高中语文第4课柳永词两首_雨霖铃 教案1人教版必修4

雨霖铃－－陈倩

“体悟—赏析”型教学

执教者:陈倩，女，29岁。中学一级教师，现任教于杭州市电子信

息学校。曾获得杭州市下城区“育苗奖；2003年杭州市教育先进工作者；

杭州市第三届教坛新秀；2004年浙江省语文创新课教学比赛一等奖。

教学特色：“体悟—赏析”型教学——充分挖掘中国古典诗词丰富

的艺术内涵，整合多种艺术手段，通过品词悟意、赏画入情、引导学生

体验、感悟古诗词的艺术魅力，培养学生品读、鉴赏古诗词的能力，提

高其审美情趣与人文素养。

教学理念：古典诗词教学重在赏悟，引领学生走进文本、感悟意境，

体悟文本，理解作者的思想感情。

教学设计

雨霖铃 寒蝉凄切

一、教材分析

（一）课文出处：《雨霖铃 寒蝉凄切》出自中等职业教育国家规

划教材（人教社《语文》基础版）第三册第六单元的课文《宋词两首》，

属于文言文阅读内的古诗词诵读篇目。

（二）单元重点：领会文言诗文的思想内容和艺术特色。

用心 爱心 专心

（三）《宋词两首》的主要教学目标：培养学生阅读和欣赏诗词的

能力，能领略诗情画意，感受其意境美；反复吟诵，联想品味，提高欣

赏能力，感受诗人抒发的强烈情感，从中受到思想教育。

（四）《雨霖铃 寒蝉凄切》的特点：

1.作为宋代婉约词派的代表作，它是一幅凄美婉约的水墨山水、一

首细腻委婉的别离情歌，更是一曲仕途失意、前途无望的人生悲叹，需

要张开想像的翅膀，使它有形可观，有声可听，有情可诉，这样才能学

得轻松、有趣、深入。因此，赏析这首词的凄婉之美、人生之悲就作为

教学切入点。

2.作为一首艺术性很高的词作，《雨霖铃 寒蝉凄切》的意境、语

言、风格等内蕴着情节性、音乐性、画面感等综合艺术特质，可广泛挖

掘，以各种形式体现。

3.作为课文中的第二首宋词，《雨霖铃 寒蝉凄切》与之前的《念

奴娇 赤壁怀古》内容、风格迥异，学生学习有一定基础（词的概念、

意境、风格等），又有可拓展、待提高的领域。

二、学情分析

（一）职校学生的普遍学情：在《中等职业学校语文教学大纲（试

行）》中，对文言文古诗词诵读的教学要求是“熟读背诵一定数量的名

句、名段、名篇，扩大积累，增进学习古代诗文的兴趣”。可见，“扩

用心 爱心 专心

大积累”和“增进兴趣”是大纲两项基本要求，而职校学生的普遍学情

是缺少量的积累，更缺乏对古诗词的学习兴趣和学习能力。作为本教材

中出现的第一首词作，学生需要了解词的基础知识（词的概念、意境、

风格等），更需要对词的学习产生兴趣、掌握方法，从而提高欣赏能力。

因此，做好学生学习兴趣的激发、学习方法的引导和欣赏能力的提高这

三项教学工作，旨在从根本上促进积累的有效性和主动性。

（二）具体教学对象：《雨霖铃 寒蝉凄切》作为高中语文第三册

第六单元的课文，它的学习者是有过诗歌学习经历，具备一定欣赏能力

和一定自主学习能力的高二学生，故教学中可突破诗词教学朗读与串讲

的一般模式，采取教师示例引导（侧重体验、赏析与感悟）——学生自

主探究（侧重拓展、比较与提高）的新形式，激发学生诵读感悟的兴趣，

引导学生自己走进词中，进入情境，自己去品诗，进而独立阅读鉴赏词

作。

（三）学生的各种学习模式：在国家教育部十五重点课题“团体心

理辅导”研究基础上构建的“学习基因图谱”理论显示，“作为一个学

习者，有不同的学习通道”。所以，我的教学设计希望兼顾多种学习模

式，使视觉型、听觉型、动觉型等各类型的学生都能运用适合他自己的

学习策略，让学习更有效率。

三、设计理念

用心 爱心 专心

（一）以人化（培育、丰富和形成学生的精神、经验和个性）、优

化（教学内容的设计和师生关系的处理）、活化（教学过程）为导向，

实施师生平等、和谐、共同发展的民主教育，充分运用问答、讨论、朗

读、写作等各种师生间“对话”方式，建立起互相学习、互相影响、互

相鼓励、共同参与、共同分享的平等“对话”关系，渗透“引导”，激

发学生的创造潜能，努力达成“平等中的引导”。

（二）倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，重视培养学生搜

集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及

交流与合作的能力，注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生

均衡而有个性地发展，全面提高语文素养，充分发挥语文课程的育人功

能。

（三）倡导综合性学习和体验性教学，遵循共同基础与多样选择相

统一的原则，构建开放、有序的语文课程，要求学生充分利用现实生活

中的语文教育资源，在课内外联系、校内外沟通、学科间融合的语文教

育氛围中，通过实践、体验、拓展等方式感受学习的乐趣，获取学习的

方法，体验学习的魅力，持续学习的动力，成为语文学习环境优化的受

益者与实践者。

四、设计方案

用心 爱心 专心

遵循上述设计理念，综合教材分析和学情分析，《雨霖铃 寒蝉凄

切》的教学我分成两课时完成，分别采用两种课型（示例课——体验赏

析研究性学习；展示课——自主合作探究性学习），即“学然后会学”。

五、教学目标

通过两种不同的学习形式（示例课——教师引导示例，学生体验感

悟；展示课——学生探究展示，教师协助分享），以《雨霖铃 寒蝉凄

切》为切入口，激发学生对诗词的学习兴趣，培养学生自主学习诗词的

能力，使其掌握结合现代技术（如多媒体与互联网）进行探究性学习的

方法，感受自主学习中发掘自我、展示自我、合作提高的快乐，提高语

文学力、审美情趣与人文素养。

这一目标也可概述为：引导体验有主题，自主探究有专题，合作拓

展有兴趣，展示分享有提高。

六、教学重点、难点

（一）教学重点

示例课——教师通过专题学习示例，激发学习兴趣，引导学生感悟

体验诗词的各种学习方法。

展示课——通过自主合作探究学习的过程培养学生对所研究专题

进行细分、深入、整合、表达、拓展的能力，增强其自信心、责任感和

合作意识，养成自主合作探究学习的习惯，提高其审美情趣与人文素养。

用心 爱心 专心

（二）教学难点

示例课——引导要平等，示例要典型，体验要充分，感悟要抒发。

展示课——自主定专题，合作分任务，探究有重点，展示重分享。

七、教学结构

（一）温故

参看《阅读提示》，简要回顾词的概念、风格等内容。

（二）示例

教师围绕主题（“别”有一番滋味在心头——走近《雨霖铃 寒蝉

凄切》的哀愁与美丽），分专题探究学习（赏画——感悟别情；诵唱——

感受别韵；易词——品味别境；评说——赏析别艺），学生体会感悟词

的鉴赏内容、角度与方法。

（三）展示

1.自主合作探究——学生自选或自拟研究专题，组成专题研究组，

分组搜集、筛选、整合资料，讨论确定课堂展示内容，制作交流课件，

推选首席发言人，主持人与各首席发言人商定课堂展示顺序。

2.分享知新拓展——课堂分享各专题组研究成果，在体验或感悟

《雨霖铃 寒蝉凄切》一词的精妙中培养学生对国粹的喜爱之情，提高

其审美情趣与人文素养；鼓励质疑、争辩，在思维碰撞中产生并交流彼

用心 爱心 专心

此的新见解，完善研究成果；然后在拓展式阅读中，将学生对诗词的鉴

赏能力向其他文学样式迁移，提高语文学力。

（四）持续

在“自选”作业中最大限度地锻炼和发挥学生的才能，持续激发其

学习兴趣，并将自主合作探究学习的方法运用于终身学习中（参考作业：

选择主题、风格、语言等某一方面仿写《雨霖铃 寒蝉凄切》、评论写

作《词“别具一格”之我见》、以本词为题材创作表演短剧、制作动漫

等）。

八、教学组织形式

突出学生的主体作用与合作探究、资源共享意识，示例课堂以师生

平等互动对话的体验式学习形式为主，展示课堂采取生生共享、师生共

鸣的共享式学习形式。

九、方法运用

（一）背景：信息时代，现代教育所面临的最严峻的挑战已不是如

何使受教育者学到知识，而是如何使他们学会学习。正如埃德加•富尔

所说：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”

叶圣陶也说：“凡为教者必期于达到不教。”因此，加强对学生的学法指

导尤为重要。

用心 爱心 专心

（二）教法：整个教学过程中，我突出学生的主体作用，安排了大

量让学生动脑、动口、动手的活动，看、说、听、读、唱、演，让各种

学习模式（视觉型、听觉型、动觉型）的学生都能运用适合自己的学习

策略来学习，提高学习效率；同时根据系统论“整体大于部分之和”的原

理，我采用四人小组形式开展讨论活动，把全班分为十二大组，确定发

言代表，交流共享，以调动各层次学生的学习积极性，培养合作共享精

神。

（三）学法：较多使用讨论法、诵读法、（表）演示法和比较法。

1.讨论法：如展示课前，学生讨论确定探究专题、资料取舍、展示

内容和展示顺序，展示交流过程中学生讨论完善研究成果。

2.诵读法：“三分诗七分读”，譬如示例课，诵读法运用贯穿始终，

整体感悟、赏画悟情、诵唱感韵、易词析境、评说赏艺、情境诵读等环

节都有助于学生深入体会课文的情感意蕴，而听读、齐读、唱读、个读

等多种方式的交替运用，旨在引导学生真正学会读书，读出词味，欣赏、

领悟词的优美语言和优美意境，籍此落实教学目的。

3.（表）演示法：如展示课上，学生展示自制课件、演唱和表演由

课文改编的歌曲与剧本，分享彼此的收获，增强了学习兴趣，也进一步

理解了词作。

4.比较法：如示例课的评说赏艺环节比较前人对柳词的评价有何异

同；展示课的评说比较、拓展阅读等环节比较《雨霖铃 寒蝉凄切》与

用心 爱心 专心

柳永其他词以及同主题的诗、词、曲、文的意象异同与境界区别，有助

于学生更好地把握词的特色，掌握诗词鉴赏的方法。

此外，我注意学生学习习惯的养成教育。如课前确立预习步骤，提倡“不

动笔墨不读书”，让学生养成圈点勾画的读书习惯。

附一：

《雨霖铃 寒蝉凄切》教学设计之示例课

一、简介宋词，了解柳永。

“宋词”是我国文学史上的的专用名词，宋代不仅词家众多，而且

风格也十分多样。柳永是宋代婉约词派的代表词人，他继承发展了突出

别恨离愁、男欢女爱的婉约词风，《雨霖铃 寒蝉凄切》便是柳词中最

能体现这种风格的杰作。这首词正写于他仕途失意，心情压抑，决定离

开京城去外地的时候，一想到从此不能跟心爱的人在一起，失去爱的慰

藉，失意孤独之感一起涌上心头。

二、创设情境，明确任务。

（一）请学生闭眼，跟着教师的描述想像一些场景，并体会其间的

情感。

（二）学生交流所想所感，明确本课任务：以“‘别’有一番滋味

在心头——走进《雨霖铃 寒蝉凄切》的哀愁与美丽”作为课堂探究学

用心 爱心 专心

习的主题，通过四个专题共同学习、探讨和交流，以此为例进行后续学

习。

三、诵读全词，整体感悟。

四、体验赏析，学习方法。

（一）赏画——感悟别情

1.出示三幅画，请学生找出其中最能体现本词“伤离别”主旨的一

幅画，并说明理由。

2.请学生结合王国维的“以我观物，故物皆着我之色彩。”一语分

析本词上下阕的内容，体会上阕融情入景、虚实相生，下阕以情带景、

情景交融的特点。

3.请学生选择自己感受最深的词句有感情地朗读。

（二）诵唱——感受别韵

1.请学生阅读一段文字（选自俞文豹《吹剑录》）。

2.请学生听老师诵唱本词，感受其中的韵味；并简述与《送别》曲

调、内容的异同。

3.请学生用自己觉得合适的音乐配唱自选词句。

（三）易词——品味别境

用心 爱心 专心

1. 出示将“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”易词的几组词

句，请学生分小组讨论优劣。

2.各小组派代表评说优劣，交流补充，品味意象的妙用。

3.请学生找出所列诗词曲（意境与本词相近或迥异）中的意象，并

分析它抒发的情感与营造的意境与本词有何异同。

4.学生交流自选诗词中的任一意象，简述对应的意境。

（四）评说——赏析别艺

出示前人对柳词的评价，请学生释义并说说自己的见解。

五、情境诵读，拓展示例。

出示图画版故事，请学生对照诵读，在图文结合、眼口并用中体验

词心。

六、自定专题，合作探究。

自选或自拟研究专题，合作探究，用课件形式交流学习《雨霖铃 寒

蝉凄切》的所得。（参考专题：《雨霖铃 寒蝉凄切》之绘画篇、音乐

篇、影视篇、言语篇、意境篇、家谱篇等。）

附二：

《雨霖铃 寒蝉凄切》教学设计之展示课

用心 爱心 专心

一、创设情境，激发兴趣。

主持人：俄国著名文学评论家别林斯基说：“诗人是用形象和图画

说话的，大凡一首好的诗或词，都是诗中有画，具有自己独特的意境、

风格。”今天我们学习的柳永最具盛名的词作《雨霖铃·寒蝉凄切》就

是一幅凄美的画。首先让我们有感情地一起来朗读这首词。

二、诵读全词，融情入声。

要求：注意节奏、韵味；声情并茂。

三、赏画析境，感悟全词的婉约画意美。

形式：设疑——讨论——点评

展示者：“《雨霖铃 寒蝉凄切》之绘画篇”专题研究组

过程：

（一）主持人：真是一首美丽的词，有请“《雨霖铃 寒蝉凄切》

之绘画篇”专题研究组的同学来告诉大家他们发掘到的“美丽”的源

头。

（二）绘画专题组：设疑——讨论——点评

1.谈画悟情，感受《雨霖铃 寒蝉凄切》之情真画美

步骤：

用心 爱心 专心

请大家联系全词给我们班的小画家所画的《柳永与恋人的别离图》

拟个标题？——“执手相看”这一标题妙在何处呢?——如果要进一步

渲染这幅“别离图”，我们可以选取哪些景和物作为背景呢?（开展讨

论，抓住长亭、兰舟——船夫、江水、寒蝉四组，引导赏析，感悟铺陈

写法的运用）——这是明代的《雨霖铃 寒蝉凄切》插图（投影《唐宋

词鉴赏辞典》中明代刊画），与这幅插图相比，我们还能补充哪些虚写

的景? （再次开展讨论，抓住杨柳岸晓风残月、暮霭沉沉楚天阔引导赏

析）——为何在词人的眼中仅剩下这些景物，而没有人?“应是良辰美

景虚设，便纵有千种风情，更与何人说”一句又该如何理解?（讨论凸

现“情真画美”）——诗词中的点题句，犹如人的眼睛，请找出这一句。

（明确全词主题：“多情自古伤离别”）

2.易词析境，品赏“千古俊句”的独特魅力

步骤：

易词析境（将“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”一句分别易词

为：“今宵酒醒何处？芳草地晓风残月。” “今宵酒醒何处？杨柳岸

凄风冷月。”“今宵梦醒何处？杨柳岸晓风残月。”问为何看似寻常的

这一句却被词评家冠以‘千古俊句’之名？”），感受柳永的创作背景，

领略词句背后“仕途失意、前途无望的哀愁与绝望”及其突破时空限制

对不同时代不同阶级的人们情绪上的触动和情感上的沟通之妙。

四、择乐诵唱，感悟全词的凄婉音乐美。

用心 爱心 专心

形式：配乐选择、配乐词朗诵或配乐演唱

展示者：“《雨霖铃 寒蝉凄切》之音乐篇”专题研究组

过程：

（一） 主持人：柳永词的魅力除其溢满真情，还在于它的语言魅

力。曾有评价说：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸

晓风残月”，下面就请“《雨霖铃 寒蝉凄切》之音乐篇”专题研究组

带着大家一起来欣赏这首词的音乐美。

（二）音乐专题组请其他组听三段音乐（欢快的《健康歌》、激昂

的《满江红》与缠绵的《梅花三弄》），从中选择一段和《雨霖铃 寒

蝉凄切》的意境最匹配的音乐，并说说选择的理由。

（三）音乐专题组在全班共同的选择中诠释《雨霖铃 寒蝉凄切》

（配乐词朗诵或配乐演唱，也可播放资料音乐），进一步感悟诗情。

五、评说比较, 感悟柳词用语的俗白细腻美。

形式：他说《雨霖铃 寒蝉凄切》、我说《雨霖铃 寒蝉凄切》

展示者：“《雨霖铃 寒蝉凄切》之言语篇”专题研究组

过程：

用心 爱心 专心

（一）主持人：作为北宋第一个专业填词的词人，历史上对柳永词

的用语有很高的评价。对此，我们的“《雨霖铃 寒蝉凄切》之言语篇”

专题研究组作了专门的研究。

（二）言语专题组点评柳词的语言特色。

1.他说《雨霖铃 寒蝉凄切》（如何理解冯煦在《蒿庵论词》中对

柳词“自然”的评价？——对照李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”，柳

永词的语言自然、通俗，自有特色）

2.我说《雨霖铃 寒蝉凄切》（欣赏学生习作《自然筑就的美丽——

《雨霖铃 寒蝉凄切》语言赏析》

六、情境表演，感悟柳永慢词的综合艺术特质。

形式：剧本写作、情景短剧演出

展示者：“《雨霖铃 寒蝉凄切》之影视篇”专题研究组

过程：

（一）主持人：正是这种情真、语俗的魅力，让柳永的词跨越了民

族，跨越了肤色，跨越了时空，故而有“凡有井水饮处，即能歌柳词”

的说法。为此，我们的“《雨霖铃 寒蝉凄切》之影视篇”专题研究组

特别创作了《雨霖铃 寒蝉凄切》的剧本，并排演了一出精彩的别离之

歌。请欣赏。

用心 爱心 专心

（二） 影视专题组表演情景短剧《雨霖铃 寒蝉凄切》（突出表

现柳词的婉约美和此词的凄婉感）

（三）“导演”从苏轼“大江东去”与柳永“杨柳岸晓风残月”的

差异评说此剧反映的柳词风格：柳永词具有婉约美，它是一种优雅的美，

柔性的美，静态的美。轻、柔、纤、巧的景物和具有阴柔之美的情感、

意境融成一种幽婉、轻柔的感人艺术境界，颇能打动人心。

七、拓展阅读，能力迁移。

形式：拓展阅读

展示者：“《雨霖铃 寒蝉凄切》之意境篇”专题研究组

过程：

（一）主持人：《人间词话》中说：“词以境界为上。有境界则自

为高格，自有名句。……境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境

界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”按照

王国维的“境界说”，柳永的《雨霖铃 寒蝉凄切》融情入景，虚实相

生，自是有境界。那么是否柳词都有境界呢？有哪些词的意境与柳词相

同呢？请听“意境篇”专题研究组的结论。

（二）意境专题组：以“境界”说分析柳永其他词（例如《诉衷肠

近》），是否有境界？是何种境界？

用心 爱心 专心

（三） 意境专题组列举与《雨霖铃 寒蝉凄切》同主题的作品（诗、

词、曲、文等），简析其与柳词意境的异同。

八、总结归纳，感受柳词无限精彩。

形式：主持人真情告白

内容：人生无常，聚散不定，我们的生活总是充满了别离的苦痛。

可这苦痛倒触发了文人的诗情，他们用诗词歌赋来倾诉咏叹他们的离愁

别绪。我们透过这些诗行，可以想见朋友分别时的悲楚，夫妻天各一涯

的哀怨，母亲呆望游子归家的泪眼愁眉，远行骚客、羁旅商贾的愁肠百

结，宦游士子、迁谪官员的人生悲叹……真是“离愁波涌杨柳岸，别绪

风连残月边”啊！这节课，我们声情并茂地品读柳永抒写别离之情的名

作《雨霖铃 寒蝉凄切》，体悟到“黯然消魂者，唯别而已矣”的至理，

可是只要“人长久”，哪怕相隔千里，我们还能“共婵娟”，所以，品

味诗词，品读生活，感悟人生，我们一定会收益匪浅！

九、自选作业，持续学习。

（

一）选择主题、风格、语言等某一方面仿写《雨霖铃 寒蝉凄切》；

（二）评论写作《词“别具一格”之我见》；

（三）以本词为题材创作表演短剧、制作动漫。

教学论文

用心 爱心 专心

“体悟—赏析”型语文教学模式的构建

杭州市电子信息学校 陈倩

摘要：《语文课程标准》要求教师在教学中充分利用学生的多种感

官和已有经验，通过各种形式的体验，丰富学生的直接经验和感性认识，

使具体感知与抽象思维相结合，从而激发学生理解、记忆并进一步探索

学习，在兴趣的推动下提高学习的主动性和积极性。来自于古诗词教学

实践的“体悟——赏析”型教学模式，充分挖掘古诗词丰富的艺术内

涵，整合多种艺术手段，通过创设情境——品词悟意——赏画入情——

吟唱感韵——易词析境——拓展研读等环节，引导学生体验、感悟古诗

词的艺术魅力，旨在培养学生品读、鉴赏古诗词的能力，提高其审美情

趣与人文素养。

关键词：古诗词教学 体悟与赏析

一、“体悟——赏析”型教学模式提出的背景

夸美纽斯说：“一切知识都是从感官的感知开始的。”《语文课程

标准》中，“体验”、“感受”、“感悟”等词语的出现频率非常高，

这就要求我们在教学中充分利用学生的多种感官和已有经验，通过各种

形式的体验，丰富学生的直接经验和感性认识，将抽象知识感性化、形

用心 爱心 专心

象化，使具体感知与抽象思维相结合，从而激发学生理解、记忆并进一

步探索学习，在兴趣的推动下提高学习的主动性和积极性。

古诗词教学是语文教学的重要部分。中国是诗的国度，诗是浩瀚的

中华文化的沉沉载体，是古典文学里一块芬芳绚丽的园圃，她以姹紫嫣

红、千姿百态的风韵，摇曳着一串串缤纷的心灵，让每一个倘佯于其间

的游客，驻足，流连，平生出种种情愫。古人云：“不读《诗》，无以

言。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”为此，我们需要充分挖

掘古诗词丰富的艺术内涵，整合多种艺术手段，开启学生善感的心灵，

放飞他们想象的翅膀，让他们在品味诗意、体验诗境、感悟诗情中，走

进文本、感悟生活、抒写心灵，获得丰富的审美感受，提高审美情趣与

人文素养。

二、“体悟——赏析”型教学模式的基本理念

（一）尊重学生的独特体验，创设均等的体验机会

体验，从教学论的层面上看，是学习主体与客观事物之间的沟通与

交流。就学生而言，是情绪、感受、理解、联想、感悟等心理过程面对

客体的激活与投入，就学习对象而言，是真善美等内在价值面向阅读主

体的显现和渗透，所以从某种意义上说，体验是“主客融合、物我同境”

的一种理想境界，是人的素质形成与发展的重要环节，甚至可以理解成

是人的一种存在方式。因此，教师要多给学生体验的时机和快乐，尊重

用心 爱心 专心

学生对文本的独特体验，营造学生探究、发现、表达自己独特体验的氛

围。

古诗词教学过程中，要充分挖掘古诗词丰富的艺术内涵，整合多种

艺术手段，通过各个环节（创设情境——品词悟意——赏画入情——吟

唱感韵——易词析境——拓展研读）引导学生体验、感悟古诗词的艺术

魅力，培养学生品读、鉴赏古诗词的能力，提高其审美情趣与人文素养。

（二）多种“对话”和多元评价，持续学生的学习动力

《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》指出：“阅读是学生

的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的

感受、体验和理解。”作为学生，必须通过自主学习，获得独特的理解，

进而与其他学生交流彼此的感受，在自主学习中体验与文本对话的乐

趣，在合作学习中体验与同学对话的乐趣。

古诗词教学中，教师要采用开放性课堂教学，充分运用问答、讨论、

朗读、争鸣、吟唱等各种师——生、生——生、诗（词）——生、诗（词）

——画、诗（词）——乐间的“对话”方式，以开放性为灵魂，注重评

价的多元性，营造多维、公正的评价机制，促使学生主动探究、乐于体

验、敢于拓展、积极交流，在自主、探究、合作学习中感受学习的乐趣，

积累学习的知识，获取学习的方法，体验学习的魅力，持续学习的动力，

成为语文学习环境优化的受益者与实践者。

（三）平等“对话”中渗透“引导”，发挥语文的育人功能

用心 爱心 专心

“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识。”（詹姆斯）

在互相学习、互相影响、互相鼓励、共同参与、共同分享的平等“对话”

关系中，教师渗透“引导”，对学生的言行及时认可、表示欣赏，能开

启学生内心的门窗，鼓舞学生的学习热忱，激发学生生命中蕴含的无限

潜能，使学生在浓浓的人文关怀的氛围中走出自卑，走向自信，走进快

乐。

三、“体悟——赏析”型教学模式的教学原则

（一）适宜性原则

在《中等职业学校语文教学大纲（试行）》中，对古诗词诵读的教

学要求是“熟读背诵一定数量的名句、名段、名篇，扩大积累，增进学

习古代诗文的兴趣”。可见，“扩大积累”和“增进兴趣”是大纲两项

基本要求，而职校学生的普遍学情是缺少量的积累，更缺乏对古诗词的

学习兴趣和学习能力。因此，古诗词教学的目标设定、内容安排、方法

运用要适宜职校学生，教学中要做好学生学习兴趣的激发、学习方法的

引导和欣赏能力的提高这三项工作，从根本上促进积累的有效性和主动

性。

（二）审美性原则

古诗词是中华民族的瑰宝，教学中应注意审美氛围环境的创设、审

美特征的感知、审美情感的陶冶等，要注意激发学生感受美、发现美、

用心 爱心 专心

表达美的情趣，从而激发学生的自信心、成功感与热爱古诗词、热爱祖

国的情感。

（三）主体性原则

“体悟——赏析”型教学模式要突出学生在古诗词学习过程中的

主体性、探索性、创造性，真正让学生自己体悟、赏析诗意、诗情、诗

境；同时，在自选作业的完成过程中突出了自主合作探究的精神，极大

地激发了每个学生的求知欲、表现欲和创造力。

四、“体悟——赏析”型教学模式的教学策略

（一）满足学生探究的心灵需要——提倡探究性预习

苏霍姆林斯基说：“人的心灵深处，都有一种根深蒂固的心灵需要

——感受到自己是一个发现者、研究者、探究者。” 作为教师，我们

应当尊重学生的这种心灵需要，让学生学会主动探究，在探究的过程中

体验成功，体验快乐。因此，探究性预习的步骤要合乎学生的认知发展

规律。首先通过朗读古诗词的方式获得对文本的整体把握，然后从把握

古诗词的语言、情感、意象、意境、风格等层面自问自答，在自主探究

中获得思维的快乐。

（二）满足学生学习的模式需要——采用多元化模式

在国家教育部十五重点课题“团体心理辅导”研究基础上构建的

“学习基因图谱”理论显示，“作为一个学习者，有不同的学习通道”。

用心 爱心 专心

所以，古诗词教学中要充分挖掘中国古典诗词丰富的艺术内涵，整合多

种艺术手段，兼顾多种学习模式，使视觉型、听觉型、动觉型等各类型

的学生都能运用适合他自己的学习策略，让学习更有效率。

（三）满足学生责任的承担需要——注重“对话”中成长

学生语文自主学习的动力，除了教师诱导等外部因素外，还有来自

学生内部的因素——学生的自我责任意识。这种意识会转变成学习的精

神动力，在自主、合作、探究的学习方式里会迸发出无穷的动力，使自

己走向成熟，走向自信，走向成功。所以，古诗词的教学可采取两个阶

段，示例课中教师通过专题学习示例，激发学生的学习兴趣，引导学生

感悟体验诗词的各种学习方法。展示课上则要求学生通过自主合作探究

学习的过程，培养对所研究专题进行细分、深入、整合、表达、拓展的

能力，增强自信心、责任感和合作意识，养成自主合作探究学习的习惯，

提高审美情趣与人文素养。前者要求：引导要平等，示例要典型，体验

要充分，感悟要抒发。后者要求：自主定专题，合作分任务，探究有重

点，展示重分享。“学然后会学”的平等对话关系（学生与文本、教师、

学生间）与潜移默化过程能够激发学生学习古诗词的内在动力，使他们

在责任承担中体验成功，在成功中体验快乐，在对话中体验成长。

五、“体悟——赏析”型教学模式的结构与操作程序

（一）古诗词教学以“体悟——赏析”的形式展开，模式结构可表

示为：

用心 爱心 专心

创设情境—→品词悟意—→赏画入情—→吟唱感韵—→易词析境

—→拓展研读

（二）“体悟——赏析”型古诗词教学模式的操作程序

1、创设情境，激发兴趣

“感觉是我们进入审美经验的门户。”（帕克）为此，教师可选择

与主题相符的音乐，让学生在音乐声中走进课堂，走近古诗词，并在诗

（词）作、诗（词）人、创作背景的简介中，初步体验、感知文本，进

入古诗词学习的氛围中。

2、驰骋想象，品词悟意

“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠

玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”（刘勰《文心雕龙·神思》）想

象是人类通向艺术殿堂的翅膀，是培养学生人文素养和创造性思维能力

的重要手段。古诗词教学中，教师要让学生驰骋想象，品词赏词，在头

脑中再现诗（词）人创造的形象和情境，从而产生一种可感、可触、可

视、可听的逼真的知觉，感悟诗（词）意。

3、赏画入情，沿波讨源

“以我观物，故物皆着我之色彩。”（王国维）让学生在比较不

同画作“表诗（词）意”、“表诗（词）情”、“表诗（词）境”的优

诗（词）表层的词句，捕捉诗（词）的深层信息，发掘出隐藏在文字背

后的丰厚内涵而获得心灵感悟，达到所谓“但见性情，不睹文字”，如

“沿波讨源，其幽必显”。再请学生将这种感悟用声音表现出来，在个

人阅读中感受、体验诗（词）“情景交融、物我合一”的特点和与文本

对话的乐趣。

4、吟唱感韵，情同而鸣

“诗言志，歌永言，声依永，律和声，八音克谐，无相夺伦，神人

以和。”（《尚书·虞书·舜典》）我国是诗之国，也是乐之邦。音乐

是诗歌的灵魂，诗的发展离不开音乐。在中国文学史上具有影响的文学

体裁诗、词、曲、剧，无一不与音乐有关，称雄一代的宋词更是音乐孕

育的产物。古诗词教学中，诗（词）曲的完美结合可以使学生既为诗（词）

所感染又为曲所激动， 在对诗（词）意象的进一步联想、想像中得到

审美情感的进一步体验，达到同感而鸣，“物我两忘”、“身与物化”

的完全“入乎其内”的境界。

5、易词析境，涵泳玩味

“读词之法，取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想望中。

然后澄思渺虑，以吾身入乎其中而涵泳玩索之。吾性灵与相浃俱化，乃

真实为吾有而外物不能夺。”（《蕙风词话》）古诗词教学中，教师可

将诗（词）名句易词，并让学生不断地想象易词前后的诗（词）情境，

设身处地地体味其间所表达情感的差异，将精神都融注到艺术意境之

用心 爱心 专心

中，就达到了“玩味”的高境界。如朱熹所说：“诗须是沉潜讽诵，玩

味义理，咀嚼滋味，方有所益。”如痴如醉，这就是艺术欣赏中的沉浸

感，产生了对诗（词）境的再造性想象。

6、拓展研读，神会意趣

“凡操千曲而后晓音，观千剑而后识器；故圆照之象，物先博观。”

（刘勰《文心雕龙·知音。》所以，让学生拓展性地研读同主题的作品

（诗、词、曲、文等），赏析其语言、意境、表现手法等的异同，可以

使学生在自主体验、交流分享的过程中获得审美的鉴赏力——“由于反

复的经验而获得的敏捷性”（狄德罗），拥有在感情与思辨交互作用下

的审美发现，体验“自得之乐”。同时，自选（研究课题、课题组成员、

研究方式、展示方式）作业的安排，营造了课内外联系、校内外沟通、

学科间融合的语文教育氛围，可以最大限度地锻炼和发挥学生的才能，

持续激发其学习兴趣。

用心 爱心 专心