选修课教案——《欢乐喜剧人》第一课时

选修课教案——《欢乐喜剧人》

山大附中实验学校 校本课程建设与实施 许阳：《欢乐喜剧人》

山大附中实验学校 欢乐喜剧人 授课日期：

第1课时：

课程实施

教学后的反思

或教学建议

1、通过专题讲座及研讨形式侧重反思

让学生初步了解喜剧的相关目标是否

知识和一定的表演技巧，让学达成

生大体了解喜剧的基本形式

及表演技术，初步认识喜剧、

了解喜剧，培养学生对喜剧的

兴趣。

2、给学生讲清楚本选修课的

教学目标：

评价细则，及相关课程安排，

让学生对课堂有个整体的认

识。

3、通过视频材料等激发学生

对喜剧创作和喜剧编排的热

情，逐步培养学生在体验中感

悟生活和文学艺术的能力，提

升学生审美鉴赏能力和语文

艺术素养。

教师介绍欢乐喜剧人的由来侧重反思

及喜剧的相关知识和一定的学习策略

教与学的方

表演技巧，让同学们自己理解是否恰当

喜剧的表演目的。让大家讨论并提出建

式：

喜剧的表演内容来源，请同学议

们回答自己理解的什么是欢

乐喜剧人 。

所需器材：多媒体、简短的《欢所用的视

乐喜剧人》视频片段。频需要从

所需器材或

活动场地：教室 网站提前

授课场地要

求

下载，对器

材与场地

要求不高，

能较好解

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一、互相认识，明确要求 学生们的

1、同学之间互作自我介绍。 积极性很

2、下发活动评价细则表，结高，大家上

合学生的特点，将学生分为不课很专心，

同的小组，要注意小组之间的注意力集

均衡性； 中，对喜剧

二、了解喜剧，激发兴趣

1、利用多媒体，向学生展示

喜剧基本概念、特点、描写手

法等相关知识，利用理论讲解

的方式，让学生对喜剧有一个

大体的认识。

2、向学生介绍《欢乐喜剧人》

的宗旨：在丰富校园文化生活

和学生的精神生活，用语言的

教与学内容

幽默力量传递人间欢声笑语。

设计：

该选修课通过不同的艺术表

演形式，如相声、小品、曲艺、

幽默表演等节目样式进行选

拔，最终产生最具喜剧天分的

人才。

3、学生交流自己对喜剧表演

的认识。

三、欣赏欢乐喜剧人，尝试表

演

1、观看课前准备的欢乐喜剧

人视频。

2、小组讨论，分工，尝试表

演。

3、让学生在小组合作中，初

步体验话剧的表演，教师给予

相应的指导；

附：精选课

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堂照片

附：理论导航

一、基本概念

喜剧是戏剧的一种类型，一般以夸张的手法、巧妙

的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画，从而引人对

丑的、滑稽的予以嘲笑，对正常的人生和美好的理想予

以肯定。喜剧源于古希腊，由在收获季节祭祀酒神时的

狂欢游行演变而来。在喜剧中，主人公一般以滑稽、幽

默及对旁人无伤害的丑陋、乖僻，表现生活中或丑、或

美、或悲的一面。由于艺术家的表现的角度不同，手法

不一致，所以，喜剧可划分出不同的类型。其中包括讽

刺喜剧、幽默喜剧、欢乐喜剧、正喜剧、荒诞喜剧与闹

剧等。

欢乐喜剧则强调人的价值，正喜剧从表现生活的否

定方面变为表现生活中肯定的方面，喜剧不再用来针砭

人的恶习、缺点、卑下，而主要用来歌颂人的美德、才

智、自信。荒诞喜剧则把人生最深层的苦难与将死扭曲，

送进颠倒的喜剧王国。而闹剧一般属于粗俗喜剧之列，

即通过逗乐的举动和蠢笨的戏谑引人发笑而缺少深刻的

旨趣意蕴。

喜剧通过运用各种引人发笑的表现方式和表现手

法，代表性的有电影，电视剧，用诙谐的语言和台词修

饰，产生让人大笑的效果

二、特点

1、基本特征

亚里士多德在《诗学》中已经谈到喜剧的特征，他

认为：“喜剧模仿的是比一般人较差的人物，所谓“较差”，

并非指一般意义上的“坏”，而是指丑的一种形式，即可

笑性（或滑稽），可笑的东西是一种对旁人无伤，不至引

起痛感的丑陋或乖讹。” 在他以后，有人写了《喜剧论

纲》，套用亚里士多德关于悲剧的定义拟定了喜剧的定

义，强调“喜剧是对于一个可笑的、有缺点的、有相当

长度的行动的模仿”，其模仿的方式是“人物的动作”，

“借引起快感与笑来宣泄这些情感”。它明确提出喜剧来

自笑这一结论，概括了喜剧最主要的特征，并被后世的

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理论家普遍接受。一般认为，黑格尔关于可笑性来自矛

盾的观点，更值得重视。概括地说，喜剧的基本特征是：

遵从滑稽突梯的艺术规律，运用各种引人发笑的表现方

式和表现手法，把戏剧的各个环节，诸如语言、动作、

人物的外貌及姿态、人物之间的关系、故事情节等均加

以可笑化，使得本质与现象、内容与形式、愿望与行动、

目的和手段、动机与效果相悖逆，相乖讹，从中产生出

滑稽戏谑的效果。

2、存在特征

喜剧只存在于人的行动和社会事件中，而不存在于

纯粹的自然事物中。在自然界中，有很多事物因不符合

种的属性而显示出丑的特征，如树木有美有丑，土地有

肥沃和贫瘠，但它们本身都不会有滑稽。因为自然界的

一切都顺应自然生成，内容和形式是一致的，也不存在

动机与效果的矛盾问题。我们觉得有些动物的滑稽可笑，

例如狗熊的笨拙，狐狸的诡谲，还有可笑的不自量的螳

螂挡车，井底之蛙，作为动物本身的属性，它们没有什

么滑稽可笑之处，只是审美主体的人的情感的赋予它们

滑稽的内容，以人的尺度去衡量它们时，才感到它们的

行为是好笑的。归根到底，滑稽的本质寓于人的心灵而

不是在于自然物本身。因而，只有在社会生活中产生的

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情感去抨击丑的事物，在嘲笑中显出正义的力量，达到

批判的效果。因而在表现手法中喜剧善用倒错和自相矛

盾的技巧，在倒错的形式中显示真实。如《红楼梦》中

宝玉、薛蟠等人行酒令一场，呆霸王胸无点墨，粗俗不

堪，却偏偏附庸风雅，急得万般无奈，抓耳挠腮，终于

闹出了“绣房里钻出个大马猴”之类的喜剧。这个滑稽

可笑的情节正是绝妙地讽刺了这个恶少丑的形象，他的

伪装斯文掩盖不了自己粗俗无赖的本质，因而这种欲盖

弥彰的倒错更为可笑。这种手法不仅表现在喜剧中，在

悲剧中它也表现为喜剧的效果。如《窦娥冤》中的县令

桃杌给告状的张驴儿下跪叫他衣食父母的情节，这种极

端突出地夸张生活中的倒错的现象也能创造出绝好的喜

剧效果。这类倒错巧合、误会的手法也常用在歌颂类的

喜剧中，如《女理发师》、《五朵金花》等。另外，喜剧

还善用夸张的手法，例如上面举的内容，还有卓别林的

表演，中国的传统相声表演技巧等等。

4、体现形式

喜剧的体现形式主要是讽刺和幽默。讽刺大多用于

否定性的内容，它是以真实而夸张或真实而巧妙之类的

手段，极其简练地把人生无价值的东西撕破给人看，启

发人们从中得到否定和贬斥丑的精神和情感愉悦。但是，

尽管讽刺的笑是具有否定性，由于讽刺的对象不同，讽

刺者所持立场态度不同，笑的否定性性质和程度也不会

一样，因而它们的美学意义也是不能一概而论的。幽默

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5、人物矛盾

喜剧性人物虽置身于矛盾冲突之中，而且人物自身

就是一个巨大的矛盾体，然而喜剧人物的根本特点就是

对此没有自觉的意识，对自己的可笑境地全然无所察觉，

他们既不会对外在世界，更不会对自我产生怀疑。喜剧

人物或热衷于自己那蝇头微利蜗角虚名的追逐，为那毫

无意义、毫无价值的所得而心满意足，或者以不现实的、

空幻的行动作为严肃的目标，实际上却使目的落了空。

即便如此，喜剧人物也不会因此而痛不欲生，不会深刻

地自我反省。《悭吝人》中的阿巴贡与儿子发生矛盾冲突，

以后当他再度与儿子相逢时，对于父子间的矛盾,却淡

然处之，并不严肃对待，予以深究，这便是喜剧人物典

型的行事态度。喜剧人物在主观的虚幻中实现着自我，

实现着矛盾的和解，在自我的封闭中自以为支配着环境，

驾驭着自己的命运，由此而自足自乐，达到了生活的和

谐，心灵的平衡。因此，喜剧常常出现皆大欢喜的收场。

但是喜剧性的大团圆，总是虚构的、非现实的，人们很

容易从热热闹闹的和谐一致中，见出本质与假象之间的

乖讹。阿里斯托芬的喜剧皆有这种特点。《和平》一剧中，

人们从井里把和平女神打捞上来，于是和平的愿望实现

了。在《财神》中，坏人变穷了，好人变富了，是由于

人们把瞎眼的财神医治好了。

三、描写手法

现代喜剧作为一种风格幽默，艺术表现特色愉悦丰

富的体裁，绘声绘色地刻画主人公喜悦滑稽活泼可爱的

艺术形象。喜剧艺术来源于现实生活的美好写照，取材

于普通劳动者的光辉品格，个性鲜明地突出积极乐观者

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审美特点，因为它取材于普通民众，主要针对主人公品

德的刻画喜剧式的展示故事情节，通过幽默风趣的舞台

语言塑造喜剧人物的形象。

喜剧本身具有广泛的影响，其无论创作手法还是思

想内含都离不开对社会各层人物心理特点的追踪与捕

捉。中国现代喜剧迎合广大群众的兴趣，塑造了赞颂真

善美，揭露假恶丑的充满正义感的优秀艺术作品。

四、喜剧小品

1、主要成因

铁岭人发扬敢作敢为的精神，为了打出地方特色，

当地文化主管部门于1983年将铁岭曲艺团和话剧团合

并为铁岭市民间艺术团，这项举措具有重要的战略意义，

从此辽宁的戏剧和曲艺呈现出多元化发展的趋势，多方

面人才的整合为辽宁喜剧小品的诞生打下了坚实的基

础。铁岭市民间艺术团有着良好的创作班底，汇聚了大

量的人才。毕业于中央民族大学音乐专业的著名回族作

曲家逯贵导演了铁岭首部歌剧《洪湖赤卫队》，并创作了

大量歌曲、舞蹈作品以及《张志新之歌》等话剧；话剧

导演张惠中毕业于中央戏剧学院，将专业的戏剧理念运

用于拉场戏；舞蹈演员出身的乔杰充分发挥自己的才华，

由他导演的作品具有鲜明的艺术特色，令人耳目一新；

后来成为著名编剧的张超、崔凯创作了大量的拉场戏和

小品。赵本山、潘长江后来调入该团，连同原有的何广

顺、李海、李静等优秀演员，构成强大的表演团队。戏

曲演员出身的著名编导李春明以百年老戏《瞎子观灯》

为基础创作了拉场戏《大观灯》，将京剧、评剧、相声、

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2、演变过程

拉场戏《1+1=？》是铁岭市民间艺术团张超、张惠

中创作的作品，原由李海、李静表演，并曾获过奖，后

来该团借调赵本山出演男主角，受到同行和观众的认可，

赵本山因此正式调入该团。1987年，姜昆率领中国广播

说唱团到铁岭演出时，观看了赵本山和李静表演的这个

拉场戏，并向中央电视台推荐，《1+1=？》参加了当年

的央视国庆晚会。这个拉场戏时间为20分钟，晚会导

演曾提出对节目进行压缩，但考虑到节目的完整性这次

并未进行大幅删改。拉场戏这种表演形式时间有长有短，

如演出全本《大西厢》共需三个多小时，《回杯记》要一

个多小时，而晚会上的拉场戏显然在时间上受到限制。

这样，在铁岭民间艺术团后来创作的晚会节目中，就尝

试着去掉唱段和舞蹈以节约时间，唱词改为直接说，名

称当然也改叫小品了。但创作班底几乎未变，例如编剧

崔凯、张超，导演乔杰、张惠中等人就从拉场戏顺利转

入小品的创作。另外一个重要的变化是：拉场戏作为地

方戏曲可以由不同的人来演，观众欣赏的不光是剧情和

幽默，也欣赏演员的唱腔和舞蹈，所谓“歌舞演故事”；

而喜剧小品则几乎无法重复演出，赵本山首演后别人很

难再演，因为喜剧小品的包袱一旦抖出去之后再演就减

少了“笑果”，很多喜剧小品几乎都是“一次性使用”。

当然这里有一个过渡期，即拉场戏和小品曾在一段时期

同时活跃在晚会的舞台上。拉场戏《驱邪》《麻将豆腐》

和小品《如此竞争》《老有少心》《办班》等都是20世

纪80年代末、90年代初的作品。自从1990年小品《相

亲》在全国走红以后，电视晚会上出现的就主要是小品

而非拉场戏了。但拉场戏在电视晚会以外仍作为一种艺

术形式存在，既有喜剧，又有悲剧，多年来在东北地区

仍然深受欢迎，有些剧目如《双送鸭》《双扣门》《摘幌》

等还被改编成戏曲电视剧，并多次获奖。中央电视台《曲

苑杂坛》栏目至今仍经常播出拉场戏，受到海内外观众

的好评。

3、发展趋势

铁岭市民间艺术团创作了大量的现代拉场戏，但传

播较广的往往都是喜剧作品，如《1+1=？》《麻将豆腐》

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等。拉场戏较其它戏曲剧种更易表现现代生活，因而能

较快过渡到喜剧小品这一形式。同时应看到，传统二人

转走向衰落实际是伴随着戏曲、曲艺的衰落进行的。正

是在这一背景下，拉场戏演变为小品也更符合人们的审

美心理节奏。编曲和演奏两个环节的省略使创作速度大

大加快。铁岭小品保留了传统二人转的“说口”，虽然灵

魂上仍然是拉场戏，但形式上则向话剧和相声靠近。

1986年12月，相声表演艺术家李文华被评上全国相声

“十大笑星”后赴长春领奖，曾在长春宽城文化馆剧场

观看二人转演出，在欣赏了精彩的传统二人转“说口”

后李文华激动地说，“二人转的说口就是相声。” 他认为

同样的包袱二人转演员比相声演员抖得更响，二人转演

员彩装上场，又有乐队配合，比相声演员更有气势。 二

人转“说口”与相声的密切关系使得二人转演员对相声

的借鉴得心应手。巩汉林、范伟、黄宏、句号、宋丹丹

等相声、话剧人才的加盟，进一步壮大了东北喜剧小品

的力量。赵本山早期表演的小品仍带有很多戏曲的特征，

如《相亲》《如此竞争》背景比较简单，虚拟化特征较大，

舞台较为空旷，大多只有一桌二椅。但是他后期表演的

小品多为写实与写意相结合，舞台布景越来越真实；《策

划》《同桌的你》中不仅有屋子、窗户还有火炕和饭桌；

《狭路相逢》中甚至把真车开上了舞台，这些都反映了

编导人员创作理念的改变。早期经常出现的一句一压韵

的连环说口，在后期的小品中也逐渐减少。《说事儿》的

编剧张猛就大量借鉴了话剧和相声的创作手法，将在中

央戏剧学院和北京电影学院学到的知识运用于小品创

作，这部作品实际上在形式上已经没有多少拉场戏的痕

迹了。