窦娥冤公开课

窦娥冤公开课

这是窦娥冤公开课，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。

窦娥冤公开课第1篇

这节课由一个学生主讲。其模式仍然是分段，讲解大意，朗读之类。

按照授课老师的见解，师生关系是动态变化的。主体的位置发生着变动。

从小学到中学，教师的职能：保姆→教师→导师；学生的地位也相应发生了变化：

依赖→依靠→独立。他的意思是他现在的学生经过他带了近两年时间，已经可以独

立了，有主体的独立地位了。

我不怀疑，就这位上课的学生而言，她确实有了主体的地位。但问题是，

另外的几十名学生了。他们不是仍然在被动接受的位置上吗？他们的主体地位又如

何体现呢？

授课老师说，他上课很注重过程。这不错，但是在这样的课中，我们看到

的只是某个学生的过程，而不是众多的个体的学习过程。且这位学生所讲内容基本

上是搬用教参，从前老师搬，现在学生搬，这就是教改？

说到底，这仍然只是一种形式。时下语文教学的改革太关注形式的层面，

而对实质的问题关注显然不够。那就是：学生有否通过学习这样一个文本，完成自

己的意义的建构。

这个文本包含三个重要的片段：

①窦娥上场诉说冤屈；

天”，这里的关键是这个“枉”字，是谁“枉”呢？面对这种“枉”，作为一个社

会的弱势群体，又能怎样呢？

（比较：“天高地迥，号呼靡及。”“夫天者，人之始也；父母者，人之

本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母

也。”）

如何引导学生解读这些内容？如何在这种解读中，完成自己的意义的建

构？也许可以设置这样的问题情境：如果这一段诉说，不用隐喻的手法，而直接说

明白，当怎样表述呢？或者，你换一种喻体来隐喻，你又当怎样表达呢？

“我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬

时年节，月一十五，有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃，烧不了的纸钱，与窦娥

可以与西方戏剧的兴起作一比较。

这种戏剧形式由那些部分构成？由哪些角色组成？

小舞台，是如何与大社会交融的？

窦娥冤公开课第2篇

教材在变，人的观念也在变，语文新课程标准的发布实施对语文老师而言，既

是机遇，又是挑战作为一名语文教师，不仅要成为课堂教学的主要载体，还要在新

一轮的语文教学改革中充当教研的先锋，边教学，边研究我和沂南一中的语文老师

在教学中，坚定不移地认为，新课标指导下的语文课，不是对传统语文教学的否定

或反叛，而是对传统理念的批判继承与发展因而，我在设计《窦娥冤》这节课时，

比较注重对传统优秀教学经验的传承，课堂中，我多次采用了诵读教学，指导学生

体会戏剧语言的美和文字的张力；词语教学也是立足文本，吸收了传统语文教学的

长处；板书精练概括，富有新意在这个基础上，我认真吸收了新课标中的自主、合

作、探究的新的教学思路，在整个教学过程中，学生通过自主、合作、探究，轻松

攻克教学重点、难点，并对文本进行了个性化的解读与探究

在这节课中，我认为我的成功之处有以下几点：

作为新课程标准的忠实执行者，我会以更大的热情和勤奋使自己不断的'

走向成熟教育工作的灵魂是奉献，我会用的青春和热情，以及扎实的专业知识点燃

学生的希望之火，把教育当成毕生的事业去求索。

窦娥冤公开课第3篇

教学目标

1.了解戏剧及元杂剧的有关常识。

2.理清《窦娥冤》的情节结构，把握杂剧内容。

3.赏析窦娥人物形象，概括杂剧的主题。

2学情分析

第三课时 赏析第三折

1.必须理解戏剧的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛

盾以及导致这一矛盾的原因。

2.对[端正好][滚绣球]等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的认识是本课时的

重中之重，一定要突出这一重点。

3.了解情节冲突和人物形象及其表现手法。

3重点难点

1、戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾。

2、对[端正好][滚绣球]等曲子的理解，以及对全剧情节高潮的认识。

3、情节冲突和人物形象。

4教学过程 4.1 第三课时 教学活动 活动1【讲授】第三课时－－－－赏析

第三折

△课堂探究

1、在课文第三折中共出现了多少曲牌？都属什么宫调？

2、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？

第1层

窦娥指斥天地鬼神【重点】

1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？“游魂先赴森罗殿”采用了什么修

辞手法？怎样理解？

2.《滚绣球》”天地也/天也/地也”采用了什么修辞手法?概括地说，一曲表

达了怎样的思想感情？

3.《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什

么诗歌手法？

4. 引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？

5.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？

活动2【讲授】第三课时

赏析第三折

第2层

窦娥告别婆婆

1.在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造

窦娥形象和表现主题有什么作用？

第3层

窦娥死前三大誓愿

1、阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？

这三个誓愿能否交换位置？

2、请同学们想一想，三桩誓愿在现实生活中可能吗？作者用的是什么创作手

法？

3、对比阅读她的三桩誓愿与第1层对天地的指责，试分析他们是否矛盾。

4、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢？

探究： 学有所思

1、《窦娥冤》是经典悲剧你认为其冤在何处?悲在何处？

2、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥的什么样的思想感情？

结合具体曲词进行分析。

人物形象

1.戏剧是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的。文中主要矛盾是什么矛

盾？

△知识拓展

讨论：叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》这样改好不好？为什么？

△高考链接 语言表达 给“杂剧”下一个定义。

1 窦娥冤

课时设计 课堂实录

1 窦娥冤

1 第三课时 教学活动 活动1【讲授】第三课时－－－－赏析第三折

△课堂探究

1、在课文第三折中共出现了多少曲牌？都属什么宫调？

2、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？

第1层

窦娥指斥天地鬼神【重点】

1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？“游魂先赴森罗殿”采用了什么修

辞手法？怎样理解？

2.《滚绣球》”天地也/天也/地也”采用了什么修辞手法?概括地说，一曲表

达了怎样的思想感情？

3.《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什

么诗歌手法？

4. 引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？

5.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？

活动2【讲授】第三课时

赏析第三折

第2层

窦娥告别婆婆

1.在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造

窦娥形象和表现主题有什么作用？

第3层

窦娥死前三大誓愿

1、阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？

这三个誓愿能否交换位置？

2、请同学们想一想，三桩誓愿在现实生活中可能吗？作者用的是什么创作手

法？

3、对比阅读她的三桩誓愿与第1层对天地的指责，试分析他们是否矛盾。

4、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢？

探究： 学有所思

1、《窦娥冤》是经典悲剧你认为其冤在何处?悲在何处？

2、曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥的什么样的思想感情？

结合具体曲词进行分析。

人物形象

1.戏剧是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的。文中主要矛盾是什么矛

盾？

△知识拓展

讨论：叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》这样改好不好？为什么？

△高考链接 语言表达 给“杂剧”下一个定义。

尹湘林评论

优点:

重点突出，知识全面，有利于培养能力。

窦娥冤公开课第4篇

今天上《窦娥冤》，我首先的设想就是按部就班地按传统步骤进行教学，即先

介绍相关元杂剧的知识，再引导学生概述情节，把握戏剧冲突，分析人物形象，最

后总结主题，分析写作特色。可我觉得这样上会把文本割裂开来了，好像屠宰一

样，把文章一块块切下来让学生进行理性的技术性的分析，学生对文字的感受力、

鉴赏力还是不会得到提高。

找一个怎样的切入点来引导学生对文本进行更整体的感受与分析？我在上

课前突然来了灵感：《窦娥冤》不是中国十大悲剧之一吗？这篇文章之所以有这样

恒久的魅力，不就是在于她悲剧产生的震撼力吗？所以我决定抓住一“悲”字作为

教学的切入点，引导学生来感受文本，鉴赏文本。果不其然，当我抛出这个问题之

后，学生进入了深层的阅读，有些学生在课本上圈圈点点，有些学生在本子上记下

自己的阅读感悟。我知道，学生与文本有了充分的对话。而紧接着学生之间的对话

黑暗腐朽的社会所吞没却呼告无门，无能为力。我觉得这就是本文最大最具震撼人

心效果的地方。

还有熊刚成同学则把悲剧的原因归于“三卖”，他认为，就是窦天章为还

债而卖掉年幼的窦娥，蔡婆婆为报救命之恩而“卖掉”想保持贞洁的窦娥，官府因

为昏庸腐朽而“卖掉”想求公正的窦娥，让窦娥最终含冤而死。他的概括精辟而独

特。

就在这样的对话中，学生不仅把握了人物形象，还很好地抓住戏剧的矛盾