
窦娥冤
关汉卿
【一】 教学目标
1、理清剧情,掌握重点字词读音及其含义;
2、把握窦娥的性格,分析窦娥的悲剧形象;
3、通过窦娥冤这一历史冤案,认识元代社会黑暗和统治者的残暴,认识
当时阶级
矛盾的尖锐。
【二】教学重点
理清剧情,把握窦娥的性格,分析窦娥的悲剧形象;
【三】教学难点
1、理清剧情,把握窦娥的性格,分析窦娥的悲剧形象;
2、认识元朝社会的黑暗与腐败;
【四】教学方法
讲授法、问答法
【五】课时安排
四课时
【六】教学过程
第一课时
『一』教学目标
1、了解作者关汉卿及其元杂剧的有关知识;
2、解决重点字词能读通课文;
『二』教学重点
作者关汉卿及其元杂剧的有关知识;
『三』教学难点
元杂剧的有关知识;
『四』教学方法
讲授法
『五』教学过程
一、 导入
首先我想问同学们一个问题:在我们日常生活中,如果遇到难以诉说的冤
屈时,大家会怎样表达呢?比如说:“唉!冤枉死了。” 我经常说的一句话是:
“唉!我简直比窦娥还冤呢。”为什么要拿自己的冤屈和窦娥比呢,对,我们觉
得窦娥是冤枉的。鲁迅说过:“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”古典悲剧
精品《窦娥冤》就展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。有价值
而被毁灭是令人痛苦的,那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢?我们一起来从杂剧
《窦娥冤》中寻找答案。(书写课题)
《窦娥冤》呢,是元杂剧中的名篇,首先我们来了解一下《窦娥冤》的作者
关汉卿以及元杂剧的有关知识。请同学们把书打到157页,记一下笔记。
二、 作者及其创作
关汉卿,生卒年不详,号已斋叟,金末元初大都人,也就是现在的北京人。
同学们可在注释①中画出。他是元杂剧的奠基人与代表作家。与郑光祖、白朴、
马致远一起被称为“元曲四大家”。元代阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐,关汉卿
他不满社会现实,不仅写作剧本,有时还登台演唱,他借杂剧来揭露社会现实,
寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部,他是我国戏剧的创始人,数
量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。他的作品大
都已经散失,现在仅存15部。我们今天要学习的《窦娥冤》是他的代表作,也
是“中国十大古典悲剧”之首。其它作品有《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》
等。在1956年,他的名字被列入世界文化名人之列,受到全世界人民的景仰。
想要了解关汉卿,必得从他所写的《南吕一枝花》套数着手。他在尾声写
道:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,……则
除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧幽冥,天啊!那其间缠不
向烟花路儿上走。”这正是关汉卿生活与性格的真实写照,多才多艺,而不以仕
途功名为念,为人豁达开朗,风流倜傥,滑稽多智,热情洋溢而不拘礼法。
好,作者呢,我们就先讲这么多。接下来,我们看一下元杂剧。
三、 元杂剧
我们主要从三个方面来了解:
(一)剧本结构:一本四折,个别的有五折、六折或多本连演。这一本四折演
一个完整的故事。《窦娥冤》就是这样的结构,课文节选的是它的第三折。“折”,
也就是我们现在所说的“幕”,它是故事情节发展的自然段落。《窦娥冤》的开
头还有一个“楔子”,由蔡婆婆独白开始,这个“楔子”通常在第一折之前起交
待作用,用来说明情节,介绍人物。杂剧的每一折限用同一宫调曲牌组成一套
曲子。好,我们一起把课本翻到157页,看一下注释⑾和⑿,我们要学习的这
一折用的宫调是【正宫】调,曲牌有【端正好】【滚绣球】【倘秀才】等十个。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”
或“旦本”。
关于元杂剧第二个要了解的是元杂剧中的角色。
(二)角色:元杂剧扮演的角色有末、旦、净、丑等。每本戏只有一个主角,
男主角称正末,女主角称正旦。文中的窦娥就是正旦,也就是女主角。此外,
男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;本文中出现的
角色有外末:指老年男子。看注释②。女配角有副旦、外旦、小旦等。
另外,净:俗称“大花脸”,扮演性格刚烈或粗暴的人物,如:张飞、李逵等人
物。(文中有)丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。
此外,还有孛[bo]老(老头儿)、卜儿(老妇人,在文中指窦娥的婆婆)、孤
(官员)、徕儿(小厮)。
最后我们再来了解一下元杂剧的剧本构成。
(三)剧本构成:
曲词
主要有三个方面,一是唱:唱词,主要是指按一定宫调、曲牌写成的韵文,如
文中(正旦唱)、(唱)后的就是唱词。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的
一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。元杂剧中常用的只有
九种宫调,这九种宫调及其表现的情趣如下:
正宫——惆怅、 黄钟宫——缠绵、 仙吕宫——清新、
中吕宫——跌宕、南吕高——感叹、 双调——健朗、
商调——凄惶、 越调——谐趣、 大石调——蕴藉
每一宫调各有它所属的曲牌,常用曲牌就有五百只以上。
第二个是科:科介,戏剧动作的总称,包括舞台的程式、武打和舞蹈。我们
一起看一下157页的注释⑦:鼓三通,罗三下科;再翻到159页,看注释②,
那儿的卜儿哭上科;后面遇到……科,就这样理解,懂了吗?
接下来,我们看剧本构成的最后一方面,白:宾白,指剧中人物的说白部分。
它包括四种①对白:人物之间的对话;②独白:人物自叙;③旁白:背过别的
人物自叙心里话;④带白:唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部
分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。
关于作者和元杂剧,我们就了解到这儿。
《窦娥冤》全剧共四折,分别构成故事的开端、发展、高潮、结局。课文节
选的是剧本第三折,也就是高潮部分。我先来给大家简单介绍一下前两折的故
事内容:
四、故事情节梳理
楚州有个叫窦天章的穷书生,他借了高利贷者蔡婆婆20两银子,一年后本
利翻为40两,无力偿还,想要上京赶考也没有路费,只得忍痛让自己七岁的女
儿窦娥给蔡家当童养媳抵债。窦娥是一个苦命的人:三岁上死了母亲,七岁被
送去抵债,十七岁与蔡婆儿子成亲,不到两年丈夫便死去了,年纪轻轻就守了
寡,与婆婆相依为命。大家都知道蔡婆婆是个高利贷者噢,一天,她出城向赛
卢医索债,赛卢医把她骗到郊外,企图将她勒死,这时侯被张驴儿父子碰见救
了她。张驴儿父子也不是什么好人,他们听说蔡婆家有个年轻的寡妇,便以救
命之恩为由,强行住到了蔡婆家里,逼她婆媳两嫁给他们父子。蔡婆不得已答
应了,窦娥则坚决拒绝。张驴儿见窦娥坚决不依,便心生奸计,从赛卢医那儿
弄来毒药,放在了羊肚汤里,想毒死蔡婆,再来摆布孤苦无靠的窦娥。不想蔡
婆将那碗羊肚汤让给张驴儿的父亲吃了。张驴儿见父亲被毒死大为意外,但他
一计不成又生一计,一口咬定是窦娥下的毒,要挟窦娥,说是要想不去见官,
就得乖乖嫁给他。窦娥心中坦然,宁可见官,把事情弄个水落石出,也不愿屈
从于张驴儿。受理此案的楚州太守是个贪官,对窦娥严刑拷打,“一杖下,一道
血,一层皮”,窦娥不屈,极力辩白。这时,又要提蔡婆婆上堂讯问,窦娥不忍
心婆婆受刑,屈招了药死张驴儿的父亲,结果被判斩刑。
我们要学习的第三折就是写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景,是全剧矛盾
冲突的高潮。下面我们就一起来学习。
五、朗读课文并注意生字词
(一)生字词
盗跖(zhí) 提防( ) 前合后偃(yǎn) 亲眷(juàn) 罪愆(qi
ān)
衔冤(xián) 湛湛青天(zhàn) 杳(yǎo)无音信 错勘(kān) 亢
旱(kànɡ) 埋怨(mán) 尸骸(hǎi) 哥哥行(hánɡ) 古陌(mò)荒阡(qi
ān)
『六』板书设计
一、作者简介: 二、元杂剧:
关汉卿 元杂剧代表作家 (一)剧本结构:一本四折 幕
郑光祖 (二)角色:正旦——女主角(窦娥)
白朴 外末——老年男子(监
斩官)
马致远 卜儿——老妇人(蔡婆
婆)
“中国十大古典悲剧”之首 净——“大花脸”
《救风尘》《望江亭》《单刀会》等
(三)剧本构成:
1、唱:唱词 程式
2、科:科介,戏剧动作 武打
舞蹈
对白
3、白:宾白 独白
旁白
带白
『七』教学后记
第二课时
『一』教学目标
1、了解戏剧第三折所讲内容;
2、了解内容后把课文分为三层;
『二』教学重点
了解内容后把课文分为三层;
『三』教学难点
给课文分层;
『四』教学方法
讲授法、问答法
『五』教学过程
一、 串讲全文
(外末扮演监斩官走上场,说)我是监斩官。今天处决犯人,叫公差们好好守
住巷口,不要让来来往往的人随便走。(花脸扮演公差,打三遍鼓、敲三下锣。
刽子手摇着旗子、提着刀,押着带枷锁的正旦上场。刽子手说)走快些,走快
些,监斩官到法场上已经很久了。(正旦唱)
【正宫】【端正好】无缘无故犯了王法,没想到要遭受刑罚,叫声冤屈啊震动
地惊动天。等一下我的游魂就要先到阎罗殿,怎么能不把天地呀深深埋怨。
【滚绣球】有太阳、月亮白天黑夜高挂天上,有鬼、神掌管着人的生死大权。
天地呀!只应该把清白和污浊仔细分辨,可是怎么混淆了好人和坏人?做好事
的受贫穷又命短,做恶事的反而享富贵又寿长。天地呀!做事这样怕硬吃软,
却原来也是这样顺水推船!地呀!你不分好坏凭什么做地!天呀!你错判善恶
白白地做天!哎,只落我两眼泪水涟涟。∥
(刽子手说)你现在已到法场上,有什么亲属需要见面的,可以让他过来,与
你见一面也好。(正旦唱)
【叨叨令】可怜我孤身一人没有亲戚家眷,只落得我吞声忍气空叹息哀怨。(刽
子手说)难道你连爹娘也没有?(正旦说)只有个爹爹,十三年前到京城应考
去了,到现在音信全无。(唱)早已经是十多年没有见爹爹的面了。(刽子手
说)你刚才要我从后街里走,是什么意思?(正旦唱)怕只怕在前街里被我婆
婆看见。(刽子手说)你的性命都顾不上了,怎么还怕她看见?(正旦说)我
婆婆如果看见我披着枷锁去法场挨刀子呵,(唱)就会将她白白地气死呀,就
会将她白白地气死呀。求哥哥,在我临死时就给我行个方便。
(卜儿哭着走上场,说)天哪,这不是我的儿媳妇!(刽子手说)老婆子靠后。
(正旦说)既然是我婆婆来了,叫她过来,让我嘱咐她几句话。
【二煞】你说是暑天天气热,不是那下雪的天,难道没听说六月下雪是因为邹
衍?如果真有一腔怨气喷洒如火,一定要感动得雪花滚滚如绵,免得我尸骨暴
露在外面;还要什么白车白马,送我到那偏僻的荒野?
(正旦再一次跪下,说)大人,我窦娥死得确实冤枉,从今以后,让这楚州地
区大旱三年。(监斩官说)打嘴巴!哪有这样说话的!(正旦唱)
【一煞】你以为是上天不能指盼,人心不值得可怜,不知道老天爷也肯顺从人
愿。为什么三年里没有看见下雨?那也只是因为东海地方曾经有个孝妇蒙受冤
屈。如今轮到你山阳县,这都是因为官吏们无心秉公执法,使老百姓有口难言。
(刽子手摇动旗子,说)怎么这一会儿天色变阴了呢?(后台发出刮风的声音,
刽子手说)风好冷呀!(正旦唱)
【煞尾】浮云为我遮日变阴,悲风为我旋转咆哮,三桩誓愿我明白地说完了。
(正旦哭着,说)婆婆呀,一直等待六月飞雪,大旱三年呵,(唱)到时候才
把你屈死的窦娥的冤魂显现。
(刽子手开刀砍头,正旦仆倒在地)(监斩官惊讶地说)呀,真的下雪了,竟
有这样奇怪的事!(刽子手说)我也说平时杀人,满地都是鲜血,这个窦娥的
血却都飞溅到那丈二尺的白绸上,并没有半点落到地上,确实奇怪。(监斩官
说)这个死罪一定有冤枉。前面两桩事都就应验了,不知道大旱三年的事情准
不准,等着看以后怎样。公差们,不必要等到雪停天晴,现在就给我抬着她的
尸体,还给那蔡婆婆去罢。(众公差答应着,抬着尸体下场)
第三部分:写窦娥发下三大誓愿;
二、剧情结构:(板书)
* 如时间还有,分角色朗读课文。
『六』板书设计
剧情结构:
第一部分:押赴刑场;
『五』教学过程
一、 谁解窦娥女——赏析悲剧形象
上节课我们已经把课文分为了三层,好,今天我们就一起来通过一个表格认
识一下窦娥到底是怎样一个悲剧女性形象。(情节、情感、性格、点睛句)(情
节板书:押赴刑场、婆媳诀别、三桩誓愿)
(一)先来看第一层,我给大家读一下。
1、【端正好】曲中哪些字词说明窦娥是冤枉的,而且冤得很深?
(“没来由”“不提防” 可见窦娥是冤枉的,是蒙冤。“动地惊天”表明她冤屈
之深。)
2、窦娥临刑前不禁要将天地生埋怨。表现了窦娥怎样的思想感情?
(提示:表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。)
3、【滚绣球】曲中有一句是说命运不由自己掌握,这句话是哪一句?
(提示:“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权”。)
4、【滚绣球】中有一句话揭露了社会的严重不公,是哪一句?
(提示:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。)
5、引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用?
(提示:这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。)
6、概括地说,【滚绣球】一曲表达了怎样的思想感情?
(提示:既表达了对天地不公的不满,又表现了主人公的反抗精神。)
从以上这些描写中我们可以看出,第一部分主要表现了:窦娥在有冤难诉时
的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉;概括一下就是:鸣冤(怨)(高亢激越、
怒气冲天)
(二)快速浏览一下第二层,先考虑第一个问题:
1、窦娥为什么叫走前街而不走后街?这表现了她怎样的性格?
(提示:因为她不愿见到婆婆,怕引起婆婆伤心。这表现了她性格中善良的本
性。)
2、作者为什么要表现窦娥善良的性格?
(提示:窦娥的善良更显出冤屈之深,为后文的反抗精神起积淀作用。)
3、作者再次利用婆媳对白,叙说窦娥的冤屈,在情节上起何作用?
(提示:主要用以激发人物的内心冤屈,表现人物内心愤恨,为后文发三桩毒
誓作铺垫。)
4、窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她,是出于怎样的思想感情?
(提示:这个问题可从这几方面考虑:
①这正是体现窦娥难以舍别婆婆,表现了她对婆婆的挂念;
②安排婆婆做这些事,是让婆婆有所寄托,以免婆婆孤独痛苦或生轻生之
念;
③可以增强悲剧气氛;
④白发人送黑发人,白发人祭奠黑发人,更加突出社会黑暗,无公道可言。)
5、窦娥说自己“没时没运,不明不暗,负屈衔冤”,这话怎样理解?
(提示:因为现实难合人意,她在这种是非颠倒的社会中感到无能为力,只能
感叹自己时运不济;另一方面这样说也可以安慰婆婆,减轻婆婆的悲伤,体现
了她的孝顺。)
这部分她的情感是:诉冤(悲)(如泣如诉、哀婉凄惨)
(三)请全班一起读,思考:
1、这部分的三桩誓愿是什么?怎样认识三桩誓愿呢?
(提示:三桩誓愿:①血溅白练②六月飞雪③亢旱三年
这是窦娥对现实彻底绝望而表现出来的更坚定的反抗她相信自己的冤枉得
到昭雪,恶势力得到惩办;同时也表现出了作者以及百姓的一种美好愿望。而
血溅白练、六月飞雪两桩誓愿即时应验,是为了突出窦娥的冤,突出窦娥品格
的高洁,从而增强作品对黑暗社会的批判力。
2、“三桩誓愿”中运用了三个典故,分析一下这三个典故的内涵。
誓愿顺序 誓愿内容 所用典故 涉及人物 誓愿实质
第一桩 血溅白练 苌弘化碧 苌弘、杜宇 希望刑场上的人
望帝啼鹃 了解她的冤屈
第二桩 六月飞雪 六月飞霜 邹衍 希望雪花覆盖她
躯体
表明她的清白
第三桩 亢旱三年 东海孝妇冤 东海孝妇 不仅证明冤屈
更希望上天能惩治
邪恶
3、“苌弘化碧、望帝啼鹃”是怎么回事?这两个典故在文中起何作用?
(提示:这两个典故主要表明案情是假,冤情是真,也是窦娥用以证明第一桩
誓愿并非不能灵验,因为她相信自有天理在。)
4、邹衍“六月飞霜”的典故起何作用?
(提示:可以衬托窦娥冤案是实,证明并暗示第二桩誓愿也能实现。)
5、窦娥为什么要发下“亢旱三年”的毒誓?
(提示:她希望的不仅是个人的冤情得到伸张,而且希望上天能够惩治恶人。“亢
旱三年”,楚州自然是颗粒无收,那些贪赃枉法,草菅人命的贪官污吏自然就无
可搜刮。)
6、“东海孝妇”的典故起何作用?
(提示:除了暗示第三桩誓愿将要实现之外,更能衬托窦娥的反抗精神。)
最后一部分情感是:发誓(恨)(感情如火、激荡如潮)
(四)窦娥的三个愿望在现实生活中是不可能实现的,从艺术上看,大胆想象、
夸张,我们把这叫做浪漫主义手法。
(提示:作者运用浪漫主义手法;既能证明窦娥冤情实在是真,有能增强悲
剧气氛。从观众来看,符合一般民众善恶有报的心理,反映了人民伸张正义、
惩治邪恶的愿望,能引起观众更多的共鸣;也表现了作者鲜明的爱憎。)
这三部分分别体现了窦娥怎样的性格?(板书)
『六』板书设计
一、谁解窦娥女——悲剧形象赏析
情节 情感 性格 点睛句
押赴刑场 鸣冤(怨)(高亢激越、怒气冲天) 刚烈 “这都是官吏
每
婆媳诀别 诉冤(悲)(如泣如诉、哀婉凄惨) 善良 无心正法,
使
三桩誓愿 发誓(恨)(感情如火、激荡如潮) 反抗 百姓有口难
言”
血溅白练
三桩誓愿 六月飞雪
亢旱三年
『七』教学后记
第四课时
『一』教学目标
1、概括《窦娥冤》主题;
『二』教学重点
概括《窦娥冤》的主题;
『三』教学难点
概括《窦娥冤》的主题;
『四』教学方法
讲授法、问答法
『五』教学过程
一、主题概括
我们主要通过三桩誓愿的对比来分析概括它的主题:
内容 雪溅白练 六月飞雪 亢旱三年
时间 瞬间 一段时间 三年 时间越来越长
地点 法场 荒野 山阳 范围越来越广
监斩官态度 答应 不信(呵斥) 怒喝 态度越来越强烈
《窦娥冤》揭示的是元代社会的重重矛盾。吏治昏聩,法度不公,恶人横行;
百姓无告的黑暗现实,正是通过窦娥含冤受刑的故事集中体现的。窦娥的曲词,
道白,尤其是刑前三桩誓愿是戏剧冲突的集中体现,是对黑暗社会的血泪控诉。
《窦娥冤》是我国十大悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤,揭露了封
建社会的黑暗,统治阶级的昏庸残暴,歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦
娥的形象壮美动人,她的悲剧性格,具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。
二、让我们给这位善良的女性献上一副挽联:
贞洁敬孝,哀怨感天雪飞六月
刚烈争抗,悲愤动地亢旱三年
三、分角色朗读课文
四、课文总结
读《窦娥冤》见到了腐败与昏庸,丑恶与无耻,但悲剧是那个时代的。如今
的时代,仍有正义与邪恶的斗争,光明与黑暗的交锋。若干年后,在正义和邪
恶的斗争中你站在哪一边?如果你犹豫了,请你再读《窦娥冤》,再次感受有价
值的东西被毁灭时的悲愤,感受悲剧给你心灵带来的震撼。正如鲁迅先生所说:
懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起来。
『六』板书设计
对联
【七】教学后记
课外知识拓展
1、元曲四大家及代表作:关汉卿《窦娥冤》
马致远《汉宫秋》
郑光祖《倩女离魂》
白朴《墙头马上》
2、中国古典十大悲剧
《窦娥冤》——(元)关汉卿 《赵氏孤儿》——(元)纪君祥
《精忠旗》——(明)冯梦龙 《清忠谱》——(清)李玉
《桃花扇》——(清)孔尚任 《汉宫秋》——(元)马致远
《琵琶记》——(明)高则诚 《娇红记》——(明)孟称舜
《长生殿》——(清)洪升 《雷锋塔》——(清)芳成培
3、中国古典十大喜剧
《救风尘》——(元)关汉卿 《西厢记》——(元)王实甫
《看钱奴》——(元)郑延玉 《中山狼》——(明)康海
《墙头马上》——(元)白朴 《李逵负荆》——(元)康进之
《幽闺记》——(元)施君美 《绿牡丹》——(明)吴炳
《玉簪记》——(明)高濂 《风筝误》——(清)李渔
4、《窦娥冤》整体故事概括:
楔 子:二人亮相,悲剧开始;窦父赶考,留下孤女;
第一折:婆婆遭劫,二张搭救;父子逼婚,窦娥争理;
第二折:驴儿下药,误杀己父;窦娥蒙冤,被判斩刑;
第三折:窦娥怨恨,指斥天地;三大誓愿,昭示清白;

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