺高超,令人叹为观止。他的诗意境高远,笔调清新,常用典
故,富有哲理。
读了苏步青的许多诗,不仅使人感到苏老常对后学谆谆教导“金字塔”般
基础之重要,文理相通之亮点。他几十年如一日,巧用自称“零头布”(零碎时间)
来学习和研究,这些永留人间的好诗词,不就是苏步青充分利用零碎时间的佐证吗?
成功数学家的故事篇3
公元前570年左右,毕达哥拉斯出生在米里都附近的萨摩斯岛(今希腊东
部的小岛),他最先概括“数学”和“哲学”两门学问和推算出“直角三角形斜边
的平方等于两条直角边的平方和”定理。
古希腊人热爱运动,崇尚健壮的体魄,欣赏高超的竞技能力。一次,菲罗
斯僭主勒翁邀请毕达哥拉斯观看竞技比赛。盛大的竞技场里人山人海,场面恢宏。
毕达哥拉斯与勒翁谈天说地,气氛和谐。勒翁很钦佩毕达哥拉斯的知识学问,看到
竞技场里各种身份的人士和竞技台上身怀绝技的勇士,便转身问毕达哥拉斯是什么
样的人。
毕达哥拉斯说:我是哲学家(希腊语哲学的意思是爱智慧,哲学家就是爱
智慧的人)。这也是人类第一次使用哲学这个词。
勒翁问为什么是爱智慧,而不是智慧?
毕达哥拉斯说,只有神是智慧的,人最多是爱智慧。就像今天来竞技场的
各种各样的人,有的是来做买卖挣钱的,有的是无所事事闲逛的,而最好的人是沉
思的观众。如同生活中,不少人为卑微的欲望追求名利,只有哲学家寻求真理。
从此,世界有了哲学家,追求真理也成为哲学家永不放弃的目标和信念。
孔子和毕达哥拉斯是同时代的人,也是两种不同文化传统的创立者和代表
者(古代中国的儒家学和古希腊的毕达哥拉斯学派)。虽然这两位思想家所在的人文
环境和地理环境相差遥远,但他们有关“和”的思想以及对音乐功能的认识却表现
出极大的相同点。
有一天,毕达哥拉斯路过一家铁匠铺,听到铁锤打击铁砧的声音,辨听出
了四度、五度和八度三种和谐音。他猜想是由于铁锤重量的不同导致了声音的不
同,于是通过称量不同铁锤的重量确认了这种关系。
随后,他又在竖琴上做进一步试验。根据不同长度弦的振动,发现了弦的
他发现任何具体事物都有一定数量的规定性。他第一个把秤和尺介绍给希
腊人。
他把音乐中一定数的比例关系构成的和谐,运用到观察天体运动中,各天
体之间的距离,大小也是按照数的比例排列组合,宇宙的结构像音乐般和谐,天体
像人的灵魂一样和谐有序。
一天,毕达哥拉斯应邀到朋友家做客。这位习惯观察思考的人,突然,对
主人家地面上一块块漂亮的正方形大理石感兴趣。他没有心思听别人闲聊,沉思于
脚下排列规则,大小如一的大理石彼此间产生的数的关系中。
他越想越兴奋,完全被自己的思考迷住,索性蹲到地上,拿出笔尺。在4
块大理石拼成的大正方上,均以每块大理石的对角线为边,画出一个新的正方形,
他发现这个正方形的面积正好等于2块大理石的面积;他又以2块大理石组成的矩
形对角线为边,画成一个更大的正方形,而这个正方形正好等于5块大理石的面
积。于是,毕达哥拉斯根据自己的推算得出结果:直角三角形斜边的平方等于两条
直角边的平方和。
着名的毕达哥拉斯定理就这样产生了。
为了庆贺自己的发现,毕达哥拉斯用了一头公牛祭祀庙宇里的神像。
毕达哥拉斯衣着朴素,吃简单的食物,大多赤脚走路,说要过一种简朴纯
洁的生活。在他的社团里,有男有女,打破了当时禁止妇女出现在公共场所的戒
律。而且一切财产归公有,大家共同享受,地位一律平等。对自己和门徒有种种戒
律,比如,不准吃心脏,不准吃豆子,不许在灯边照镜子等等。
他招收门徒也极为严格,要想做他的门徒,必须先隔着门帘听他讲课,5
年后,他认为达到要求水平才与学生见面,弄得很神秘。
有一个人听了他5年课,最后他还是拒绝与这人见面。心怀强烈的嫉恨,
这人放火烧了毕达哥拉斯的房子,克罗内托城对他言行不满的人乘机发起攻击。他
本来可以跑脱的,路上他遇到一块豆地就停了下来,他宁愿被抓住也不穿过豆地,
违背自己的禁忌,宁愿被杀也不玷污自己学的说。这样,他被追上来的人割断喉
管。

本文发布于:2023-10-26 17:20:25,感谢您对本站的认可!
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